Ebrei 3:5-6

DISCORSO: 2279
SUPERIORITÀ DI CRISTO A MOSÈ

Ebrei 3:5 . In verità Mosè fu fedele in tutta la sua casa, come servitore, per una testimonianza di quelle cose che dovevano essere dette dopo; ma Cristo come figlio sopra la sua propria casa; di chi siamo noi, se manteniamo ferma fino alla fine la fiducia e la gioia della speranza .

Per avere una giusta concezione della dispensazione cristiana, dobbiamo anzitutto acquisire visioni scritturali della persona di Cristo, come Dio e uomo, e del suo carattere mediatore, come Emmanuele, Dio con noi. È in quest'ultimo punto di vista più specialmente che siamo portati a contemplarlo in tutta questa epistola. Come Dio, egli è «lo splendore della gloria del Padre suo e l'immagine espressa della sua persona»; mentre, come uomo, «ha purificato i nostri peccati, ed è posto alla destra della Maestà in alto [Nota: Ebrei 1:3 .

]:” ma è come Dio e uomo in un solo Cristo che il suo sacrificio diventa effettivo per questo grande fine. È nella sua capacità di mediatore, come Dio-uomo, che è esaltato al di sopra di tutti gli angeli del cielo, ai quali è espressamente ingiunto di “adorarlo [Nota: Ebrei 1:4 .]”. Ed è nella stessa veste che ora siamo chiamati a «considerarlo come l'Apostolo e Sommo Sacerdote della nostra professione [Nota: ver.

1.]”. Come “l'Apostolo” della nostra professione, inviato come Mosè, per istruirci nella mente e nella volontà di Dio, è superiore a Mosè, di cui è mandato a sostituire le istruzioni. E allo stesso modo sarà dichiarata anche la sua superiorità su Aaronne, quando verremo, in una parte successiva di questa epistola, a considerare il suo sacerdozio. È il confronto tra lui e Mosè che solo dobbiamo notare in questo momento.

Procediamo quindi a segnare,

I. La superiorità di Cristo su Mosè:

Il carattere dato a Mosè è il più esaltato
: [Era "fedele in tutta la casa di Dio [Nota: Numeri 12:7 .]". Fin dal primo momento della sua assunzione dell'ufficio che gli era stato assegnato, ne fu fedele nell'adempimento. Qualunque cosa gli fosse comandata, la fece; non aggiungendo nulla, non omettendo nulla, non trascurando nulla.

Sia che i comandi fossero morali o cerimoniali, osservava ogni minima indicazione che gli veniva data. Era consapevole che tutto ciò che gli era stato commissionato di dire o di fare, aveva rispetto per un periodo futuro, e aveva lo scopo di adombrare qualcosa in una dispensa futura: ed era così accurato in ogni particolare, che non c'è la minima mancanza di accordo tra il codice ebraico e quello cristiano, l'uno rispondente all'altro, come la moneta del dado con cui è impresso. Poiché il tabernacolo, fino al più piccolo spillo, era “fatto secondo il modello che gli era stato mostrato sul monte”; così l'intera dispensazione era in perfetto accordo con ciò in cui viviamo.

Molto dovette metterlo alla prova, e scuotere la sua fedeltà: ma era immobile. Niente poteva per un momento distoglierlo dal suo dovere, o indurlo a rilassare i suoi sforzi per la causa del suo Maestro. E in questa fedeltà rimase solo. Aaron e Miriam si allontanarono entrambi dal sentiero del dovere; sì, entrambi confederati anche contro Mosè stesso. Ma Mosè fu saldo fino alla fine, impassibile, instancabile, sfrenato.

]
Ma Cristo in questo riguardo fu esaltato infinitamente al di sopra di lui —
[Anche Cristo fu fedele in tutta la sua casa. Non disse nulla che non avesse precedentemente udito e appreso dal Padre suo: ma tutto ciò che gli era stato dato da fare o da insegnare, lo fece e insegnò con tutta la fedeltà immaginabile: sì, e ciò che era stato ordinato a soffrire anche per i peccati degli uomini, sopportò pazientemente, bevendo fino al fondo il calice amaro, e senza mai fermarsi finché non poté dire, in relazione a tutto ciò, “È finito”.

Finora si può supporre che i due fossero su un'uguaglianza. Ma ci sono alcuni punti di differenza tra loro, che esaltano l'ufficio e il carattere di Cristo molto al di sopra di quello di Mosè. Mosè era «un servo nella casa di un altro:» Cristo era un Figlio, o Signore, « sopra la sua propria casa». Mosè solo istruiva la sua casa: ma Cristo era la fonte stessa e il costruttore della casa che governava; ogni suo membro essendo stato creato dalla sua potenza, e redento dal suo sangue, e convertito dalla sua grazia.

La casa stessa non sarebbe esistita se non per lui. Ora, come costruttore di una casa, sia in senso letterale, politico o religioso, deve essere molto al di sopra dell'opera che ha preparato; così Cristo, che formò la sua casa, deve essere molto al di sopra di ogni suo membro: e come unica vera fonte di ogni cosa nella Chiesa, deve essere veramente e propriamente «Dio [Nota: ver. 4.];” e di conseguenza hanno gloria infinitamente più alta di Mosè, che era solo un membro della stessa casa che egli stesso era stato incaricato di istruire e governare.]

Che questa sua superiorità non sia un mero punto speculativo, apparirà, se consideriamo,

II.

Il nostro interesse per questo—

“Noi siamo la sua casa”—
[La Chiesa è chiamata nella Scrittura “la casa di Dio [Nota: 1 Timoteo 3:15 .]:” e se abbiamo veramente creduto in Cristo, noi siamo quella casa. Siamo coloro per i quali sono state programmate tutte le meraviglie dell'amore redentore; coloro per i quali tutto ciò che Cristo ha mai eseguito è stato intrapreso; coloro per i quali ha finora ordinato ogni cosa sia in cielo che in terra; coloro sui quali veglia ancora come sua peculiare cura; e coloro per i quali è impegnato a completare l'opera che ha iniziato. Pensiero stupendo! Siamo la sua casa, la sua famiglia, la sua gente particolare!. Che onore! che privilegio! che Benedizione!

Ma qui è dato per scontato che abbiamo creduto in lui, e fatto di lui l'unico fondamento di tutte le nostre speranze, e lo abbiamo coraggiosamente confessato alla presenza di un mondo empio:]
E sotto questo carattere abbiamo doveri e obblighi appropriati :
[Dobbiamo “mantenere ferma la nostra fiducia, e la gioia della nostra speranza salda fino alla fine”. Avremo difficoltà da incontrare, come Mosè e Cristo: ma dobbiamo perseverare come loro, essendo «fermi, inamovibili, e sempre abbondanti nell'opera del Signore.

“Qualunque cosa incontriamo, non dobbiamo per un momento allontanarci dalla speranza del Vangelo: dobbiamo rimanere saldi nei nostri principi [Nota: Efesini 4:14 .] — — — la nostra pratica [Nota: Ebrei 10:26 ] — — — la nostra professione [Nota: Ebrei 10:23 .

] — — — poiché dalla nostra fermezza in queste cose dipende la nostra ultima accettazione con lui. “Se siamo morti con lui, vivremo anche con lui: ma se lo rinneghiamo, egli ci rinnegherà. E se noi non crediamo (o l'uno o l'altro di questi detti), tuttavia rimane fedele (alla sua parola); non può rinnegare se stesso [Nota: 2 Timoteo 2:12 .

];” Egli sarà con noi, mentre noi siamo con lui: se lo cerchiamo, egli troverà da noi: ma se lo abbandoniamo, egli abbandonerà noi [Nota: 2 Cronache 15:2 .]

Miglioramento
: 1.

Mettiamoci sotto la sua direzione -

[Cristo è il grande Capo e Signore di tutti. Da lui dobbiamo ricevere indicazioni, come fece dal Padre suo, e come fece anche Mosè. Nulla deve essere fatto da noi se non secondo la sua parola; nulla da fare che ha proibito; nulla da omettere di ciò che ha comandato: nessuna deviazione deve essere ammessa in modo di eccesso o difetto. Se in qualsiasi momento sorgono dubbi sulla via del dovere, dobbiamo consultarlo e non procedere finché non abbiamo raggiunto, per quanto possiamo raggiungere, la conoscenza della sua volontà.

Le opinioni umane non devono avere peso con noi in opposizione alla sua parola. E se non vediamo ancora le ragioni dei suoi comandamenti, come non fece certo Mosè in relazione alla legge cerimoniale, non dobbiamo per questo disobbedire loro, ma con tutta umiltà obbedire ad essi, dicendo: «Ciò che so non ora, lo saprò d'ora in poi [Nota: Giovanni 13:6 .

]”. Né dobbiamo lamentarci di alcun comandamento come difficile o abnegante; ma trascurare anche la vita stessa, se per il suo sacrificio può essere glorificato [Nota: Filippesi 1:20 .]. Ammirabile fu la lezione che fu insegnata ai Giudei nel deserto: se la colonna e la nuvola si muovevano insieme per più giorni e più notti, continuavano a seguirla: e se era fermo per un anno insieme, stavano anche loro. Così dovrebbe essere con noi: dobbiamo muoverci quando , e dove , e come prescrive il Signore, e così solo, all'ultima ora della nostra vita.]

2. Cerchiamo di approvarci a Lui nelle nostre rispettive sfere:

[Camminava tra i sette candelabri d'oro, le sette Chiese dell'Asia, e dichiarò a ciascuna di esse: «Conosco le tue opere». E ancora sono i suoi occhi come una fiamma di fuoco a penetrare nei recessi più intimi dei nostri cuori. Non dobbiamo quindi accontentarci di camminare irreprensibilmente davanti agli uomini, ma dobbiamo faticare per approvarci a Colui che scruta il cuore e mette alla prova le redini. Dobbiamo essere attenti non solo alle nostre azioni, ma alle nostre motivazioni e principi, affinché, se possibile, ogni pensiero possa essere prigioniero della sua volontà.

Dobbiamo cercare di ottenere da Dio quella testimonianza che portò a Mosè, che siamo "fedeli in tutta la nostra casa". Guardiamo a questo, che come genitori e figli, padroni e servitori, governanti e sudditi, facciamo tutto ciò che ci ha richiesto. Lavoriamo per “servirlo con cuore perfetto”; affinché in tutti i nostri commerci con gli uomini, e nel nostro cammino segreto con Dio, possiamo avere “la testimonianza del suo Spirito che gli piace [Nota: Ebrei 11:5 .];” e possa ricevere da lui nell'ultimo giorno quella testimonianza della sua approvazione: "Ben fatto, servi buoni e fedeli , entrate nella gioia del vostro Signore".]

3. Aspettiamo da lui tutto ciò che ha intrapreso per noi,

[Ancora sovrintende alle preoccupazioni della sua Chiesa: e sebbene abbia operato molto per noi, tuttavia c'è ancora molto da fare e molto che ha promesso di compiere. Ma “le sue promesse sono sicure per tutta la sua discendenza [Nota: Romani 4:16 .]:” nessuno di loro verrà mai meno: nemmeno il più piccolo membro della sua casa avrà mai occasione di lamentarsi di essere stato deluso dalla sua speranza .

La testimonianza di Giosuè sarà quella di tutta la Chiesa nell'ultimo giorno, che «di tutto ciò che Dio ha promesso, nulla è mancato [Nota: Giosuè 23:14 .]». Afferra dunque le sue promesse e supplicarle davanti a lui. Se sembrano troppo grandi per essere adempiuti, «non vacillare contro di loro, ma sperare contro ogni speranza, e sii forte nella fede, dando gloria a Dio [Nota: Romani 4:18 ; Romani 4:20 .

]”. Se le tue tribolazioni sono grandi, non impediscano per un momento la tua gioia in lui; ma “mantieni salda la tua gloria fino alla fine”. Vedi i desideri più estremi di un'anima sanguinante tutti concentrati in una breve preghiera; e, per il loro compimento, riposatevi non solo nell'amore e nella potenza di Gesù, ma nella sua fedeltà: e quando avete pregato che lo stesso Dio della pace vi santificasse interamente, e che tutto il vostro spirito, e tutta la vostra anima, e corpo, possano essere preservati irreprensibili fino alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo, poi aggiungere: «Fedele è colui che ha chiamato me, il quale anch'io lo farà [Nota: 1 Tessalonicesi 5:23 .]».]