DISCORSO: 2243
FIDUCIA IN DIO FONTE DI CONSOLAZIONE

2 Timoteo 1:12 . So in chi ho creduto e sono persuaso che può mantenere ciò che gli ho affidato per quel giorno .

L'UOMO nasce nei guai: ed è per lui della massima importanza che sappia a chi rivolgere lo sguardo nel giorno dell'avversità. Il Vangelo ci indirizza verso un Dio riconciliato in Cristo Gesù, che si è impegnato ad essere il nostro sostegno e conforto in ogni angoscia. Il cristiano ha molte prove peculiari a se stesso: ma il Vangelo è pienamente adeguato alle sue necessità. Il suo potere di sostenerlo può essere visto nel passaggio davanti a noi.

San Paolo esorta Timoteo alla costanza nella causa di Cristo [Nota: ver. 8.]: e, per suo incoraggiamento, gli dice qual era il motivo delle sue stesse consolazioni sotto le pesanti afflizioni che ora sopportava per amore di Cristo. Gli dice che, nonostante fosse stato murato in una prigione, e nell'attesa quotidiana di una morte violenta e crudele, non aveva né "vergogna" né paura: per questo aveva una ferma persuasione della capacità di Dio di tenerlo; e quella persuasione gli diede ampio sostegno.

Per illustrare il testo, possiamo osservare,

I. Il cristiano affida la sua anima a Dio:

L'Apostolo senza dubbio ha affidato a Dio le preoccupazioni della Chiesa: ma è piuttosto della sua anima che sta parlando con le parole che ci stanno davanti, perché era ciò che solo poteva essere in pericolo nel giorno del giudizio. Allo stesso modo,

Ogni cristiano affida la sua anima a Dio —
[Sappiamo cosa significa affidare una grossa somma di denaro alle cure di un banchiere: e da lì possiamo giungere a una giusta idea della condotta del cristiano. Ha un'anima che vale più del mondo intero: e prova grande ansietà che si conservi al sicuro «contro quel giorno», quando Dio giudicherà il mondo. Ma a chi lo affiderà? Non conosce nessuno tranne Dio che può mantenerlo; e perciò va a Dio, e lo affida solennemente nelle sue mani, supplicandolo di ordinare tutte le sue faccende e, in qualunque modo vedrà meglio, di adattarlo alla gloria.

]
A questo è spinto da molteplici considerazioni
: [ Riflette sulla caduta dell'uomo in Paradiso e dice: 'Adamo, quando era perfetto e possedeva tutto ciò che poteva desiderare, divenne preda del tentatore, quando la felicità di tutta la sua posterità, così come la sua, dipendeva dalla sua fermezza; e può una creatura corrotta come me, circondata come sono da innumerevoli tentazioni, sperare di mantenere la mia posizione contro il mio grande avversario? O mio Dio, non lasciarmi un momento abbandonato a me stesso; ma prenditi cura di me; e che «la mia vita sia nascosta con Cristo in Dio»: allora, e solo allora, posso sperare che all'ultima venuta del mio Signore io apparirò con lui nella gloria [Nota: Colossesi 3:3 .]. '

Egli tiene a mente anche la propria debolezza e ignoranza . È consapevole che «non ha in sé la sufficienza neppure per pensare un buon pensiero»; e che “non sta in lui dirigere rettamente la sua via”. Perciò desidera avvalersi della sapienza e della potenza di Dio; e grida: "Guidami per la retta via, a causa dei miei nemici": "Tienimi in piedi e sarò al sicuro".

Ma più specialmente considera i misericordiosi comandi di Dio . Dio non solo ha permesso, ma ha ingiunto, questa consegna delle nostre anime a Lui [Nota: 1 Pietro 4:19 e Isaia 26:20 .]. Oh, quale privilegio considera il cristiano obbedire a questa ingiunzione divina! Quanto è grato che Dio si degni di accettare questo deposito, e di prendersi cura di questo incarico! Perciò si avvale di questo privilegio e dice: "Nascondimi all'ombra delle tue ali!" "Oh salvami per la tua misericordia!"]

Mentre agisce in questo modo,

II.

È persuaso della capacità di Dio di tenerlo...

Non si limita a presumere la sufficienza di Dio: ne è ben persuaso,

1. Dal rapporto di altri:

[Egli è informato dagli scrittori ispirati, che Dio ha creato il mondo dal nulla; e che sostiene e ordina ogni cosa in essa; tanto che nessun passero cade a terra senza il suo esplicito permesso. Quindi allora argomenta; 'Dio ha creato la mia anima e non può sostenerla? Ha formato anche i miei nemici e non può trattenerli [Nota: Vedi questo argomento suggerito da Dio stesso, Isaia 54:15 .

qd “I tuoi nemici stanno formando armi; ma li ho formati; e qualunque abilità essi esercitino, sconfiggerò i loro tentativi.”]? Ha contato anche i capelli della mia testa e trascurerà le preoccupazioni della mia anima?'

Gli è stato detto che Dio è sempre alla ricerca di opportunità, non solo per esercitare, ma anche per magnificare, la sua potenza nella causa del suo popolo [Nota: 2 Cronache 16:9 . Questo significa "mostrarsi forte".]. Tutta quella vigilanza, dunque, sarà esercitata invano? o qualcuno potrà prevalere contro di lui?

Gli viene anche assicurato che Dio non ha mai perso colui che si era impegnato a custodire: non ha mai permesso che «uno dei suoi piccoli muoia [Nota: Matteo 18:14 .]. “Nessuno gli fu mai strappato di mano [Nota: Giovanni 10:28 .

]:” non il “più piccolo chicco di grano, per quanto agitato nel setaccio, fu mai permesso di cadere sulla terra [Nota: Amos 9:9 .]”. “Le porte dell'inferno non hanno mai potuto prevalere contro la sua Chiesa”. Poi, dice il cristiano, «io confiderò e non avrò paura». Il mio Salvatore, nei giorni della sua carne, «non perse nessuno che gli era stato dato [Nota: Giovanni 18:9 .

]:” “Chi ha amato, ha amato fino alla fine [Nota: Giovanni 13:1 .];” e perciò sono persuaso che perfezionerà ciò che mi riguarda [Nota: Salmi 138:8 .], e “completa in me l'opera buona che ha iniziato [Nota: Filippesi 1:6 .].”]

2. Dalla sua esperienza—

[Il cristiano ricorda bene ciò che era per natura; e sa per esperienza quotidiana cosa dovrebbe essere ancora, se l'Onnipotenza non fosse esercitata in suo sostegno. E quindi argomenta così; 'Dio mi ha creato di nuovo, e con un'influenza invisibile, ma onnipotente, ha ribaltato la marea dei miei affetti, in modo che ora fluiscano in alto verso la fonte da cui sono scaturiti? e non può impedirmi di tornare indietro? Mi ha custodito per molti anni, come il roveto ardente, avvolto, per così dire, dalla fiamma delle mie corruzioni, ma non consumato da essa? e "qualcosa può essere troppo difficile per lui?" ' — — —
Queste argomentazioni infatti non hanno alcun peso per la convinzione di altri; ma per il cristiano stesso sono fonte della più forte convinzione, e della più ricca consolazione: sì, da questi, più che da altri, la menzogna è in grado di dire:so in chi ho creduto.”]

Inoltre,

III.

Questa persuasione è un forte sostegno per lui in tutte le sue prove -

Molte sono le difficoltà della guerra del cristiano: ma una persuasione della capacità di Dio di custodirlo,

1. Lo incoraggia al dovere:

[Il sentiero del dovere è talvolta estremamente difficile: e troppi sono svenuti in esso, o ne sono stati deviati. Ma possiamo vedere nei Giovani ebrei che effetto avrà la persuasione della potenza di Dio. Hanno sfidato la fornace stessa, dalla considerazione che Dio poteva liberarli da essa, o sostenerli in mezzo ad essa [Nota: Daniele 3:17 .]. E così ogni cristiano «si incoraggerà in Dio» e «sarà forte nel Signore e nella potenza della sua potenza».]

2. Lo rafforza per il conflitto:

[Sotto le tentazioni di Satana, o il nascondimento del volto di Dio, il cristiano più eccelso sprofonderebbe, se non fosse sostenuto da questa speranza: «Sono svenuto», dice Davide, «se non avessi creduto veramente di vedere la bontà del Signore nella terra dei vivi». Ma il pensiero che gli basta la grazia di Cristo, trasformerà in gioia tutti i suoi dolori [Nota: 2 Corinzi 12:9 e Rm Romani 7:24 .

]: rimprovererà il suo spirito abbattuto [Nota: Salmi 42:11 .], e tornerà di nuovo alla carica, sapendo che alla fine «sarà più che vincitore per mezzo di Colui che lo ha amato [Nota: Romani 8:37 .] .. .”]

3. Gli permette di sopportare le sofferenze:

[Molte e grandi furono le sofferenze di S. Paolo; eppure dice: "Nessuna di queste cose mi commuove, né mi ritengo cara la vita". Così ogni cristiano deve «attraversare molte tribolazioni sulla via del regno:» ma impara non solo a sopportare, ma a «gloriarsi nella tribolazione», perché gli dà un'esperienza più ampia della potenza e della grazia di Dio, e così conferma la sua speranza, che non lo farà mai vergognare [Nota: Romani 5:3 .]

4. Gli assicura la vittoria finale:

[Coloro che non hanno solo visioni di Dio sono lasciati in dolorosa suspense: ma coloro che sanno in chi hanno creduto, sono altrettanto sicuri della vittoria, come se tutti i loro nemici giacessero morti ai loro piedi [Nota: Confronta Isaia 50:7 . con Romani 8:33 .]

Miglioreremo ulteriormente l'argomento,
1.

Per convinzione—

[Tutte le persone sono pronte a pensare di possedere una fede vera e salvifica. Ma la fede non è un semplice assenso alle verità del Vangelo, e nemmeno un'approvazione di esse. Include tre cose; un impegno dell'anima a Cristo; una persuasione della sua capacità di salvarci; e la determinazione ad andare avanti in dipendenza da lui, facendo e soffrendo tutto ciò a cui siamo chiamati nel sentiero del dovere .

Abbiamo questa fede? — — —]

2. Per consolazione — [Nota: se questo fosse oggetto di un sermone funebre, si potrebbero qui enumerare le eccellenze del defunto, e i sopravvissuti sarebbero confortati dalla considerazione che il loro Custode vive per sempre.] [Se ce ne fosse qualcuno tra noi deboli e abbattuti, rivolgano i loro occhi a Dio come loro Amico Onnipotente. Fate loro sapere che “Egli è in grado di farli stare in piedi [Nota: Romani 14:4 .

]:” egli “può far abbondare verso di loro ogni grazia, affinché, avendo sempre tutto sufficienza in ogni cosa, abbondino in ogni opera buona [Nota: 2 Corinzi 9:8 .]”. È Dio stesso che suggerisce all'anima svenuta queste stesse considerazioni; e non ha bisogno di nulla, se non di attenderlo per poterne sperimentare la verità e l'efficacia [Nota: Isaia 40:27 .] — — —

“Ora a colui che può impedirci di cadere e presentarci impeccabili davanti alla presenza della sua gloria con gioia immensa, a lui sia gloria e dominio nei secoli dei secoli. Amen [Nota: Jude, ver. 24, 25.]”.]

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