2 Timoteo 1:10

DISCORSO: 2242
LA MORTE ABOLITA E LA VITA RIVELATA

2 Timoteo 1:10 . Che ha abolito la morte, e ha portato alla luce la vita e l'immortalità attraverso il Vangelo .

Alla grazia libera e sovrana di Dio devono essere ricondotte tutte le nostre benedizioni. Nulla abbiamo mai meritato dalle sue mani, o possiamo mai meritare, se non ira e indignazione. Da tutta l'eternità Dio ha ordinato di darci tutto ciò che ha donato. Il dono di un Salvatore era il frutto del suo amore eterno; come fu anche il dono della salvezza da parte sua. Tanto l'uno quanto l'altro sono frutto dei suoi eterni consigli: e l'apparizione di Gesù Cristo, come autore di queste benedizioni, non fu causa , ma risultato ed evidenza , di propositi già formati, anche di «scopi che da tutta l'eternità si era proposto in Cristo Gesù nostro Signore [Nota: ver. 9, 10.]”.

Ma, per non insistere su questo, vorrei richiamare la vostra attenzione semplicemente sui frutti del proposito di Dio; e mostrarti ciò che, in conseguenza dei suoi consigli eterni, il Signore Gesù Cristo ha fatto per noi. io mostrerò,

I. Quello che ha fatto per noi nella sua persona...

La morte era stata introdotta dal peccato; e regnò su tutta la razza umana [Nota: Romani 5:12 ; Romani 5:17 ; 1 Corinzi 15:22 .]. Nella maledizione denunciata contro la trasgressione: "Nel giorno in cui ne mangerai, sicuramente morirai", sia il corpo che l'anima erano allo stesso modo destinati alla morte. Ma da questa maledizione il Signore Gesù Cristo ci ha liberati. “Ha abolito la morte”

1. Dall'anima—

[L'anima, a causa della trasgressione, fu spogliata di ogni vita spirituale ed era condannata alla morte eterna. Ma il Signore Gesù Cristo, “divenendo per noi una maledizione [Nota: Galati 3:13 .]”, ha così cancellato la nostra colpa, che “non c'è condanna per quelli che sono in Cristo Gesù [Nota: Romani 8:1 .

]”. La sua morte è stata una sufficiente «espiazione per i peccati del mondo intero [Nota: 1 Giovanni 2:2 .]» — — — e «tutti coloro che credono in lui sono giustificati da ogni cosa [Nota: Atti degli Apostoli 13:39 .]” — — —

Anche per il suo Spirito Santo lo stesso Divin Salvatore rimuove la morte spirituale dalle nostre anime. Egli infonde in noi un principio di vita, per mezzo del quale siamo messi in grado di vivere secondo il nostro Dio in rettitudine e vera santità. Prima dell'impianto di questo principio nelle nostre anime, non abbiamo più attività negli esercizi spirituali di quanta ne abbia un cadavere di senso e movimento. Ma, quando è cresciuto da lui, ogni senso riceve un potere e una direzione spirituali. Vediamo, ascoltiamo, gustiamo, sentiamo e assaporiamo le cose dello Spirito — — — e «camminiamo d'ora in poi in novità di vita» — — —]

2. Dal corpo—

[È vero che “il corpo è ancora soggetto a morte [Nota: Romani 8:10 .];” come è detto: "È stabilito che gli uomini muoiano una volta [Nota: Ebrei 9:27 .]". Ma per coloro che credono in Cristo, la natura e il carattere della morte sono cambiati.

Non è così propriamente la morte come il sonno: “Il nostro amico Lazzaro dorme [Nota: Giovanni 11:11 .]”. “Stefano”, nel martirio, “si addormentò [Nota: Atti degli Apostoli 7:60 .]”. E tutti i santi, invece di morire, si limitano a «addormentarsi in Gesù [Nota: 1 Tessalonicesi 4:14 .

]”. Quindi troviamo i santi che trionfano su di essa come un nemico vinto [Nota: 1 Corinzi 15:55 .];” sì, e annoverandolo tra i loro tesori più ricchi: "Tutto è tuo, sia la vita che la morte [Nota: 1 Corinzi 3:22 .]".

Ma, concedendole un trionfo breve e momentaneo, alla fine sarà totalmente "abolito". Perché nell'ultimo giorno, tutti quelli che sono nelle tombe usciranno, ognuno con il proprio corpo: perché "ciò che è stato seminato nella corruzione, nella debolezza e nel disonore, sarà risuscitato in incorruttibilità, potenza e gloria"; e “questo mortale rivestirà l'immortalità [Nota: 1 Corinzi 15:42 ; 1 Corinzi 15:52 .

]”. Vediamo in nostro Signore Gesù Cristo sia un modello che un pegno della nostra stessa risurrezione: poiché "i nostri vili corpi saranno modellati come il suo corpo glorioso [Nota: Filippesi 3:21 .]", ed essere partecipi con l'anima in tutto la gloria e la felicità del cielo — — —]

Ma vediamo ulteriormente,

II.

Ciò che ha fatto per noi mediante lo strumento della sua parola:

“Ha portato alla luce la vita e l'immortalità attraverso il Vangelo”.
Questi non erano noti al mondo pagano. Quanto alla risurrezione della carne, essa veniva da loro derisa, come una vana e sciocca immaginazione: "Che dirà questo ciarlatano?" E, sebbene alcuni dei filosofi più saggi nutrissero qualche debole concezione dell'immortalità dell'anima, nelle loro menti si trattava solo di supposizioni o di opinioni, e non di conoscenza: non era mai un principio fisso e operativo nelle menti di qualsiasi, eccetto gli ebrei; e perfino nelle loro menti la sua operazione non era che molto rara e parziale. Ma il Signore Gesù Cristo «ha portato alla luce la vita e l'immortalità»,

1. Per una questione di indubbia certezza:

[Per tutto il suo ministero inculcò come di primaria e indispensabile importanza la considerazione della vita eterna, sia del corpo che dell'anima [Nota: Marco 9:43 ; Matteo 10:28 .] — — —]

2. Come parte ed eredità di tutto il suo popolo,

[Sebbene dichiarasse che uno stato eterno attendeva tutti, fece un'ampia distinzione tra il suo popolo credente e gli altri. Per gli impenitenti e gli increduli sarebbe uno stato di inconcepibile miseria; ma per l'obbediente uno stato di beatitudine inconcepibile e senza fine: "L'ora viene", dice, "in cui tutti quelli che sono nelle tombe udranno la voce del Figlio dell'uomo, e usciranno, coloro che hanno operato del bene, per una risurrezione di vita; e quelli che hanno fatto il male, a una risurrezione di dannazione [Nota: Giovanni 5:28 .

]”. Egli infatti ci pone davanti l'intero processo del giorno del giudizio, e la sorte che sarà assegnata a tutti, secondo i loro rispettivi caratteri; “l'empio se ne va nel castigo eterno, e il giusto nella vita eterna [Nota: Matteo 25:31 .].”]

3. Come ugualmente meritevole dell'attenzione di ogni figlio dell'uomo:

[Quanto è misericordioso l'avvertimento che ha rivolto a tutti di «entrare per la porta stretta e di camminare per la via stretta [Nota: Matteo 7:13 .]!» Sicuramente il pensiero di un'esistenza eterna, nella felicità o nella miseria, dovrebbe operare su tutti; e, se debitamente contemplata, opererà su tutti, per distoglierli dal male e stimolarli sulla via del dovere. È impossibile per chi abbraccia cordialmente questo sentimento non impegnarsi seriamente per assicurarsi la felicità che gli è stata provveduta nel Vangelo.]

Vedi dunque, fratelli,
1.

Quanto sei privilegiato al di sopra dei pagani -

[Non c'è un bambino tra noi che non sia più saggio sotto questo aspetto di tutti i filosofi della Grecia e di Roma — — — Ma se non miglioriamo le nostre conoscenze? Non si leveranno forse le genti in giudizio contro di noi e ci condanneranno? Sì, in verità: "il popolo di Tiro e Sidone, sì, di Sodoma e Gomorra, troverà più tollerabile per loro nel giorno del giudizio di noi", se non ci avvaliamo della luce che ci è stata offerta, "fuggire dall'ira a venire e ad aggrapparsi alla vita eterna.”]

2. Quali obblighi abbiamo verso il nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo:

[A Lui dobbiamo sia la luce che ha scoperto queste cose, sia la salvezza che rende questa scoperta così deliziosa. A che scopo ci sarebbe stata resa nota l'eternità delle ricompense e delle punizioni, se non fosse stato rivelato un modo per evitare l'uno e ottenere l'altro? Sarebbe stato solo per "tormentarci prima del nostro tempo". In verità, non v'è nessuno più miserabile di coloro che, essendo certi dell'immortalità dell'anima, ignorano il modo in cui possono ottenere l'accettazione presso Dio.

Felice che lo sarebbero, se non ci fosse un giudizio futuro. Sarebbero felici se, quando arriva il momento della loro partenza dal corpo, potessero essere annientati del tutto. Cos'è che rende così doloroso per la generalità degli uomini il solo accenno alla morte? È il terrore di un aldilà, che non offre ai loro occhi alcuna prospettiva se non «l'ira e l'ardente indignazione per consumarli». Ma a voi che credete in Cristo e guardate a lui per la remissione dei vostri peccati, tutta questa oscurità è passata e "gloria, onore e immortalità" si presentano al vostro sguardo come vostra porzione assicurata! Oh! benedici quell'adorabile Salvatore, che con la propria morte ha abolito la morte, e con la propria ascensione alla gloria ha mostrato a te la felicità che ti attende. Solo mantieni salda la tua fiducia fino alla fine, e la sua corona sarà la tua corona, il suo regno il tuo regno,