2 Samuele 7:27

DISCORSO: 315
LE PROMESSE UN INCORAGGIAMENTO ALLA PREGHIERA

2 Samuele 7:27 . Tu, o Signore degli eserciti, Dio d'Israele, hai rivelato al tuo servo, dicendo: Io ti edificherò una casa: perciò il tuo servo ha trovato nel suo cuore questa preghiera per te.

SE dovessimo giudicare dall'infinita distanza che c'è tra il Creatore e le sue creature, e specialmente tra un Dio santo e l'uomo peccatore, diremmo che sarebbe stato vano, se non empio, pensare che qualsiasi nostra richiesta potesse entrare in agli orecchi di Geova, o che egli potesse in qualsiasi modo essere indotto a notarlo con i suoi favorevoli saluti. Infatti, se Dio, per sua sovrana misericordia, non ci avesse comandato di diffondere i nostri bisogni davanti a lui e ci avesse assicurato una risposta alle nostre suppliche, Belzebù stesso potrebbe anche sperare di essere accolto nella preghiera, come noi.

Ma “Dio ci ha fatto promesse straordinarie e preziose”; che possiamo supplicarlo, proprio come Davide implorò nel passo davanti a noi.
Davide aveva voluto costruire una casa per il Signore: e Nathan, il profeta, lo aveva incoraggiato nel suo proposito. Ma Dio, non volendo che Davide, che aveva versato tanto sangue, eseguisse quell'ufficio, lo dedicò a colui che doveva scaturire dai suoi lombi [Nota: ver.

12, 13.]; nello stesso tempo assicurando a Davide, che Dio avrebbe fatto della sua famiglia una lunga permanenza sul suo trono: «Il Signore ti dice che ti farà una casa [Nota: ver. 11.]”. Incoraggiato da questa promessa, Davide versò la sua anima davanti a Dio in preghiera, dicendo: «Ora, o Signore Dio, la parola che hai pronunciata riguardo al tuo servo e alla sua casa, confermala per sempre e fa' come hai detto [Non mai.

25.]”. Quindi, scusandosi, se così posso dire, per aver presunto di offrire una tale preghiera, si riferisce espressamente alla promessa prima specificata, e la assegna come motivo su cui aveva trovato nel suo cuore di recitare questa preghiera [Nota: Il testo.]. Poi prosegue, tornando ancora e ancora su questo per rivendicare se stesso: “Ed ora, o Signore Dio, tu sei quel Dio, e le tue parole sono vere , e hai promesso questa bontà al tuo servitore.

Perciò ora ti piaccia benedire la casa del tuo servo, affinché rimanga per sempre davanti a te: poiché tu, o Signore Dio, l'hai detto: e con la tua benedizione sia benedetta per sempre la casa del tuo servo [ Non mai. 28, 29.]”.

Ora, parlando di questo argomento, mostrerò,

I. La connessione che esiste tra le promesse di Dio e le nostre preghiere:

Le promesse di Dio sono, infatti,

1. Il nostro mandato per aver chiesto:

[Perdono, pace, santità, gloria! Come dovrebbe essere che noi, creature peccaminose, osiamo chiedere tali benedizioni per mano di Dio? Ma Dio le ha promesse tutte. Non c'è nulla di cui un'anima immortale possa aver bisogno, che non sia oggetto di un'espressa promessa nella parola di Dio — — —Inoltre, permette alle sue creature peccaminose di venire a lui "come suoi ricordi". Con questo stesso nome è designato il suo popolo supplice [Nota: Isaia 62:6 .

Vedere la versione marginale.]; e ognuno di loro è autorizzato a diffondere le sue promesse davanti a lui, dicendo: "Ricorda la tua parola al tuo servo, in cui mi hai fatto sperare [Nota: Salmi 119:49 .];" e “ fammi come hai detto [Nota: ver. 11, 16.]” — — —]

2. La nostra sicurezza per la ricezione:

[Dio è del tutto immutabile, sia nella sua natura [Nota: Malachia 3:6 ; Giacomo 1:17 .], e nella sua parola [Nota: Ebrei 6:17 .] — — — “Prima dovessero passare il cielo e la terra, che una battuta o un titolo della sua parola fallisca [Nota: Matteo 24:35 .

]”. Quanto alle difficoltà, non abbiamo nulla a che fare con esse. Sarah peccò subendo che questi avessero la minima influenza sulla sua mente: perché "C'è forse qualcosa di troppo difficile per il Signore [Nota: Genesi 18:10 .]?" La nostra fiducia non può essere troppo forte, quando abbiamo un'espressa promessa su cui fare affidamento. Dovremmo avere questo come principio permanente dentro di noi; come principio che nessuna difficoltà dovrebbe scuotere: “Dio non è un uomo, che dovrebbe mentire; né il figlio dell'uomo, perché si penta: ha detto, e non lo farà? o ha parlato, e non lo renderà buono [Nota: Numeri 23:19 .

]?" Nessuno si è mai fidato del Signore e si è ritrovato deluso dalla sua speranza. Come Giosuè fece appello a tutto Israele, così possiamo rivolgerci a ogni credente nell'universo: “Voi sapete, in tutto il vostro cuore e in tutta la vostra anima, che nessuna cosa è venuta meno di tutte le cose buone che il Signore vostro Dio ha detto riguardo a tu: tutti sono venuti a passarti; e non una cosa è venuta meno [Nota: Giosuè 23:14 .].”]

Dall'esempio di David sottolineerò ulteriormente,

II.

Il nostro dovere nei loro confronti—

1. Dobbiamo abbracciarli come affidati a noi in Cristo Gesù —

[È “in Cristo solo che sono tutti Sì, e Amen [Nota: 2 Corinzi 1:20 .]:” ed è solo per coloro che sono in Cristo mediante una fede viva, che qualcuno di loro è fatto. È vero, infatti, ci sono promesse generali fatte a coloro che vengono a Cristo [Nota: Matteo 11:28 ; Giovanni 6:37 .

]: ma non abbiamo mai parte in esse, finché non adempiamo effettivamente alle condizioni sulle quali solo esse sono garantite. Il Patto di grazia fornisce per noi tutto ciò di cui potremo mai aver bisogno. Ma dobbiamo “tenere stretto quel patto” e “Gesù il Mediatore di quel patto”, prima di poterne possedere le benedizioni. Non che questo venga dimenticato. Non supponiamo che dobbiamo ottenere misericordia in modi di nostra ideazione.

Dobbiamo venire a Dio per mezzo di Cristo: dobbiamo perorare ciò che Cristo ha fatto e sofferto per noi: dobbiamo confidare in Lui solo. Non c'è “accesso a Dio, per nessuno di noi, se non per mezzo di Lui [Nota: Giovanni 14:6 ; Efesini 2:18 .]:” “né vi è altro nome che il suo, per cui alcuno può essere salvato [Nota: Atti degli Apostoli 4:12 .].”]

2. Dobbiamo custodirli nella nostra mente, per supplicarli davanti a Dio —

[Andando verso Dio, lo onoriamo grandemente, quando gli ricordiamo le sue promesse, e dichiariamo da esse tutta la nostra dipendenza. Vedi l'esempio di Giacobbe, che per la sua potenza nella preghiera fu soprannominato Israele [Nota: Genesi 32:24 .]. Gli era stato assicurato, in sogno, che Dio sarebbe stato con lui in ogni luogo e non lo avrebbe mai lasciato finché non avesse adempiuto a lui le sue promesse nella loro piena estensione [Nota: Genesi 28:15 .

]. Vent'anni dopo, Giacobbe, in un periodo di grande angoscia, ricordò a Dio questa promessa, dicendo: "O Dio di mio padre Abramo e Dio di mio padre Isacco, il Signore che mi ha detto : Ritorna al tuo paese e a tuoi parenti, e io ti tratterò bene: liberami, ti prego! poiché tu hai detto, io certamente ti farò del bene [Nota: Genesi 32:9 ; Genesi 32:11 .

]”. Perciò dobbiamo tenere a mente le promesse che Dio ci ha fatto, e presentare davanti a lui quelle che sono in modo più peculiare adatte al nostro stato. Questo ci darà fiducia davanti a Dio; e ci assicurerà infallibilmente una risposta di pace: perché «questa è la fiducia che abbiamo in lui, che se chiediamo qualche cosa secondo la sua volontà, egli ci esaudi: e, se sappiamo che ci ascolta, qualunque chiediamo, sappiamo di avere le petizioni che desideravamo da lui [Nota: 1 Giovanni 5:14 .].”]

3. Dobbiamo attendere con pazienza il loro compimento:

[Dio potrebbe non rispondere, né al momento, né nel modo, che i nostri spiriti impazienti potrebbero desiderare. Ma anche se possiamo chiederglielo , non dobbiamo dettarglielo . Dobbiamo aspettare il Suo tempo e lasciare ogni cosa a Sua disposizione. I santi dell'antichità “videvano da lontano le promesse, ne furono persuasi e le abbracciarono [Nota: Ebrei 11:13 .

]”. Così dobbiamo fare. I tempi e le stagioni devono essere lasciati a Dio, che solo sa cosa sarà meglio per noi alla fine. Se “abbiamo trovato nel nostro cuore di pregarlo ”, possiamo essere certi di due cose: primo, che Dio stesso ha messo nel nostro cuore di pregare; e poi, che perciò mettesse nei nostri cuori la preghiera, perché prima era nel suo cuore dare. È «attraverso la fede e la pazienza che dobbiamo ereditare le promesse [Nota: Ebrei 6:12 .

]:” e più oscure possono essere le sue dispensazioni, sia per provvidenza che per grazia, più dobbiamo “mantenere ferma la nostra fiducia in lui”, dicendo: “Sebbene mi uccida, io confiderò in lui [Nota: Giobbe 13:15 .].”]