2 Re 20:2,3

DISCORSO: 378
APPELLO DI EZECHIA A DIO

2 Re 20:2 . Poi si voltò verso il muro e pregò il Signore, dicendo: Ti supplico, o Signore, ricorda ora come ho camminato davanti a te con verità e con cuore perfetto e ho fatto ciò che è bene ai tuoi occhi .

COME "le nuvole ritornano dopo la pioggia", così i problemi si susseguono frequentemente in rapida successione. Grande fu l'afflizione di Ezechia al tempo dell'invasione di Sennacherib: e non appena ne fu liberato, fu attaccato da una malattia mortale e ricevette un messaggio dal Signore che doveva morire [Nota: non sembra esserci una giusta ragione per la trasposizione di questi due eventi; poiché certamente potrebbero facilmente verificarsi nell'arco di un anno; e non è giusto prendersi con la Scrittura tali libertà, come quella di trasporre i capitoli e gli eventi, senza una forte evidenza interna della necessità di un tale cambiamento.

]. Sotto questo nuovo affanno si mise, come aveva fatto anche la prima volta, a fervente preghiera: e in questa preghiera fece un appello solenne a Dio, appello che deve essere ben considerato.

noteremo,

I. L'occasione -

Gli era stato inviato un messaggio dal Signore per mettere in ordine la sua casa e prepararsi a una rapida morte.
Ora questo sarebbe un terribile avvertimento per qualsiasi uomo...
[C'è in ogni uomo un istintivo terrore della morte; e più specialmente a coloro che la guardano nella sua vera luce. Chi può pensare di andare al tribunale di un Dio giusto e santo, per rendere conto di tutto ciò che ha fatto nel corpo, buono o cattivo che sia, e ricevere da Dio una sentenza di felicità o miseria eterna, e non tremare ad una prospettiva del genere? — — — Questo pensiero interessa tanto al principe quanto al contadino — — — e sebbene molti lo considerino degno di essere considerato solo dai poveri, o dai malati e dagli anziani, tuttavia, quando l'ora della morte si avvicina, tutti ne sentono l'importanza; o, se qualcuno è abbastanza indurito da ignorarlo, allora la sua illusione cessa nell'istante stesso in cui la morte ha eseguito su di loro il suo incarico — — —]
Ma fu particolarmente doloroso per Ezechia...
[Aveva iniziato una grande e gloriosa riforma, e aveva sperato ardentemente di vederla completata nel paese.

Inoltre aveva molti progetti per la prosperità temporale de' suoi sudditi; che ora non aveva alcuna prospettiva di portare a termine. Abbandonare tutti questi progetti è stato estremamente doloroso. Evidentemente non era il solo timore della morte a spingerlo a pregare: né sembra che avesse nutrito alcun dubbio sulla sicurezza della propria anima: era per Dio, e per la nazione ebraica, che si sentiva preoccupato: e senza dubbio , in proporzione al suo zelo per Dio, e all'amore che portava all'uomo, sarebbero stati il ​​suo dolore alla notizia di una fine così prematura e inopportuna della sua vita: né ci meravigliamo che in tali circostanze egli dovrebbe «fare supplica al suo Dio con un forte pianto e lacrime”.]
Tuttavia, finché non sarà spiegato, non spiegheremo facilmente,

II.

L'appello stesso—

A prima vista appare come il vanto farisaico: "Ti ringrazio, o Dio, di non essere come gli altri uomini". Ma, in verità, era una supplica , con la quale la sua preghiera veniva rafforzata; una supplica, come quella di Davide: "Conserva la mia anima, perché io sono santo [Nota: Salmi 86:2 .]". In questo appello si dichiarò umilmente davanti a Dio.

1. L'uso che finora aveva fatto della vita:

[Dal primo momento della sua ascesa al trono, si era posto di sopprimere l'idolatria e di riformare la nazione. Di ciò ebbe la testimonianza della propria coscienza; e questo gli diede molto conforto nell'anima [Nota: 2 Corinzi 1:12 .], insieme alla fiducia nel sollecitare le sue suppliche davanti a Dio [Nota: 1 Giovanni 3:21 .].

Ma in questo appello c'era un riferimento a un'espressa promessa fatta a Davide, una promessa il cui compimento Ezechia era ora particolarmente autorizzato a chiedere, e ad aspettarsi che Dio aveva assicurato a Davide che «se i suoi figli camminassero davanti a lui nella verità, non dovrebbe mancare a uno di loro di sedere sul trono d'Israele [Nota: 1 Re 2:4 .

]”. Ma Ezechia aveva camminato davanti a Dio in verità, e tuttavia stava per morire senza lasciare alcun figlio che gli succedesse sul trono [Nota: Manasse non nacque che tre anni dopo. Confronta 2 Re 20:6 con 21:1.]. Questa in ogni circostanza sarebbe stata una grande afflizione; ma era particolarmente afflitto, ora che Ezechia era nel mezzo di tutti i suoi piani per il benessere della nazione e non aveva alcuna prospettiva di un successore che li avrebbe portati avanti.

Quindi c'era una correttezza in questo appello, molto al di là di ciò che è stato generalmente supposto: perché se abbiamo rispettato le condizioni alle quali una promessa è sospesa, possiamo giustamente sollecitarla a Dio come un appello per il compimento della sua promessa.]

2. Il fine per il quale desiderava la continuazione della vita:

[Il suo desiderio non era che potesse godere a lungo delle cose terrene, ma che potesse avere ulteriori opportunità di servire Dio. Questo appare dal ringraziamento che ha pronunciato per la sua guarigione [Nota: Isaia 38:18 .]. E questo era un motivo legittimo per desiderare la vita. San Paolo, pur «volendo partire e stare con Cristo, il che era molto meglio», tuttavia volle rimanere più a lungo quaggiù, perché era «necessario alla Chiesa di Cristo.

Quale motivo migliore allora potrebbe essere avanzato di questo? «O mio Dio, mi hai messo in una situazione in cui posso servirti con grande vantaggio; e tu sai che non ho alcun desiderio se non di far avanzare la tua gloria nel mondo: Oh, non portarmi via, finché non sarò stato in grado di renderti tutto il servizio di cui mi hai reso capace!' Tale era la richiesta di Davide [Nota: Salmi 30:8 .]; e può ben essere sollecitato da tutti coloro che desiderano realizzare i veri fini della vita.]

Indirizzo,
1.

Coloro che sono in salute e in forza -

[Chi può dire, quanto presto ti sarà inviato il messaggio: "Metti in ordine la tua casa, perché morirai e non vivrai". Potresti essere nel fiore degli anni, come lo era Ezechia; (aveva solo quarant'anni;) o, come lui, può possedere grande ricchezza e onore; o possono essere impegnati in attività di vasta utilità per il mondo; ma la morte non ci risparmierà su nessuno di questi conti, se ha ricevuto l'incarico di abbatterci.

Chiedi quindi se, se ora ti è stato consegnato il messaggio: "Morirai e non vivrai", sei pronto a rinunciare al tuo account con gioia? Potete appellarvi al Dio scrutatore del cuore che avete camminato come alla sua presenza, e che vi siete sforzati con sincerità di cuore di approvarvi a lui? Il fare la sua volontà in tutte le cose è stato l'unico oggetto della tua vita? Soprattutto, chiediti se Cristo è stato prezioso per te? se hai vissuto per fede in lui? e se vi siete veramente dedicati al suo servizio? Queste sono le cose che caratterizzano un vero cristiano; e se non hai la testimonianza della tua coscienza che hai fatto questo uso della vita, hai davvero motivo molto abbondante per temere la morte.

O prega Dio che tu non sia portato via in uno stato così impreparato; e non perdere un momento nel cercare quell'intero cambiamento di cuore e di vita, senza il quale non puoi mai avere una fiducia fondata verso Dio.]

2. Coloro che si sono ripresi da una malattia o sono sfuggiti a qualche pericolo particolare:

[Perché Dio ti ha risparmiato o restaurato, ma affinché tu possa vivere d'ora in poi alla sua gloria? Forse, temendo la morte, avete deciso con voi stessi di consegnarvi a Dio. Ora ricorda i voti che sono su di te. Dio ha ascoltato la tua preghiera e le preghiere degli altri per te, affinché si vedesse se lo avresti servito o no. Oh, guardati come abusi della sua pazienza e longanimità verso di te: guarda come usi la vita solo per «aggiungere il peccato al peccato» e per «fare tesoro dell'ira contro il giorno dell'ira.

” C'è una grande opera davanti a te, e poco tempo per realizzarla. Per avere il testo realizzato in te, averlo realizzato in tutte le sue parti — — — e averne una tale evidenza nel tuo cuore e la vita, per potersi appellare a Dio rispettandola; questa non è una cosa facile; né è un lavoro che dovrebbe essere differito di un solo momento. Considera che sei ancora esposto alla morte come sempre.

Sebbene restaurato, non hai promesse di vita per quindici anni a venire, no, né per quindici giorni o ore. Migliora quindi l'ora presente: "Non camminate da stolti, ma da saggi, redimendo il tempo", affinché a qualunque ora arrivi lo Sposo celeste, tu possa essere trovato pronto ed essere considerato degno di sedere con lui al suo matrimonio - festa in cielo.]