Deuteronomio 32:36

DISCORSO: 236
LA NOSTRA ESTREMITÀ È L'OPPORTUNITÀ DI DIO

Deuteronomio 32:36 . Il Signore giudicherà il suo popolo e si pentirà per i suoi servi, quando vedrà che il loro potere è svanito e non c'è più nessuno che stia zitto o lasciato.

È una certa verità che Dio è immutabile nei suoi propositi, sia di giudizio che di misericordia. Nell'esecuzione dell'una o dell'altra possono esserci lunghi ritardi: ma né l'una né l'altra falliranno. I peccati dell'impenitente «sono immagazzinati presso di lui, e sigillati tra i suoi tesori:» e per quanto sicuri possano credersi gli empi, essi renderanno il loro conto a lui, «al quale appartiene la vendetta e la retribuzione:» sì, possono rimanere saldi nella loro stessa apprensione; ma «i loro piedi scivoleranno a tempo debito, perché il giorno della loro calamità è vicino; e le cose che verranno su di loro si affrettano [Nota: ver.

34, 35.];” o, per usare il linguaggio energico di San Pietro, "il loro giudizio ora non indugia da molto tempo, e la loro dannazione non dorme [Nota: 2 Pietro 2:3 .]". Allo stesso modo sono riservate le misericordie per il suo popolo eletto: e sebbene possa, per scopi saggi e di grazia, permettere che siano ridotti alle più estreme estremità, come fece con il suo popolo a Babilonia [Nota: Vedi Michea 4:10 .], tuttavia interverrà per loro efficacemente a tempo debito, "penitendo per loro, quando vedrà che il loro potere è svanito, e che non c'è più nessuno zitto o lasciato".

A conferma di questa verità propongo di mostrare,

I. A quale stato può essere ridotto il popolo di Dio:

Le vie ei pensieri di Dio sono molto diversi dai nostri. Dovremmo essere pronti a supporre che avrebbe preservato il suo popolo da qualsiasi grande calamità e avrebbe interposto per la loro liberazione proprio all'inizio delle loro prove. Ma questo non è il modo in cui procede. Permette che il suo popolo sia duramente provato,

1. Per afflizioni temporali:

[A questi è il riferimento primario nel testo [Nota: Confronta Giudici 2:14 ; Giudici 2:18 con 2 Re 14:26 .] — — — E tutta la dispensazione di Dio verso il suo popolo, in Egitto e nel deserto, ne mostra la verità.

Né è solo il malvagio a cui lascia che siano visitati con gravi afflizioni: i giusti in ogni tempo hanno bevuto fino in fondo il calice del dolore che è stato messo nelle loro mani [Nota: Ebrei 11:37 ; Atti degli Apostoli 8:3 .

]: Dio ha ritenuto “necessario che fossero in pesantezza per molteplici tentazioni [Nota: 1 Pietro 1:6 .];” e ha insegnato loro a considerare la loro sorte, non come un segno del suo dispiacere, ma piuttosto come un segno del suo amore [Nota: Ebrei 12:6 .]

2. Per problemi spirituali—

[Molti, prima di trovare la pace con Dio, sono portati nella più profonda angoscia a causa delle loro iniquità e per la paura del grande dispiacere di Dio [Nota: Salmi 6:1 ; Salmi 38:1 .] — — — E anche molti, dopo aver ottenuto misericordia, possono essere ancora molto provati a causa del nascondimento del volto di Dio [Nota: Salmi 22:1 ; Salmi 42:6 ; Salmi 7 .

], e il ritardo delle sue benedizioni promesse [Nota: Salmi 77:1 ; Salmi 88:14 ; Salmi 102:1 .] — — — Non si può immaginare un'angoscia maggiore di questa; eppure era il destino di colui che era "l'uomo secondo il cuore di Dio".]

Ma contempliamo,

II.

Le opportune interposizioni che possono sperare...

“Dio giudicherà il suo popolo e si pentirà per i suoi servi”, quando lo vedrà ridotto in uno stato come questo.
Lo ha fatto in innumerevoli casi
... [L'intera storia della Bibbia è piena di esempi: sì, in innumerevoli occasioni le sue interposizioni sono state così significative, che i suoi più inveterati nemici sono stati costretti a riconoscere la sua mano, e i suoi più increduli gente a cantare la sua lode.

Il centosettesimo Salmo è infatti un compendio dei rapporti di Dio con il suo popolo dall'inizio del mondo fino a questo momento presente — — — E non c'è nessuno tra noi che, se è stato affatto attento alle vie della Provvidenza, non deve riconoscere di aver visto negli altri, e sperimentato in se stesso, molte interposizioni misericordiose nell'ora del bisogno.]
Lo farà fino alla fine dei tempi —
[Le parole davanti a noi hanno la forma di una promessa: e su di loro possiamo contare come sicuri e fedeli.

Ci si adempiranno nelle angustie temporali [Nota: Salmi 33:18 .] — — — e anche nelle afflizioni spirituali Dio sicuramente le ricorderà per il nostro bene. Dove possiamo trovare uno stato più sconsolato di quello rappresentato dal profeta Isaia? Tuttavia, prima Dio opererà per noi i miracoli più stupendi che ci lasceranno privi dell'aiuto desiderato [Nota: Isaia 41:17 .] — — —]

La frequenza di tali interposizioni mi porta a sottolineare,

III.

Il motivo per cui Dio permette tali crisi prima del conferimento delle benedizioni promesse—

Tra molti altri motivi, lo fa,

1. Per renderci più sensibili alla nostra dipendenza da lui —

[Mentre, in teoria, riconosciamo Dio come "l'Autore e Datore di ogni bene", non c'è sentimento più lontano dalle nostre menti di questo in pratica. È solo nelle angustie e nelle difficoltà che pensiamo di guardare a Dio. Ma tale ateismo è molto spiacevole al governatore dell'universo: e per questo ci lascia cadere in diverse tentazioni, affinché possiamo sapere da dove sono scaturite tutte le nostre benedizioni e dalla cui provvidenza dipendiamo.

San Paolo attribuisce questo come un motivo molto importante per cui Dio ha permesso che tali prove si abbattessero su di lui in Asia, che era spinto alla totale disperazione: avevamo in noi stessi la sentenza di morte, di non confidare in noi stessi, ma in Dio che risuscita i morti; che ci ha liberati da una morte così grande, e ci libera; nel quale confidiamo che ancora ci libererà [Nota: 2 Corinzi 1:8 .]”. E ogni afflizione che ci porta a una vita più semplice di fede in Dio, possiamo giustamente accogliere come benedizione sotto mentite spoglie.]

2. Per ingigantire tanto più le proprie gloriose perfezioni:

[Ci accorgiamo a malapena di Dio nelle sue misericordie comuni: è solo quando siamo liberati da qualche segnale di interposizione della sua provvidenza o grazia, che diventiamo sensibili ai nostri obblighi nei suoi confronti. Allora diciamo: Il Signore ha fatto questo: e ci sentiamo disposti, almeno per un po', a dargli la gloria dovuta al suo nome. Fu per questo motivo che Gesù non venne a restaurare Lazzaro, finché non fosse morto da quattro giorni [Nota: Giovanni 11:4 ; Giovanni 11:6 ; Giovanni 11:15 ; Giovanni 11:40 .

]. In tali circostanze ammiriamo la sua bontà e adoriamo il suo amore; e confessa che è un Dio fedele, che non ha mai mancato nell'esecuzione di alcuna promessa al suo popolo credente. Il canto di Mosè è cantato ancora da noi: “Chi è simile a te, o Signore, in mezzo agli dèi? Chi è come te, glorioso nella santità, timoroso nelle lodi, che fa miracoli [Nota: Esodo 15:11 .]?” La convinzione lampeggia nelle nostre menti con energia decuplicata; ed esclamiamo con i convinti adoratori di Baal: “Il Signore, egli è il Dio! il Signore, egli è il Dio!”]

3. Per rendere le sue misericordie più influenti sulle nostre menti,

[Quando la misericordia di Dio è stata riversata su di noi in misura insolita, allora ci sentiamo disposti a chiedere: "Che cosa renderò al Signore per tutti i benefici che mi ha fatto?" Ecco David dopo una grande liberazione, per cui "la sua anima fu portata fuori da una fossa orribile, e posta, per così dire, su una roccia"; “quali canti gli furono messi in bocca;” e con quale ardore esclama: «Beato l'uomo che fa del Signore la sua fiducia [Nota: Salmi 40:1 .

]!” San Paolo era stato portato in una simile angoscia a causa della spina nella sua carne: eppure, una volta assicurato che «gli doveva bastare la grazia di Cristo», come si compiace subito e si gloria di tutto ciò che ha fatto? o potrebbe sopportare [Nota: 2 Corinzi 12:7 .]! E così sarà per tutti, nella misura in cui sono sensibili alle misericordie loro conferite: si presenteranno interamente in sacrificio vivente al loro Dio, come un servizio ragionevole e delizioso [Nota: Romani 12:1 .]

Indirizzo—
1.

A coloro che sono sotto qualsiasi afflizione temporale,

[Non dite che “il Signore vi ha abbandonati e vi ha dimenticati [Nota: Isaia 49:14 .]:” ma aspettate il suo tempo libero e assicuratevi che “tutto lavora per il vostro bene”. Per un sentiero tortuoso condusse Israele alla terra promessa: ma «li guidò per la retta via»: e anche tu vedrai, a suo tempo, che sebbene «nuvole e tenebre siano state intorno a lui, giustizia e il giudizio sono stati la base del suo trono”.]

2. A coloro le cui prove sono di natura spirituale:

[Questi sono i più pesanti dei due: per “uno spirito ferito che può sopportare?” Ma «è seminata luce per i giusti, e letizia per i retti di cuore». Aspetta solo il tempo stabilito, e "la visione verrà, e non indugiare [Nota: Habacuc 3:2 .]". “La sera farà luce [Nota: Zaccaria 14:7 .

]”. Seguite intanto la direzione che il Signore stesso vi dà; e, mentre «camminate nelle tenebre e senza luce, confidate nel Signore e rimanete nel vostro Dio [Nota: Isaia 50:10 .]».]