1 Cronache 22:9-10

DISCORSO: 388
SALOMONE UN TIPO DI CRISTO

1 Cronache 22:9 . Ecco, ti nascerà un figlio, che sarà un uomo di riposo; e gli darò riposo da tutti i suoi nemici intorno, perché il suo nome sarà Salomone e darò pace e tranquillità a Israele nei suoi giorni. Egli costruirà una casa al mio nome; ed egli sarà mio figlio, e io sarò suo padre; e stabilirò per sempre il trono del suo regno su Israele .

SE Dio ha qualche grande opera da fare, eleverà per sé strumenti adatti e li qualificherà per eseguire la sua volontà. Né si servirà di persone che, nella loro mente, bramano l'impiego, ma spesso che ne sono contrarie o indifferenti. Ha egli ordinato di far uscire il suo popolo dall'Egitto, o di radunare a sé un popolo del mondo dei Gentili? Egli suscita un Mosè, o converte un Paolo, affinché, come suoi agenti, possano realizzare il suo grazioso proposito.

Così, quando Davide era premuroso di costruire una casa per Dio, e aveva fatto grandi preparativi per essa, Dio gli proibì di attuare i suoi disegni; e conferì quell'onore a Salomone, suo figlio. Mentre adoriamo questo esercizio della sua sovrana volontà, siamo portati a contemplare un mistero velato sotto questa dispensazione, ea tracciare la somiglianza che fu così prodotta tra Salomone e il Signore Gesù Cristo.
Sebbene le parole del testo nel loro senso letterale si riferiscano a Salomone, tuttavia hanno indubbiamente un ulteriore riferimento a Cristo; di cui Salomone era un tipo,

I. Nella sua tenerezza a Dio—

Salomone era eminentemente favorito dell'Essere divino...
[Era oggetto di profezia prima di nascere; e fu chiamato "Jedidiah", per speciale nomina di Dio, in segno del peculiare amore che Dio portava verso di lui [Nota: 2 Samuele 12:24 .]. Le sue doti mentali erano tali che non erano mai state possedute da un uomo caduto.

La sua conoscenza della filosofia naturale era meravigliosamente vasta [Nota: 1 Re 3:12 e 4:29–34.]; e le sue qualifiche per amministrare gli affari del suo regno erano così perfette da suscitare invidia e ammirazione di tutti coloro che lo conobbero [Nota: 1 Re 3:16 .

]. Fu onorato con ripetute visioni dell'Onnipotente e con la maggior parte delle prove evidenti dell'accettazione divina [Nota: 1 Re 9:2 .]. Per tutta la sua vita Dio lo ha considerato un figlio amato; né i giudizi inflittigli verso la fine della vita per le sue terribili declinazioni, non erano da considerarsi in altra luce che come castighi paterni: perché, sebbene non ci sia detto espressamente che si sia mai ripreso dalla sua oscenità e dalle sue idolatrie, non possiamo che sperare che divenisse un vero penitente e morisse, come una volta visse, «amato dal Signore [Nota: È molto probabile che il libro dell'Ecclesiaste sia stato scritto in conseguenza della sua restaurazione al favore divino.].»]

Ma Gesù era, infinitamente al di sopra di tutti gli altri, l'amato del Padre -
[Gesù era stato oggetto di profezia, non solo per pochi anni, ma dalla fondazione del mondo. Il nome, Emmanuel, gli fu dato molte centinaia di anni prima che si incarnasse; e fu chiamato Gesù, dall'angelo, prima del suo concepimento nel grembo [Nota: Isaia 7:14 .

Matteo 1:21 .]. Tre volte, con una voce udibile dal cielo, Dio lo proclamò suo "Figlio diletto, nel quale si è compiaciuto". Per quanto riguarda le doti della sua mente, non solo aveva lo spirito di saggezza e comprensione che riposava su di lui [Nota: Isaia 11:1 .

], ma in lui si nascosero tutti i tesori della sapienza e della conoscenza [Nota: Colossesi 2:3 .], tanto che “parlò come non ha mai parlato l'uomo”. Era così perfettamente qualificato per ogni parte del suo ufficio regale, che “la rettitudine era la stessa cintura dei suoi lombi”, di cui era sempre cinto per l'adempimento del suo dovere [Nota: Isaia 11:5 .

]. Ed è degno di particolare rilievo che le stesse parole del testo, che confessano Salomone come figlio di Dio, sono citate, da un ispirato Apostolo, come riferite a Cristo, e come dichiaranti la sua superiorità a tutti e due in cielo e terra [Nota: Comp. 1 Cronache 17:13 . con Ebrei 1:5 .]. Mentre dunque, con l'Apostolo, consideriamo Salomone come un tipo di Cristo, impariamo a nutrire i pensieri più elevati di Cristo, come «lo splendore della gloria del Padre suo».]

Possiamo osservare un'ulteriore somiglianza di Salomone con Gesù,

II.

Nell'ufficio assegnatogli...

Fu a Salomone che Dio assegnò l'onore di costruire una casa per il suo nome
... [David aveva versato molto sangue nel corso delle molte guerre in cui era stato impegnato; e, sebbene avesse fatto ciò sia per la direzione che per l'assistenza di Dio stesso, tuttavia non gli era adatto, a giudizio di Dio, per costruire il tempio. Ma Salomone, il cui nome stesso importava la pace , e che doveva riposarsi da ogni parte, era più adatto a rappresentare "il principe della pace" e più a suo agio per eseguire un'opera così grande.

Perciò Dio lo preferì: né alcuno potrebbe dimostrarsi più degno dell'impiego. Entrò nella sua opera con zelo e pietà; e, dopo aver terminato il più nobile edificio che mai il mondo abbia visto, e fornito in ogni parte i mobili più costosi, lo consacrò in modo solenne e pubblico a Geova.]

Ma c'è una casa molto più gloriosa che Cristo solo erige -
[Il tempio di Salomone era solo l'ombra di un altro tempio, la Chiesa di Dio, in cui Dio abita, non per alcun simbolo visibile della sua presenza, ma per la sua rinascita, Spirito consolatore e santificatore. Di questo tempio noi stessi siamo, per così dire, le pietre, scavate dal Signore stesso; adattato da lui per il posto che siamo progettati per occupare; e così disposto da lui, che “tutto l'edificio ben incorniciato possa crescere fino a un tempio santo nel Signore [Nota: Efesini 2:21 .

]”. Inoltre, Cristo è dichiarato, sia dai Profeti che dagli Apostoli, fondatore e finitore della sua casa [Nota: Zaccaria 4:9 ; Zaccaria 6:12 con Ebrei 3:3 ; Ebrei 3:6 .

]. E come supera infinitamente, sia in bellezza che in magnificenza, la struttura da cui era caratterizzato! Quella era composta, come altri edifici, di materiali terreni e deperibili; questa è composta di pietre vive, edificata su una viva pietra di fondazione, e cementata in ogni parte dallo Spirito del Dio vivente [Nota: 1 Pietro 2:4 .]: Quella fu arricchita d'oro e d'argento; ma questo con tutti i doni e le grazie dello Spirito, sì, con le “ricchezze imperscrutabili di Cristo” stesso.]

Forse in niente Salomone era un tipo più glorioso di Cristo che,

III.

Nella pace e nella perpetuità del suo regno—

Notevoli furono la pace e la prosperità del regno di Salomone:
[Dio aveva o abbattuto tutti i suoi nemici, o disposto i loro cuori alla pace e all'amicizia; così che, finché Salomone non si fosse allontanato dal Signore, provocando così il suo dispiacere, il suo regno godette di una tranquillità ininterrotta. E sebbene, per le sue trasgressioni, le dieci tribù furono strappate dal suo immediato successore, e in seguito rimasero separate, tuttavia il regno di Giuda fu trasmesso alla sua posterità e conservato nella sua famiglia, finché esisteva lo stesso governo regale.

]
Questa però era un'immagine molto debole di ciò che esiste nel regno di Cristo
— [È vero, che la Chiesa non ha mai goduto ancora di molta pace esteriore : perché, sebbene sia stata spesso libera da quelle sanguinose persecuzioni, con cui ha a alcune volte è stato molestato, ma non ha mai cessato per un momento di essere oggetto di rimprovero e di orrore, in mezzo a un mondo empio. Tuttavia, possiamo giustamente parlare della pace del regno di Cristo, poiché tutti i suoi sudditi hanno pace con Dio e, nella loro coscienza, una pace che supera ogni comprensione [Nota: Isaia 54:13 .

Salmi 72:7 .]. E verrà il tempo in cui l'inimicizia del cuore carnale sarà uccisa; e tutta l'umanità, riunita in un'unica famiglia benedetta, vivrà in armonia gli uni con gli altri, “il lupo sdraiato con l'agnello, e il leone che mangia la paglia con il bue; non ci sarà nessuno da ferire o distruggere su tutto il monte santo di Dio [Nota: Salmi 72:10 .

Isaia 11:6 .]”. Anche di questo regno non ci sarà fine: perché, sebbene il modo attuale di amministrarlo sarà cambiato [Nota: 1 Corinzi 15:28 .], (non essendoci più occasione per un Mediatore, quando tutti i santi saranno glorificati, ) ma colui che ora siede sul trono di Davide regnerà su Israele nei secoli dei secoli [Nota: Luca 1:32 . Isaia 9:7 .]

Riflessioni
: 1.

Come deve essere una persona grande e gloriosa Cristo!

[Noi giustamente ammiriamo Salomone per il singolare onore che Dio gli rivolse: ma quali erano le doti della sua mente, quale la grandezza delle sue opere, o quale la stabilità del suo regno, rispetto alle eccellenze del re di Sion? Sicuramente non erano che oscurità che rende più visibile la luce di Emmanuel. Fissiamo allora i nostri occhi sul nostro adorabile Salvatore; e impara dal debole bagliore della stella più luminosa, ad ammirare le glorie infinitamente più luminose del Sole di Rettitudine.]

2. Come sono felici i sudditi del regno del Redentore!

[La regina di Saba, piena di meraviglia per ciò che vide e udì alla corte di Salomone, esclamò: "Felici i tuoi uomini, felici questi tuoi servi, che stanno continuamente davanti a te e ascoltano la tua saggezza [Nota: 1 Re 10:8 .]!” Ma come devono essere incomparabilmente più felici coloro che stanno alla presenza di Gesù e ascoltano la sua voce; e non solo guarda, ma partecipa, la sua gloria! Credente, conosci i tuoi privilegi e impara a valutarli correttamente.

E lascia che tutta la gloria terrena sia da te disprezzata come non degna di considerazione, in confronto a ciò che già possiedi e possederai, quando tutti i regni di questo mondo saranno svaniti.]

3. Quanto sono imperdonabili coloro che trascurano il Salvatore!

[Nostro Signore avvertì i suoi ascoltatori, che la regina del sud si sarebbe levata in giudizio contro di loro e li avrebbe condannati, perché andò dalle estremità della terra per ascoltare la saggezza di Salomone; mentre essi, avendo in mezzo a loro uno più grande di Salomone, lo disprezzavano e lo rifiutavano [Nota: Matteo 12:42 .

]. E non condannerà in misura ancora maggiore noi che, anche mentre ci professiamo seguaci di Cristo, non mostriamo amore alla sua persona, né ammirazione per la sua gloria, né zelo per il suo onore? Non periremo forse sotto il più aggravato carico di colpa, quando, alla luce dei meridiani del Vangelo, preferiamo le tenebre alla luce, e il servizio del peccato al servizio di nostro Signore? Possa Dio lo Spirito scendere per convincerci del nostro peccato e sottometterci efficacemente all'obbedienza della fede!]