1 Samuele 17:45,46

DISCORSO: 302
DAVID E GOLIATH

1 Samuele 17:45 . Allora Davide disse al Filisteo: Tu vieni da me con la spada, con la lancia e con lo scudo; ma io vengo a te nel nome del Signore degli eserciti, Dio degli eserciti d'Israele, che tu hai sfidato. In questo giorno il Signore ti consegnerà nelle mie mani .

CHE Dio agisca in modo sovrano nella distribuzione dei suoi favori è una verità a cui l'uomo superbo è molto avverso: eppure ci incontra in ogni parte delle Sacre Scritture. Lo abbiamo visto nell'elevazione di Saul all'ufficio regale: appare anche nella scelta di Davide, che Samuele aveva l'ordine di ungere come successore al trono [Nota: 1 Samuele 16:1 .

]. Lo vediamo ora di nuovo nel suscitare Davide, mentre ancora un giovane non addestrato alla guerra, per uccidere Golia, dal quale fuggì tutto l'esercito d'Israele. Ci si poteva piuttosto aspettare che Jonathan, che aveva già mostrato un valore straordinario, si presentasse come un campione in questa occasione; o almeno che qualche uomo valoroso fosse stato trovato nell'accampamento per sposare la causa del suo paese: ma Dio aveva ordinato che Davide possedesse il trono di Saul; e con ciò cominciò ad educare, per così dire, i giovani per il suo ufficio destinato.

Nelle parole davanti a noi abbiamo il discorso di David al suo antagonista proprio all'inizio del suo fidanzamento con lui: e da loro saremo portati a notare,

I. Il carattere dei combattenti:

In Golia vediamo un bestemmiatore orgoglioso e sicuro di sé...
[Era di statura gigantesca (alto più di undici piedi, o, al minor calcolo possibile, dieci) e possedeva forza in proporzione alla sua stazza. La sua armatura era tale da poter quasi tramortire un uomo di moderata forza [Nota: ver. 4-7.]: e, vestito di questo, si riteneva invulnerabile e irresistibile. Quindi, mentre camminava in orgoglioso disprezzo tra i due eserciti ostili, egli, nella mente e nello spirito, presumeva di sfidare anche Dio stesso.

Caratteri di questa descrizione non sono affatto rari nel mondo: poiché, sebbene in questi giorni non vediamo uomini di così straordinaria mole, osserviamo lo stesso orgoglio di cuore nelle moltitudini intorno a noi, che, gloriandosi delle proprie capacità fisiche o intellettuali , usali solo come strumenti per ingrandirsi e per insultare Dio [Nota: Salmi 12:3 ; Salmi 73:6 .]

Davide, al contrario, dipendeva umilmente da Dio solo -
[Mandato da suo padre a visitare i suoi fratelli, venne da loro nei ranghi proprio nel momento in cui questo orgoglioso bestemmiatore stava sfidando le schiere di Israele. Pieno d'indignazione per la sua empietà e desideroso di rivendicare l'onore del suo Dio, manifestò il desiderio di accettare la sfida: e, ripreso dal fratello maggiore, persistette mite ma fermamente nel suo proposito, dicendo: ora fatto? Non c'è una causa [Nota: ver. 29.]?"

Dopo essere stato condotto da Saul, e avvertito della sua incompetenza a combattere con un guerriero così potente ed esperto, mostrò immediatamente quali fossero i suoi veri motivi e in chi era riposta la sua fiducia. Aveva già sperimentato la protezione del Cielo, in due scontri con un leone e un orso, che aveva ucciso, quando insorsero contro di lui; e non dubitava che Dio lo avrebbe coronato con un simile successo nel suo conflitto con questo filisteo incirconciso [Nota: ver. 33–36.].

Saul gli avrebbe prestato la propria armatura per il combattimento: ma Davide lo trovò solo un ingombro; e perciò uscì disarmato, se non con una fionda, e cinque pietre nella sua sacca da pastore, confidando non in alcun mezzo umano, ma nella forza del Dio vivente. Perciò, quando Golia disprezzava il suo aspetto giovanile e derideva i suoi preparativi per il conflitto, Davide rispose con le parole del nostro testo: "Tu vieni da me con una spada, con una lancia e con uno scudo; ma io vengo a te in il nome del Signore degli eserciti.

Com'era sorprendente questo contrasto ! com'è esemplare la condotta di Davide! e come illustra lo spirito con cui il vero cristiano va contro i suoi nemici spirituali, e si prepara a combattere il mondo, la carne e il diavolo!]
La chiusura del nostro testo ci porta a notare,

II.

La questione del conflitto—

Secondo tutte le aspettative umane si deve decidere a favore di Golia...
[Non c'era, come dovrebbe sembrare, spazio per la competizione tra i combattenti; l'uno un giovane, un pastore, non avvezzo alla guerra, e privo, come si può dire, di armature difensive o offensive; e l'altro, uomo di immensa forza, addestrato alla guerra fin dalla giovinezza, e armato di tutto ciò che l'ingegno dell'uomo poteva fornire: la sua armatura del tutto impenetrabile alle pietre, con la quale sola il giovane era disposto ad opporsi a lui.

]
Ma la sua forza era debolezza, quando si opponeva al Dio d'Israele -
[La prima pietra che Davide gli scagliò, era diretta da un braccio infallibile e da una potenza onnipotente: trafisse la fronte di Golia, e in un momento si rese conto che previsione dei giovani. Così l'orgoglioso vanaglorioso fu “consegnato nelle mani di Davide”; e Davide, sprovvisto di spada propria, prese la spada del suo avversario e con essa gli tagliò la testa.

E non appena i filistei videro morto il loro campione, fuggirono terrorizzati da Israele e si diedero facile preda ai loro inseguitori.]
Ci asteniamo dal suggerire le varie riflessioni che naturalmente sorgono nella mente da questo evento, perché Dio stesso ha ci ha detto,

III.

Il disegno della dispensa—

Era inteso,

1. Per l'istruzione del mondo:

[Gli uomini in generale pensano poco a Dio; e poiché non lo vedono, sono pronti a supporre che non interferisca negli affari degli uomini. Immaginano di poter ignorare la sua autorità, e disprezzare il suo popolo, impunemente: e, se lasciati, come Golia, a prosperare per un periodo, la loro presunzione aumenta proporzionalmente [Nota: Ecclesiaste 8:11 .

]. Ma Dio non è spettatore indifferente della condotta delle sue creature: annota ogni cosa nel libro della sua rimembranza; e rivendicherà il proprio onore alla stagione stabilita; forse in quel momento, quando il suo avversario si ritiene più sicuro.

Pensate questo, voi che abusate delle vostre forze a scopo di criminale indulgenza, e che vi vantate dei vostri eccessi nel vino o di qualsiasi dissolutezza. Pensate anche a questo, voi che vi opporrete e deridete la religione. Ricorda chi è che stai insultando. Golia pensava di sfidare Israele; ma la sua sfida fu in realtà scagliata contro Geova stesso. Quindi tu, sebbene probabilmente inconsapevole di ciò, in realtà stai combattendo contro Dio stesso.

E “continuerai a provocarlo a gelosia? Sei più forte di lui?" “Sarai forte nel giorno in cui ti tratterà? o tuonerai con una voce come la sua? Ah, cessate questa folle guerra, e gettate giù le armi della vostra ribellione, e umiliatevi, mentre la spada della vendetta è sguainata. Ecco Golia prostrato a terra, monumento della follia umana e della debolezza umana! Eccolo posto come monumento a tutte le età successive, che “Dio resiste ai superbi”; e che “chi cammina con superbia, può umiliare!” Dio lo consegnò nelle mani di Davide apposta perché “tutta la terra sapesse che c'è un Dio in Israele [Nota: ver. 46.].”]

2. Per la consolazione dell'Israele di Dio:

[Grandi e potenti sono i nemici del popolo di Dio; e il più disuguale è il contesto in cui sono impegnati. Potrebbero benissimo dire: "Non abbiamo potere o potere contro questa grande compagnia che viene contro di noi". Ma in questa dispensazione Dio ha particolarmente provveduto al loro incoraggiamento: diede successo a Davide, affinché «tutto l'assemblea del suo popolo sapesse che il Signore non salva con spada e lancia; poiché la battaglia è del Signore [Nota: ver.

47.]”. In LUI deve essere la nostra fiducia: nella sua forza dobbiamo andare contro i nostri nemici: dobbiamo «essere forti nel Signore e nella potenza della sua potenza». Dobbiamo armarci delle armi che ci ha fornito; e sebbene all'occhio del senso appaiano inutili come una fionda e una pietra, tuttavia saranno rese efficaci dal suo potere. Prendiamo “la speranza come nostro elmo, la giustizia come nostra corazza, la verità per la nostra cintura, il Vangelo della pace per i nostri schinieri, la fede per il nostro scudo e la parola di Dio per la nostra spada”, e non dobbiamo nemmeno temere uomini o diavoli; perché «Chi è in noi è più grande di colui che è nel mondo», e «saremo fatti più che vincitori per mezzo di colui che ci ha amato.

Allora cingetevi alla battaglia, aspettando che “Dio perfezioni la sua propria forza nella vostra debolezza”. Chiunque, amico o nemico, tenti di distoglierti dal tuo proposito, vai avanti: e ricorda, che come gli occhi di entrambi gli eserciti nemici erano fissi su Davide e Golia, così c'è "un nugolo di testimoni" che osserva ansiosamente tu [Nota: Ebrei 12:1 .]. Oh, "lasciatevi come uomini", e presto avrete motivo di dire: "Ringraziato Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo!"]