2 Samuele 7:18,19

DISCORSO: 314
LA GRATITUDINE DI DAVID

2 Samuele 7:18 . Allora il re Davide entrò, si sedette davanti al Signore e disse: Chi sono io, o Signore Dio? e qual è la mia casa, che tu mi hai condotto fin qui? E questa era ancora una piccola cosa ai tuoi occhi, o Signore Dio; ma hai parlato anche della casa del tuo servo, per molto tempo a venire. Ed è questo il modo dell'uomo, o Signore Dio?

È di non poco conforto riflettere che le disposizioni del nostro cuore sono notate da Dio e, se buone, sono ben gradite ai suoi occhi. Ci sono molti desideri e scopi santi che non siamo in grado di realizzare; che tuttavia sono accettate davanti a Dio, come se fossero state attuate. David aveva concepito il desiderio e la determinazione di costruire una casa per Dio, affinché l'arca, che era il simbolo della presenza divina, non potesse più abitare dentro le tende, mentre lui stesso abitava in una casa di cedro.

Ma Dio non permise che eseguisse il suo proposito, poiché aveva versato molto sangue in guerra [Nota: 1 Cronache 22:8 .]: tuttavia lodò il desiderio ("hai fatto bene che era nel tuo cuore [Nota : 1 Re 8:18 .]”) e ne fece occasione per scoprire a lui l'onore che doveva essere conferito a lui e alla sua posterità. Colpito dalla maestà e dalla condiscendenza di Dio, Davide andò davanti a lui e proruppe in queste espressioni di devota adorazione. Mostreremo,

I. Quali basi aveva David per la gratitudine e il ringraziamento...

Benché Davide non fosse autorizzato a gratificare le proprie inclinazioni nei particolari prima menzionati, tuttavia trovò abbondanti motivi di gratitudine in,

1. Le misericordie già concesse a lui:

[Era stato preso da un bassissimo impiego [Nota: ver. 8.]; scelto di preferenza, non solo a tutta la propria famiglia, ma anche a tutta la nazione; preservato in mezzo a innumerevoli pericoli; esaltato a tempo debito al trono preparato per lui; reso vittorioso su tutti i suoi nemici; e portato a uno stato di potere, ricchezza e prosperità senza rivali [Nota: ver. 9.]. Rivedendo queste misericordie, non poteva che stupirsi della bontà divina nei suoi confronti, o astenersi dal proclamarla con estatica ammirazione.]

2. Le misericordie ancora più promesse a lui:

[Dio aveva promesso che avrebbe avuto un figlio, al quale sarebbe stato conferito l'onore di costruire un tempio; sì, inoltre, che anche il Messia scaturisse dai suoi lombi, e sedesse sul suo trono nei secoli dei secoli [Nota: ver. 12–14 con Ebrei 1:5 .]. In confronto a ciò, David osserva che tutto il suo avanzamento personale è stato "ma una cosa leggera": e poi, come assolutamente incapace di esprimere il suo senso della bontà divina, esclama: "È questo il modo dell'uomo, o Signore? Dio?" è questo il modo in cui gli uomini meschini e senza valore, come lui sentiva di essere, sono trattati dai loro simili [Nota: vedere 1 Cronache 17:17 ]? No: è peculiare di Dio, che magnifica la propria sovranità nel conferire i più ricchi benefici ai più indegni dell'umanità.]

Ma per quanto distinto fosse un favorito del cielo David,

II.

Abbiamo ragioni ancora più grandi per la gratitudine e il ringraziamento—

Consideriamo i nostri obblighi verso Dio,

1. Generalmente—

[ Come creature , siamo stati originariamente formati dalla polvere della terra: tuttavia, sebbene così meschini nel nostro originale, ci siamo distinti sopra l'intera creazione per avere un'anima razionale e immortale insufflata in noi, e una capacità dataci di conoscere, amare, servire e godere di Dio. Rifletti su questo uno qualsiasi del genere umano e dica se non ha motivo di adorare la bontà di Dio, che gli ha dato poteri così infinitamente superiori a quelli che sono posseduti dalla creazione bruta, e facoltà che godranno eterne beatitudine, se non è tutta colpa sua. Si consideri solo questa elevazione della nostra natura, ed esclameremo, con profonda riverenza: "Chi sono io, o Signore Dio, che mi hai condotto fin qui?"

Come peccatori , abbiamo ancora più motivo di lode. Siamo per natura meschini ; ma con la pratica siamo stati inesprimibilmente vili . Eppure, quando non meritavamo nient'altro che la sua ira, Dio ci ha amati e ha dato il proprio Figlio che morisse per noi. Inoltre, quando stavamo anche calpestando il sangue che è stato versato per noi, ha inviato il suo Spirito per rivelare suo Figlio nei nostri cuori, e sia per adattarci alla sua gloria, sia per portarci sani e salvi al possesso di esso.

E "è questa la maniera dell'uomo, o Signore Dio?" L'uomo sceglie coloro che sono grandi e degni, per concedere loro i suoi più ricchi favori; ma Dio, scegliendo noi, «ha sollevato il mendicante dal letamaio, per collocarlo tra i principi, e per fargli ereditare un trono di gloria [Nota: 1 Samuele 2:8 .]». Oh che meravigliosa condiscendenza è questa! e quale gratitudine richiede dalle nostre mani! “Chi è un Dio simile a te [Nota: Esodo 15:11 .]?”]

2. In particolare, rispetto a David—

[In nessun caso gli obblighi qui specificati devono essere messi in concorrenza con quelli a noi concessi. Fu scelto dalla bassa condizione di pastore? Guarda lo stato da cui Dio ci ha scelti. Eravamo creature cadute, colpevoli, meritevoli dell'inferno, del tutto incapaci di riportarci mai in suo favore; eppure Dio ha posto su di noi il suo amore e ci ha elevato non a un trono terreno, ma a una corona e regno nello stesso cielo.

E non dai nemici terreni, come Davide dovette incontrare, ci ha preservato, ma da tutti i poteri delle tenebre, contro le cui astuzie e congegni non ci sarebbe stato possibile resistere, se non fossimo stati sostenuti dal suo potere onnipotente e grazia. E sebbene si debba confessare che essere il capostipite del Messia era un onore inconcepibilmente alto, tuttavia interessarsi a lui, e unirsi a lui come membra del suo corpo mistico, e fare con lui coeredi di tutta la gloria e la felicità del cielo, è un onore infinitamente più alto.

E tutto questo ci è concesso , così che in tutti i punti che David enumera, siamo molto al di sopra di lui: la nostra elezione è da uno stato molto più degradato; la nostra elevazione è a un trono molto più alto; la nostra preservazione viene da pericoli molto più grandi e da nemici più potenti; e il nostro destino , a un onore infinitamente più alto di quello che potrebbe conferire una relazione carnale con Cristo. Quanto bene allora possiamo esclamare: Che cosa siamo , che dovremmo mai essere portati in uno stato come questo?]

Affinché questo argomento possa essere portato a casa con più forza nei nostri cuori e nelle nostre coscienze, comprendiamolo sotto due pertinenti riflessioni:
1.

Com'è stato meraviglioso l'amore di Dio per noi!

[Potremmo dire con Davide: "È questo il modo dell'uomo, o Signore Dio?" No: niente di simile è mai esistito, o potuto, esistere tra gli uomini. L'uomo sceglie i più degni come oggetti del suo amore: ma Dio ha scelto i più indegni , anche noi, che ci eravamo ridotti alla condizione degli angeli caduti, e non meritavamo altro che la loro parte dalle sue mani. L'uomo non conferisce che piccoli benefici , che, per quanto apprezzati dai suoi simili, meritano appena un pensiero: ma Dio conferisce ricchezze e onori che superano di gran lunga ogni umana comprensione .

L'uomo si pente presto dei favori che ha conferito, quando coloro ai quali li ha elargiti si dimostrano indegni di loro. Ma “ i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento ” da parte sua [Nota: Romani 11:29 .]: sì, “se non fosse stato immutabile, nessun'anima tra noi avrebbe mai potuto essere salvata [Nota : Malachia 3:6 .

]”. Inoltre, ciò che l'uomo dona è solo per un po' di tempo: la breve vita presente è l'unica stagione in cui possiamo possedere i benefici conferiti dall'uomo. Ma ciò che Dio dona, lo dona nei secoli dei secoli: e la morte, lungi dal terminare la nostra felicità, ci porta al godimento più completo ed eterno di essa.

«Ecco dunque, che specie di amore è questo con cui il Padre ci ha amati!» In verità, se David fu del tutto sopraffatto dai favori che gli erano stati conferiti, tanto più possiamo noi, i cui obblighi sono così infinitamente più alti e più permanenti dei suoi.]

2. Quanto è debole e freddo il nostro amore per lui!

[Vedi Davide che viene alla presenza del suo Dio e siede nel tempio davanti a lui. La sua mente è piuttosto oppressa da un senso di gratitudine e le parole sembrano del tutto inadeguate per esprimere i suoi sentimenti. Eppure, nonostante i nostri obblighi verso Dio superino infinitamente i suoi, quanto raramente Dio ci ha mai visti nella posizione di Davide! Molti di noi, c'è da temere, non hanno mai speso nemmeno un'ora in tutta la nostra vita, nelle sue contemplazioni e nei suoi esercizi — — —
Ti chiedi, come posso raggiungere la sua struttura? Implorate Dio di operarlo in voi mediante il suo Spirito buono.

E soprattutto fai come lui. Decise di promuovere al massimo delle sue forze l'onore e la gloria del suo celeste Benefattore: e fu allora che Dio gli rivelò tutti i fini della sua grazia riguardo all'elevazione di un figlio dai suoi lombi per eseguire l'opera che aveva contemplato, e di fare di quel suo figlio il capostipite del Messia stesso. Migliorate allo stesso modo per Dio tutte le facoltà ei poteri che possiedi; e nell'onore di Dio voi stessi sarete onorati. Sforzatevi solo per Dio, e ogni cosa che fate, o solo escogitate, per lui, ritornerà in benedizioni nel vostro stesso seno.]