1 Samuele 12:16-23

DISCORSO: 293
RIFIUTO DI SAMUELE DA PARTE DEGLI ISRAELETI RIMPROVATO

1 Samuele 12:16 . Ora dunque stai in piedi e guarda questa cosa grande, che il Signore farà davanti ai tuoi occhi. Non è forse la mietitura del grano oggi? Invocherò il Signore, ed egli manderà tuoni e pioggia; affinché possiate percepire e vedere che grande è la vostra malvagità, cosa che avete fatto agli occhi del Signore, chiedendovi un re.

Così Samuele chiamò il Signore; e quel giorno il Signore mandò tuoni e pioggia: e tutto il popolo temeva grandemente il Signore e Samuele. E tutto il popolo disse a Samuele: "Prega per i tuoi servi al Signore tuo Dio, affinché non moriamo; poiché abbiamo aggiunto a tutti i nostri peccati questo male, per chiederci un re". E Samuele disse al popolo: Non temete: avete commesso tutta questa malvagità: tuttavia non sviate dal seguire il Signore, ma servite il Signore con tutto il vostro cuore; e non vi allontanate: poiché allora dovreste inseguire cose vane, che non possono giovare né salvare; perché sono vani.

Perché il Signore non abbandonerà il suo popolo per amore del suo grande nome: perché è piaciuto al Signore di fare di te il suo popolo. Inoltre, quanto a me, Dio non voglia che io pecchi contro il Signore smettendo di pregare per te .

Non c'è quasi nessuna parte più curiosa della storia sacra di quella che si riferisce alla nomina di Saulo al trono d'Israele. Era un uomo di statura nobile, ma di famiglia bassa. Gli asini di suo padre si erano smarriti e per tre giorni andò a cercarli con un servo. Le sue provviste erano esaurite; e pensò di tornare a casa, per timore che suo padre cominciasse ad essere ansioso per lui. Il suo servitore, sapendo che non erano lontani dalla dimora di Samuele, che ritenevano una specie di mago, e in grado di informarli dove fossero gli asini, propose che lo chiamassero e cercassero quell'informazione dalle sue mani: ma non avendo più denaro per pagare questo mago per il suo disturbo, furono scoraggiati; non avendo idea che avrebbe dato il suo consiglio senza compenso.

Il servitore però disse che gli era rimasta la quarta parte di siclo (circa sette pence del nostro denaro) e che glielo avrebbero offerto. Di conseguenza sono andati; ed è stato informato che gli asini sono stati trovati. Ma Saul aveva ulteriori informazioni, che lo stupirono abbastanza. Il popolo d'Israele aveva chiesto a Samuele di nominare un re su di loro; e Dio, su richiesta di Samuele, gli ordinò di ottemperare alla loro richiesta; e gli disse inoltre che questo stesso Saulo era la persona che doveva nominare.

Di conseguenza disse a Saul ciò che Dio aveva ordinato; e gli diede parecchi segni per cui avrebbe dovuto sapere infallibilmente che la cosa era da Dio: e poi convocò il popolo, e tirò a sorte davanti al Signore; e Saulo fu la persona su cui cadde la sorte. Saulo, per modestia, si nascose; ma Dio rivelò a Samuele il luogo dov'era nascosto: e Samuele lo mandò a chiamare, e gli affidò l'incarico del regno, per il quale Dio poi lo provvide con alcuni doni speciali.

Se dovessimo giudicare solo da quella parte della storia a cui abbiamo già accennato, dovremmo supporre che questo cambiamento nella costituzione di Israele sia stato gradito a Dio: ma Samuele, per comando divino, dichiarò il contrario e condannò il popolo con grande severità. Questo è raccontato nelle parole del nostro testo; da dove saremo portati a notare,

I. Il peccato commesso—

Gli israeliti desideravano cambiare la forma del loro governo e avere un re nominato su di loro...
[Per questo desiderio avevano molte ragioni capziose. Samuele era ormai vecchio, e incapace di sopportare le fatiche del governo: aveva quindi delegato gran parte della sua autorità ai suoi figli, che, ahimè! erano ben lontani dal camminare sui suoi passi, o dal mettere in pratica la fiducia riposta in loro. Questo è stato assegnato come uno dei motivi per la loro richiesta [Nota: 1 Samuele 8:1 .

]. Ma sebbene ciò avrebbe giustificato una richiesta all'interposizione di Samuele di rimproverarli, o addirittura di deporli, non era affatto motivo sufficiente per loro di cercare l'estinzione di quella forma di governo che Dio stesso aveva stabilito, e la sostituzione di un altro al suo posto.

Ora erano anche allarmati dalle minacce di Nahash, re degli Ammoniti, che si preparava ad invaderli [Nota: 1 Samuele 12:12 .]: e desideravano che il potere del loro governo fosse affidato alle mani di uno che dovrebbe essere in grado di proteggerli. Ma non avevano bisogno di un braccio di carne, mentre avevano Geova per loro re: e se Geova non li aveva liberati secondo il loro desiderio, era dovuto a loro stessi, che con i loro peccati avevano perso la sua protezione. Avrebbero quindi dovuto fare di questa un'occasione di umiliazione e di volgersi a Dio, e non un'occasione per desiderare un altro re al posto di Dio.

Inoltre, volevano essere sotto questo aspetto come le nazioni intorno a loro [Nota: 1 Samuele 8:19 ; 1 Samuele 20 ; 1 Samuele 20 .], dimenticando che una Teocrazia era il loro più alto onore e il più illustre privilegio.]

Questo loro desiderio era estremamente peccaminoso...
[Fu, in primo luogo, un atto di grande follia; poiché godevano di tutti i benefici del governo regale, senza nessuna delle sue spese o dei mali che generalmente ne derivavano [Nota: 1 Samuele 8:9 .] — — — In secondo luogo, era un segno di vile ingratitudine verso Samuele, che aveva speso tutta la sua vita al loro servizio: e in questa prospettiva Samuele non poteva che sentirlo, e lamentarsene.

Eppure la sua mente era così celeste, che invece di risentirsene, lo affidò a Dio in preghiera; e non se ne lamentò mai finché non fosse stata ratificata e confermata la nomina di un re. Allora anzi si appellò a loro, se non si fosse comportato verso di loro con la più immacolata integrità [Nota: 1 Samuele 12:2 .

] — — — Ma i servizi passati erano di poco conto con persone così infatuate e ostinate come quelle persone in questo momento. Ma inoltre era anche un rifiuto diretto e aperto di Dio stesso. Questa fu la costruzione che Dio stesso vi pose sopra [Nota: 1 Samuele 8:7 .]. E quanto poco meritasse questo trattamento da parte loro, Samuele mostrò loro, raccontando loro le misericordie che aveva concesso alla loro nazione, dalla sua prima esistenza fino a quel giorno [Nota: 1 Samuele 10:17 ; 1 Samuele 12:7 .].

Ma erano sordi a ogni affermazione che poteva fare, e insensibili a ogni sentimento che avrebbe dovuto muovere le loro menti: perché chi può convincere coloro che sono determinati a non essere convinti? "Anzi; ma lo faremo [Nota: 1 Samuele 8:19 ; 1 Samuele 12:12 .]”, non è che una povera risposta da parte di coloro ai quali viene insegnato ciò che Dio vuole. È davvero la risposta dei peccatori in genere: ma tutti coloro che danno una tale risposta, ne sentiranno ancora parlare da Dio stesso.]

Ciò che dobbiamo pensare della loro condotta, apparirà ulteriormente da,

II.

Il rimprovero somministrato—

Una tale malvagità non poteva passare senza rimprovero. Samuele quindi “protestò solennemente contro di loro”, come Dio aveva comandato [Nota: 1 Samuele 8:9 .]; e poi procedette a trattarli nel modo che riteneva più favorevole al loro emendamento:

1. Desiderava un giudizio da Dio, in vista della loro umiliazione:

[Non c'era in quel tempo alcuna apparenza di tempesta, né la mietitura del grano era una stagione in cui spesso si verificavano tempeste. Ma chiese a Dio di manifestare il suo dispiacere con una tempesta improvvisa: e subito rotolarono i tuoni, la pioggia scese a torrenti, e si manifestò chiaramente l'indignazione del Signore; tanto che «il popolo temeva grandemente sia il Signore che Samuele». Così si produsse l'effetto desiderato: il popolo vide che aveva peccato; e implorò l'intercessione di Samuele, perché non fossero puniti secondo i loro meriti.

Quanto è diversa la voce di Dio da quella dell'uomo! ciò convincerà i più ostinati e ammorbidirà i più ostinati: e, presto o tardi, a coloro che non cederanno alle rimostranze dei servi di Dio, si parlerà in un modo al quale non potranno né contraddire né resistere.]

2. Proclamò la misericordia di Dio in vista del loro incoraggiamento:

[Non c'era nulla di vendicativo nella condotta di Samuele: si lamentava che il popolo agisse in modo così malvagio e che Dio fosse così disonorato; ma volentieri sacrificò i propri interessi, e allegramente rinunciò al potere che gli era stato affidato. Vide com'era agitata la gente; e accettò volentieri l'opportunità di versare balsamo nelle loro ferite. Disse loro "non temere"; poiché, sebbene avessero peccato gravemente, Dio non li avrebbe rigettati del tutto; e sebbene non ci fosse nulla in loro che lo inducesse a mostrare misericordia, sarebbe stato misericordioso con loro “per amore del suo grande nome .

Non era per alcun merito loro che Dio li avesse mai costituiti suo popolo, ma puramente per sua volontà e piacere sovrano: e, per mostrare loro "l'immutabilità del suo consiglio", avrebbe continuato a loro i suoi favori, nonostante questa grande trasgressione. Devono tuttavia volgersi a lui , e attaccarsi a lui , e non guardare più alla creatura per la liberazione; poiché in nessun altro modo li avrebbe riconosciuti come suo popolo, né avrebbe concesso loro le benedizioni che aveva loro riservato.

Per quanto dipendeva da se stesso, Samuele li assicurò che non avrebbe nutrito alcun risentimento per l'umiliazione offertagli, ma avrebbe continuato a pregare per loro fino alla sua morte. Così ammirevolmente temperava la severità con la gentilezza e addolciva la fedeltà con l'amore.]

A titolo di miglioramento, stiamo attenti che non ci sia tra noi anche chi rifiuta Dio,

[Se il rifiuto di Samuele è stato un rifiuto di Dio , cosa deve essere un rifiuto di CRISTO? eppure quanti sono quelli che dicono di lui: "Non vogliamo che quest'uomo regni su di noi [Nota: Luca 19:14 .]!" Sì, sebbene sbandierato e avvertito con tutta fedeltà, quanti persistono in questa tremenda determinazione! Dicono in effetti al loro ministro: «Quanto alla parola che ci hai pronunciato nel nome del Signore, noi non ti ascolteremo [Nota: Geremia 44:16 .

]”. Trascurare la voce dei suoi ministri fedeli può sembrare cosa da poco; ma non è proprio così; perché Gesù si identifica con i suoi servi; “Chi riceve te, riceve me; e chi riceve me, riceve chi mi ha mandato [Nota: Matteo 10:40 .]”. Guardatevi dunque, fratelli, come voi pretendete di mettere da parte l'autorità di Cristo, o di porre un rivale sul suo trono.

Dio può darti la tua strada; ma sarà per te una maledizione e non una benedizione. Guai a voi davvero, se provocate Dio a “scegliere le vostre illusioni [Nota: Isaia 66:4 .]”. Dice di Israele: "Ho dato loro un re nella mia ira e l'ho portato via nella mia ira [Nota: Osea 13:11 .

];” come sapete fece, in maniera miserabile e vergognosa [Nota: 1 Samuele 31:3 .]. Guardati che tale sia anche la fine delle tue vie, e che tu “non rinunci a credere alla menzogna, come preludio alla tua condanna finale [Nota: 2 Questi. 2:11, 12.]”. La direzione di Dio per te è chiara; “O Israele, ti sei distrutto; ma in ME è il tuo aiuto: io sarò il tuo Re [Nota: Osea 13:9 .]”. Lascia che questo consiglio ti sia accolto con favore; e la tua sottomissione al suo governo sarà presto seguita da una partecipazione della sua gloria.]