2 Tessalonicesi 2:11,12

DISCORSO: 2213
PROGRESSI DELL'INCREDULENZA

2 Tessalonicesi 2:11 . Per questo Dio manderà loro una forte illusione, affinché credano a una menzogna: affinché siano dannati tutti coloro che non hanno creduto alla verità, ma hanno provato piacere nell'ingiustizia .

GLI Apostoli, come aveva fatto lo stesso nostro Signore, parlarono del giorno del giudizio ormai prossimo. Per le anime individuali era così; perché nell'istante della nostra morte il nostro stato è irrevocabilmente ed eternamente fissato. Ma, poiché rispetta il mondo in generale, era, ed è tuttora, molto distante; ci sono molte profezie ancora da compiere, prima del suo arrivo. I Tessalonicesi si convertono, interpretando troppo alla lettera alcune espressioni di S.

La precedente epistola di Paolo, aveva formato un'aspettativa che il giorno del giudizio sarebbe apparso quasi istantaneamente: l'Apostolo quindi, in questa epistola, rettifica l'errore; e li informa che prima di allora ci sarebbe stata una gravissima apostasia nella Chiesa, che sarebbe caduta fatalmente nelle anime di tutti coloro che avrebbero dovuto prenderne parte. Avrebbe origine nell'incredulità e terminerebbe nella perdizione.

Le parole che ho appena letto mi porteranno a tracciare il progresso dell'incredulità; dal suo inizio, nel rifiuto del Vangelo, al suo termine, nella distruzione dell'anima. Quando subisce il prevalere, porta a,

I. Un volontario rifiuto della misericordia di Dio in Cristo —

Non è per mancanza di prove che gli uomini rifiutano il Vangelo -
[Nel Vangelo c'è evidenza sufficiente per soddisfare qualsiasi sincero ricercatore. Ma gli uomini hanno un'avversione per la verità. Il Vangelo esige da loro un'umiliazione dell'anima, una rinuncia all'autodipendenza, una santità di cuore e di vita, alla quale sono del tutto indisposti. “Amano le tenebre piuttosto che la luce, perché le loro azioni sono cattive [Nota: Giovanni 3:19 .]” — — —]

Il loro rifiuto deriva del tutto da “un cuore malvagio e incredulo [Nota: Ebrei 3:12 .]” —

[Il Vangelo offre la salvezza, «salvezza con gloria eterna». Ma, per quanto gli uomini desiderosi di felicità possano essere, non la accetteranno alle condizioni proposte. La verità è offensiva per il loro orgoglio, la loro mondanità, le loro inclinazioni carnali; e perciò lo odiano e non lo riceveranno, anche se, «se ne ricevessero mal amore, li salverebbe [Nota: ver. 10.].”]

Come giusta punizione di questa infedeltà, sono spesso lasciati a sperimentare,

II.

Una abbandono di Dio alla cecità giudiziaria—

Gli uomini, per amore dell'errore, spesso si persuadono che è verità —
[Non ci sono persone più sicure di quelle che rifiutano il Vangelo. alcuni vi riverseranno su di essa disprezzo, come stoltezza: altri ne faranno una pietra d'inciampo, come contraria ad alcune opinioni che sono decisi a mantenere. E così risolutamente l'uno e l'altro escluderanno ogni luce dalla loro mente, che non solo manterranno salde le loro delusioni, ma davvero «crederanno alla propria menzogna» — — —]
A questa illusione Dio stesso spesso «dona loro su”—
[“Il suo Spirito non lotterà sempre con l'uomo.

” Entrambi sotto il; dispensazione ebraica e cristiana, “ha ceduto a una mente reproba” coloro che chiudevano gli occhi contro la verità, e “non amavano ritenerlo nella loro conoscenza [Nota: Salmi 81:11 . Romani 1:28 ; Giovanni 12:39 .

]”. Né può esserci cosa più giusta di quella, se noi con determinazione "uniamo noi stessi agli idoli", dovrebbe dire: "Lasciateli stare [Nota: Osea 4:17 .]."]

Passata questa sentenza, l'ostinato miscredente soffre,

III.

Un ultimo abbandono alla dannazione eterna -

Il solo pensiero della dannazione è estremamente terribile
: [Chi può contemplare ciò che è implicito in quel giudizio, e non tremare? — — —]
Eppure, a ciò sarà infine consegnato il non credente —
[È chiaro questo dichiarato [Nota: Giovanni 3:36 .]: e il nostro benedetto Signore comandò a tutti i suoi servi di dichiararlo al mondo intero [Nota: Marco 16:16 .

]. In verità, questa non è altro che la conseguenza necessaria dell'incredulità: perché il Vangelo è l'unico rimedio per la salvezza dell'uomo caduto; e coloro che lo rifiutano non hanno altra alternativa che questa. Non c'è via di mezzo tra la salvezza dell'anima e la sua eterna condanna: coloro che, per "amore dell'ingiustizia", ​​trascurano l'una, devono inevitabilmente ed eternamente sopportare l'altra.]

Informati quindi, ti prego,
1.

Qual è la tua disposizione verso il Vangelo?

[Non concludere troppo in fretta che lo ami: perché se lo ami, non puoi che odiare e aborrire ogni specie di ingiustizia; sì, e Cristo stesso deve essere prezioso per le vostre anime. “Esaminatevi” con prove come queste, prima di persuadervi “che siete nella fede”: e ricordate, che non c'è niente di più fatale, anzi più comune, di una fiducia infondata. Molti sono “abbandonati a una forte illusione; e così credete alla loro stessa menzogna", che non ammetteranno mai il timore della dannazione, finché non saranno lasciati a sopportarla senza rimedio.]

2. Quali sono le tue prospettive nel mondo eterno?

[Se coloro che rifiutano il Vangelo sono consegnati alla dannazione, devo dire, qual è lo stato felice di coloro che ricevono il Vangelo? Ma, se avessi la lingua di un angelo, non potrei dichiarare adeguatamente cosa sia la salvezza . Questo però posso dichiararlo, che è vostro, è vostro infallibilmente, se credete in Cristo e vi gettate tutto su di lui. Niente hai da temere, se Egli è tuo: perché «in lui hai sia la giustizia che la forza»; giustizia, per giustificarti davanti a Dio; e forza, per compiere la sua santa volontà.

Guarda dunque al Salvatore, e potrai considerare il cielo come tuo. Guarda al Salvatore; e, come dalla cima del Pisgah, potrai osservare la terra promessa e vivere nella dolce attesa di tutta la sua beatitudine e gloria.]