DISCORSO: 2533
CRISTO STELLA DEL MATTINO

Apocalisse 22:16 . Io sono la radice e la progenie di Davide, e la stella luminosa e mattutina .

L'Apocalisse che era stata fatta a Giovanni conteneva predizioni di una serie ininterrotta di eventi da quel tempo fino alla fine del mondo. Gli erano state fatte davvero per mezzo di un angelo: ma nondimeno erano altrettanto certe, come se fossero state immediatamente liberate da Dio stesso; visto che l'angelo aveva ricevuto il suo incarico e le sue istruzioni direttamente da Gesù, che è «il Signore dei santi profeti [Nota: Cfr. ver.

6. con il testo.]”. Sembra che sia stato allo scopo di assicurare a Giovanni, insieme ai santi di tutti i tempi successivi, la verità e la certezza di tutto ciò che era stato detto, che Gesù ha dato questa descrizione del proprio carattere: in cui possiamo vedere,

I. Il suo carattere personale—

Che Gesù fosse “la progenie di Davide” è abbastanza ovvio —
[Doveva esserlo secondo le Scritture [Nota: Isaia 11:1 .]: e che lo era, sia da parte di padre che di madre, il le genealogie che gli vengono date affermano espressamente [Nota: Matteo 1 e Luca 3 .

]. Infatti la Divina Provvidenza così ordinò che, in conseguenza di una tassa decretata in tutto l'Impero Romano al tempo del Cζsar Augusto, suo padre reputato fosse costretto a salire a Betlemme, per esservi tassato: per cui vi era un iscrizione pubblica del nome di Gesù, (che in quel tempo vi era nato) come appartenente alla casa e alla stirpe di Davide [Nota: Luca 2:1 .].”]

Ma Egli non era meno “la Radice” anche di Davide —
[Come ciò potesse essere, fu ben poco compreso, fino a dopo il giorno di Pentecoste. Gesù infatti parlava spesso di se stesso come di Dio; ma ancora i suoi Discepoli non ne compresero chiaramente il significato. Eppure che il Messia, che doveva essere “un Bambino nato e un Figlio dato”, doveva essere anche “il Dio potente”, addirittura “Dio con noi”, era pienamente e distintamente rivelato negli scritti profetici [Nota: Isaia 9:6 e Isaia 7:14 .

con Matteo 1:23 .]. Ma i più dotti tra i Rabbini ebrei, quando una straordinaria profezia in tal senso fu addotta dai Salmi dal nostro benedetto Signore, non furono in grado di risolvere la difficoltà loro proposta: non sapevano spiegare come il Figlio di Davide potesse essere il Signore di Davide [Nota : Salmi 110:1 .

con Matteo 22:41 .]. Né i nostri moderni sociniani possono mai dare una risposta soddisfacente alla domanda di nostro Signore; a cui si può rispondere solo riconoscendo che Gesù è Dio oltre che uomo; il Creatore di tutte le cose nella sua natura divina, sebbene egli stesso una creatura secondo la sua natura umana. È in questo senso che fu “la Radice”, nello stesso tempo che fu anche “la Progenie” di Davide: ea questo convengono le testimonianze più decise della Sacra Scrittura [Nota: Giovanni 1:1 ; Giovanni 1:14 .

Romani 1:3 ; Romani 9:5 .] — — —]

Nostro Signore continua a menzionare,

II.

Il suo carattere ufficiale—

La voce della profezia lo annunciò come “una Stella che dovrebbe uscire da Giacobbe [Nota: Numeri 24:17 .]”. Ma nel nostro testo si autodefinisce “la Stella del Mattino”. Ora è compito della stella del mattino, non solo quello di illuminare, come fanno gli altri, ma di inaugurare la giornata: e in questa prospettiva particolare va considerato esclusivamente il titolo assunto da nostro Signore. Osserviamo allora che,

1. Con la sua prima ascesa nel mondo introdusse il giorno del Vangelo:

[Prima della sua apparizione, vi erano dei deboli bagliori di luce, per mezzo dei tipi e delle ombre della legge mosaica: ma appena entrato nel suo ministero, diffondeva intorno a sé una luce; dissipando le nebbie con cui i Farisei avevano oscurato la legge, e mostrando nella propria persona un modello perfetto di quell'obbedienza che la legge richiedeva. Con la sua morte compì le profezie e mostrò più chiaramente quali erano i disegni di Dio riguardo alla redenzione del mondo: e con la sua risurrezione e ascensione, e mandando lo Spirito Santo a testimoniare di lui, diede al mondo oscurato il luce del giorno perfetto.

Poi apparve come “l'Aurora dall'alto [Nota: Luca 1:78 .]”, anche come “il Sole di giustizia, che era sorto con la guarigione nelle sue ali [Nota: Malachia 4:2 .]”

2. Con il suo sorgere nel cuore introduce ora nell'anima il giorno della salvezza:

[Che ci sia una manifestazione di Cristo al cuore degli uomini, diversa da qualunque cosa sia concessa all'anima non rigenerata, è certo [Nota: Giovanni 14:21 .]: e S. Pietro ne parla espressamente come “l'astro che sorge nei nostri cuori [Nota: 2 Pietro 1:19 .

]”. Che specie di manifestazione sia questa, può essere concepita dalla storia di Zaccheo, alla cui anima fu fatta, e che ne sperimentò i benefici immediati che ne derivavano [Nota: Luca 19:5 ; Luca 19:9 .] — — — Questo cambiamento non gli era affatto peculiare; è operato in tutti coloro che abbracciano veramente il Vangelo [Nota: Atti degli Apostoli 26:18 .

], tuttavia, per quanto riguarda la subitaneità, può variare notevolmente. L'effetto distintivo di questa manifestazione è che il carattere glorioso di Cristo, che prima era nascosto ai nostri occhi, è ora chiaramente visto [Nota: Giovanni 1:4 ; Giovanni 1:9 ; Giovanni 1:14 e 2 Corinzi 4:6 .

]; ed è abbracciato, come il tesoro più prezioso dell'anima [Nota: Filippesi 3:7 .], terra di gioia ineffabile ed eterna [Nota: 1 Pietro 1:8 .]

3. Con la sua luce attuale ci offre una prospettiva sicura di un giorno ancora più luminoso anche in questo mondo —

[È certo che si avvicina un giorno, in cui la luce ora concessa alla Chiesa sarà grandemente aumentata; quando “la luce della luna sarà come la luce del sole, e la luce del sole sarà sette volte, come la luce di molti giorni [Nota: Isaia 30:26 .]”. Questo avverrà sicuramente nel Millennio, quando «il Signore fascia la breccia del suo antico popolo, gli ebrei, e sana il colpo della loro ferita.

Allora anche tutto il mondo dei Gentili sarà fatto contemplare la sua gloria: e «la conoscenza del Signore coprirà la terra così completamente e profondamente come le acque ricoprono il mare». Questa idea sembra essere particolarmente riferita, in quanto la stella del mattino è il sicuro precursore di uno stato più luminoso sotto l'influenza del sole nascente. In questa prospettiva, tutto ciò che è stato fatto finora per la Chiesa sarà solo come una goccia prima della doccia, poiché il mondo intero formerà, per così dire, un solo grande tempio, che «Dio stesso riempirà della sua gloria, e l'Agnello ne sarà la luce [Nota: Apocalisse 21:23 .].”]

4. Con la sua apparizione alla fine del mondo, introdurrà il giorno eterno —

[Ci dice che in quel periodo “darà al suo popolo obbediente la Stella del Mattino [Nota: Apocalisse 2:28 .]”. Sì, verrà di nuovo nella sua gloria, e in tutto lo splendore e la maestà della divinità: e allora tutte le tenebre residue saranno bandite per sempre. Ora noi “sappiamo solo in parte” e “vediamo solo come in uno specchio oscuro: ma allora vedremo faccia a faccia.

Allora verranno alla luce tutti i misteriosi disegni di Dio fin dall'inizio, insieme alle ragioni di tutte le sue dispensazioni: allora risplenderanno tutte le perfezioni di Dio con unito splendore, non solo nell'opera di redenzione compiuta da Cristo, ma nella salvezza di ogni individuo in mezzo al suo popolo. E come apparirà allora la saggezza di una vita di pietà! — — — Allora davvero sarà consumata la felicità dell'uomo; e Dio sia glorificato in tutti.]

Indirizzo—
1.

A coloro che non hanno mai visto la gloria di Cristo,

[Come nei giorni della sua carne, così in questo giorno non è a tutti coloro al quale viene la luce, che debitamente la apprende [Nota: Giovanni 1:5 ; Giovanni 1:10 .]. Satana riesce ancora ad accecare gli occhi di molti [Nota: 2 Corinzi 4:4 .

]. Se non hai mai visto Gesù come "più bello di diecimila, e tutto sommato adorabile", questo è il tuo stato infelice. O prega dunque che Dio ti apra gli occhi e "ti chiami dalle tenebre alla sua luce meravigliosa!" Fino ad allora non puoi avere una vera comunione con Dio, né alcuna speranza di accoglienza attraverso il sangue di Gesù [Nota: 1 Giovanni 1:6 .]

2. A coloro che professano di conoscerlo e di amarlo:

[Felice per te se la tua professione è giustificata dalla tua esperienza reale. Ma devi ricordare che ci sono molti che “ dicono di essere nella luce , e tuttavia sono nelle tenebre anche fino ad ora;” sì, "camminano nelle tenebre e non sanno dove vanno , perché quell'oscurità ha accecato i loro occhi ". Sapreste voi che sono in quello stato? Rispondo: Tutti coloro che, nel mezzo di una professione di religione, assecondano qualcuno di quei temperamenti contrari all'amore e alla carità [Nota: 1 Giovanni 2:9 .

]. Ascoltate questo, o voi censori e poco caritatevoli, voi orgogliosi e invidiosi, voi professori irritati e appassionati! Non parlare della luce che hai nella testa , mentre c'è una tale oscurità nei tuoi cuori . Devi essere in grado di dire del tuo temperamento , così come dei tuoi principi : “Le tenebre sono passate, e ora risplende la vera luce [Nota: 1 Giovanni 2:8 .

]”. Se non potete appellarvi a Dio e all'uomo per la verità di questo, non ingannate le vostre anime: perché se siete davvero figli della luce, dovete camminare nella luce, «così come ha camminato Cristo stesso [Nota: 1 Tessalonicesi 5:5 . 1 Giovanni 2:8 .

]”. Ma lascia che un tale cambiamento avvenga in tutto il tuo spirito e condotta, e Cristo sicuramente "ti darà la stella del mattino", anche il pieno godimento della sua presenza e gloria nel mondo eterno.]


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