Esodo 16:35

DISCORSO: 88
INVIO DELLA MANNA

Esodo 16:35 . E i figli d'Israele mangiarono la manna per quarant'anni, finché giunsero in un paese abitato: mangiarono la manna finché giunsero ai confini del paese di Canaan.

LA storia degli israeliti nel deserto contiene una serie ininterrotta di miracoli. Ci si poteva ben aspettare che due milioni di persone accampate in un deserto arido avrebbero presto cominciato a desiderare nuove scorte di cibo. E così è successo. Un mese dopo la loro prima partenza dall'Egitto, avevano esaurito la scorta che avevano portato con sé. Ma Dio, che li aveva condotti così lontano, non avrebbe permesso che rimanessero indigenti più a lungo di quanto fosse necessario per mettere alla prova la loro fede e pazienza.

Quindi diede loro dalle nuvole un particolare tipo di cibo, (quale non era mai stato visto prima), una piccola sostanza bianca, simile al seme di coriandolo, che, quando macinato in un mulino e cotto o fatto ribollire nell'acqua, era estremamente appetibile .
Proponiamo di fare alcune osservazioni su

I. Il provvedimento che diede loro...

Si consideri prima l'occasione in cui lo diede:

[Invece di confidarsi in quel Dio che tante volte e così mirabilmente aveva interposto per loro, mormoravano contro di lui in modo empiissimo, desiderando che li avesse coinvolti nei giudizi che avevano desolato l'Egitto, piuttosto che li avesse portati nelle loro attuali difficoltà. E sebbene le loro lamentele fossero rivolte pretesamente solo contro Mosè e Aaronne, erano, in realtà, contro Dio stesso, solo per la cui direzione era stato compiuto qualsiasi passo.

Com'era sorprendente che Dio prendesse occasione da un atto così doloroso di empietà per dare loro tali pegni del suo amore e della sua misericordia! Non ci saremmo forse aspettati piuttosto che eseguisse su di loro i suoi più severi giudizi? Ma così ha fatto in tutti i tempi, per mostrare la sovranità e le ricchezze della sua grazia [Nota: Ad Adamo, Genesi 3:6 ; Genesi 3:12 ; Genesi 3:15 .

A Saulo, Atti degli Apostoli 26:10 . A noi stessi in innumerevoli casi, facendo dei nostri peccati l'occasione di una più profonda umiliazione.] — — —]

Quindi, notiamo le indicazioni che ha dato riguardo ad esso -

[ Essi prima di raccogliere la manna di giorno in giorno, senza riservarne per l'indomani [Nota:, 19.]. Questo per insegnare loro tutta la loro dipendenza da Dio e impressionarli con il senso della continua cura di Dio nei loro confronti. E sebbene non ci sia proibito, anzi ci è comandato, di provvedere adeguatamente alle nostre famiglie, tuttavia, nell'abitudine della nostra mente dobbiamo essere continuamente dipendenti da Dio e liberi da ogni ansiosa preoccupazione o sfiducia — — —

Non dovevano raccoglierne alcuno di sabato, ma provvedere una doppia porzione il giorno precedente [Nota: 9.]. Quanto presto è stata inculcata l'osservanza del sabato! La legge non era ancora data; quindi l'osservanza del sabato non era un semplice comandamento cerimoniale. Né l'ingiunzione ad essa relativa né data da Mosè, né ricevuta da Israele, fu come una cosa nuova: senza dubbio era stata imposta fin dall'inizio del mondo: e di conseguenza noi , non meno che gli ebrei, siamo tenuti a mettere da parte tutto preoccupazioni temporali, per quanto possibile, in quel giorno, e di consacrarlo interamente al servizio del nostro Dio — — —

Dovevano conservarne una parte in una pentola e deporla davanti al Signore come memoriale per le generazioni future [Nota: 2, 33.]. Non dovevano dimenticare le misericordie loro concesse; ma piuttosto per trasmettere alla loro ultima posterità il ricordo di loro; affinché anch'essi siano condotti a servire e a confidare nel Dio vivente. E non abbiamo anche noi memoriali dell'amore di Dio per noi? Cerca negli archivi della nostra storia nazionale, o lascia che ognuno consulti la propria esperienza personale; e troveremo motivo abbondante per adorare quel Dio, che ha interposto per noi diecimila pericoli, e ha provveduto ai nostri bisogni che ritornano continuamente — — —]

Merita particolare attenzione anche la peculiare interposizione di Dio in relazione ad essa:

[Fu così ordinato dalla sua provvidenza, che, quando i membri delle diverse famiglie ebbero messo insieme le porzioni che avevano separatamente raccolto, e le dosate di nuovo allo scopo di distribuire a ciascuna la sua porzione regolare, non si trovò mai alcuna ridondanza o qualsiasi mancanza [Nota: 6–18.]. Ciò che questo è stato progettato per insegnarci, non siamo in grado di determinarlo; poiché Dio stesso ne ha suggerito il giusto miglioramento.

Siamo tutti membri di una grande famiglia. Alcuni, per la benedizione di Dio sulla loro diligenza, o con qualche altro mezzo, possiedono molto; mentre altri, per una varietà di circostanze, possiedono poco: noi dobbiamo dunque (non fare davvero un ceppo comune, ma) «fare da noi per i poveri, secondo che Dio ci ha fatto prosperare; «che, almeno per quanto riguarda il godimento del necessario alla vita, vi possa essere uguaglianza; l'abbondanza dei ricchi che soddisfano le necessità dei loro fratelli più sfavoriti [Nota: 2 Corinzi 8:14 .

]. Oh che ci fosse in tutti noi un tale cuore, e che, invece di racimolare tutto ciò che possiamo salvare, allo scopo di arricchire le nostre famiglie, trovassimo la nostra felicità nel fare il bene, nell'essere «felici di distribuire e disposti a comunicare!”— — —]

Dal considerare le misericordie che Dio ha concesso agli israeliti, rivolgiamo la nostra attenzione a,

II.

Il provvedimento corrispondente che ci ha dato:

San Paolo ci dice che la manna di cui abbiamo parlato era “carne spirituale [Nota: 1 Corinzi 10:3 .]”. Era davvero carnale nel suo uso immediato; ma tipicamente oscurava il cibo di cui le nostre anime devono vivere: e, per coloro che ne mangiavano con fede, era fonte di benedizioni spirituali ed eterne.

Il Signore Gesù Cristo ci ha spiegato pienamente l'argomento; e tracciava un parallelo tra la manna su cui si nutrivano gli israeliti, e se stesso come vita delle nostre anime [Nota: Giovanni 6:32 .]. Non tracceremo qui quel parallelo [Nota: Il parallelo è tracciato in Dis. su Giovanni 6:34 6,34 e 1 Corinzi 10:3 .], ma considera l'argomento in una prospettiva più appropriata.

Tre cose quindi vorremmo farvi notare;

1. La libertà di questa disposizione :

[Che cosa abbiamo fatto per meritare il dono del caro Figlio di Dio? Eravamo ribelli contro la Maestà del cielo e non meritavamo altro che "ira e ardente indignazione per consumarci"— — —La manna piovuta intorno alle tende degli israeliti mormoranti non fu data più gratuitamente di quanto Cristo ci sia mandato, e la salvezza da lui ci viene offerto nel Vangelo [Nota: Isaia 55:1 .] — — —]

2. L'adeguatezza—

[La manna è stata adattata per nutrire egualmente il bambino e l'adulto. E a chi non è adatto Cristo? Il grande peccatore troverà in lui proprio quel Salvatore che le sue necessità richiedono — — — Il debole, il timido, lo sconsolato, sì, tutte le persone in tutte le circostanze possibili, troveranno che è altrettanto adatto ai loro casi individuali, come se Dio lo avesse mandato solo per loro; e al loro palato, come se avessero scelto loro stessi che tipo di Salvatore avrebbero avuto — — —]

3. La sufficienza—

[Il vigore di tutti si rinnovava di giorno in giorno per mezzo del cibo loro provveduto; ed erano abilitati a marciare oa combattere, secondo l'occasione. E cosa non può fare colui che si nutre del Signore Gesù Cristo? Quali conflitti non deve sostenere; quali vittorie non guadagnerà? “Gli basterà la grazia di Cristo”; e sarà «in grado di fare ogni cosa per mezzo di Cristo che lo fortifica» — — —«Chi raccoglie la maggior parte di questa manna celeste, non avrà proprio nulla in più; ma chi raccoglie così poco, non gli mancherà” — — — Due volte è ripetuto nel nostro testo, che mangiarono della manna finché giunsero alla terra promessa: non li mancò mai; né hanno mai avuto bisogno di altro cibo.

E così certamente Cristo continuerà fino alla fine il sostegno di tutti coloro che si nutrono di lui; e, possedendo “quella manna nascosta”, avranno tutto ciò che possono desiderare in questo desolato deserto; avranno un fervore e un antipasto del cielo stesso [Nota: Apocalisse 2:17 .]