Esodo 9:20,21

DISCORSO: 72
IL PERICOLO DI NON RISPETTARE LA PAROLA DI DIO

Esodo 9:20 . Chi temeva la parola del Signore in mezzo ai servi del Faraone, fece fuggire nelle case i suoi servi e il suo bestiame; e chi non osservava la parola del Signore, lasciò i suoi servi e il suo bestiame nei campi.

LA Parola di Dio in ogni epoca ha ricevuto un'accoglienza molto diversa da persone diverse: dagli schernitori antidiluviani al momento presente, la generalità l'ha ritenuta indegna della loro attenzione, mentre pochi l'hanno guardata con riverenza e santo timore. Mai nessuna dichiarazione ebbe titolo di fede migliore di quello a cui allude il testo: Mosè aveva già, nel giro di pochi giorni, predetto molti giudizi, che furono subito inflitti o rimossi secondo le sue predizioni; e poiché non erano stati efficaci per sottomettere il cuore ostinato del Faraone, annunciò la determinazione di Dio di inviare un altro giudizio sulla terra d'Egitto, anche una tempesta di grandine e di fulmini, che dovrebbe distruggere ogni uomo e ogni bestia che dovrebbe essere esposto alla sua furia.

Vi furono però molti che disprezzavano la minaccia, e disdegnavano di mandare i loro servi e il bestiame in un luogo di ricovero: ma altri, che avevano tratto profitto dall'esperienza passata, usarono con ardore la precauzione loro suggerita
. Da questa circostanza siamo condotti a mostrare ,

I. In che modo il rispetto per la parola di Dio influenzerà gli uomini qui—

In tutte le questioni temporali gli uomini sono toccati da qualsiasi notizia in proporzione alla sua credibilità e importanza -
[Se sentono di un grande bene che è posto alla loro portata, sentono nascere nella loro mente un desiderio dopo di esso: se c'è qualche probabilità che lo raggiungano, le loro speranze sono eccitate e i loro sforzi si sono moltiplicati per assicurarlo. Se il possesso di esso appare vicino e certo, già si congratulano per l'atteso acquisto, sebbene non senza un misto di ansiosa suspense.

D'altra parte, sentono di qualche grande male che potrebbe venire su di loro? cominciano ad essere inquieti: si avvicina sempre di più? pensano a come evitarlo, e usano ogni precauzione che la prudenza può suggerire: sembra imminente e quasi inevitabile? le loro paure e ansie sono aumentate proporzionalmente. Né questi effetti sono peculiari di alcun tempo, luogo o persona: all'esame risulteranno invariabili e universali.]

Così deve essere necessariamente anche rispetto alle preoccupazioni spirituali degli uomini, nella misura in cui si crede e si sente ciò che Dio ha detto su di loro:
[Supponiamo che una persona sia completamente persuasa che, "se non è recente, deve perire eternamente"; che, «se non rinasce dallo Spirito, non può entrare nel regno dei cieli»; e che "chi ha il Figlio ha la vita, e chi non ha il Figlio di Dio non ha la vita"; quale effetto devono produrre tali verità importanti sulla sua mente? Non deve necessariamente cominciare a indagare sul significato di queste espressioni, e sentire la sollecitudine di avere queste domande stabilite in modo soddisfacente: 'Sono un vero penitente? Sono nato di nuovo? Ho io il Figlio di Dio?' Se dubita della verità di queste cose, e pensa che possano essere prese in un senso inferiore, sarà naturalmente meno interessato a farne esperienza; o, se altre cose gli sembrano di importanza superiore, si occuperà di quelle cose di preferenza.Ebrei 11:1 in greco.

], e gli sarà impossibile scherzare con tali solenni dichiarazioni. È vero, può peccare contro le convinzioni della coscienza; ma se continua a farlo, è evidente che le sue convinzioni non sono proporzionate in alcun modo all'importanza delle cose eterne, e che nutre una segreta speranza di sfuggire in un modo o nell'altro ai giudizi denunciati contro di lui. Lascia che senta solo il valore della sua anima in un grado proporzionato al suo valore; lascia che lo stimi come gli uomini stimano il valore della loro vita naturale, e abitualmente non poteva più resisterele convinzioni della sua mente, che poteva sedere composto, mentre la sua casa e la sua famiglia erano pronte per essere distrutte da un incendio: avrebbe sicuramente assomigliato a quegli egiziani che cercavano riparo per i loro servi e bestiame; sarebbe «fuggito dall'ira a venire e si sarebbe aggrappato alla vita eterna».]

Tale attenzione pratica sarà riservata alla parola di Dio da tutti coloro che la credono veramente, perché sanno,

II.

Come influenzerà il loro stato in seguito—

La distinzione tra egiziani credenti e non credenti si riferiva semplicemente a questa vita presente: ma le Scritture ci autorizzano a dichiarare che una simile distinzione sarà fatta tra credenti e non credenti nel giorno del giudizio. Sì certo,

1. Coloro che hanno cercato il rifugio stabilito saranno salvati —

[Cristo è quel nascondiglio in cui tutti sono obbligati a rifugiarsi: ogni altro nascondiglio sarà trovato «un rifugio di menzogna, che la grandine spazzerà via [Nota: Isaia 28:17 .]:» ma Cristo è un rifugio sicuro , “al quale chiunque correrà sarà al sicuro”. Qualunque cosa siamo stati, e qualunque cosa abbiamo fatto in passato, non abbiamo nulla da apprendere dall'ira di Dio, a condizione che ci troviamo in Cristo.

"Credendo in lui, siamo giustificati da ogni cosa", e ci uniremo per sempre all'omicida Manasse, all'adultero Davide, alla sporca Maddalena e al persecutore Saul, nel cantare "Salvezza a Dio e all'Agnello!" Non si deve però intendere dire che un'attenzione alla fede del Vangelo ci salverà, mentre trascuriamo le sue ingiunzioni pratiche: tutt'altro: ma questo diciamo noi, che il più vile dei peccatori possa trovare «accoglienza nella Amato;" e affinché «tutti quelli che confidano in lui siano tranquilli dal timore del male». La dichiarazione di Dio stesso è: "Non c'è condanna per coloro che sono in Cristo Gesù".]

2. Quelli, al contrario, che hanno disprezzato le offerte di misericordia, periranno,

[“Tutto ciò che gli uomini seminano, lo mieteranno anche:” e sebbene la vendetta di Dio possa essere ritardata a lungo, alla fine verrà sicuramente. E se non ne vedessimo alcun sintomo adesso? Non c'era apparenza di un diluvio quando Noè avvertì il vecchio mondo; né si vedevano fuoco e zolfo, quando Lot pregò i suoi generi di fuggire con lui da Sodoma; tuttavia le predizioni relative a questi eventi si adempirono esattamente: colui che costruì l'arca e colui che fuggì dalla città devota furono preservati; mentre quelli che non si erano accorti, furono distrutti.

Così avverrà anche nell'ultimo giorno: «l'incredulità degli uomini non renderà nulla la fede in Dio». “Il loro patto con la morte sarà annullato, e il loro patto con l'inferno annullato: quando il flagello traboccante sarà passato, ne saranno sconfitti [Nota: Isaia 28:18 .]”. Né le scuse, che ora sollecitano con tanta fiducia, le gioveranno.

È probabile che molti degli Egiziani potessero esporsi a pericolo in conseguenza di affari urgenti , o da ciò che giudicassero una necessaria obbedienza agli ordini de' loro padroni; ma nonostante ciò morirono. Così, malgrado tutte le scuse, sarà verificata quella parola: «Chi disprezza la parola sarà distrutto; ma chi teme il comandamento sarà ricompensato [Nota: Proverbi 13:13 .].”]

Indirizzo,
1.

Coloro che ignorano la parola del Signore,

[Ci sono, ahimè! troppi che “inciampano nella parola, essendo disubbidienti”: il loro linguaggio è: “Quanto alla parola che ci hai pronunciata nel nome del Signore, noi non ti ascolteremo [Nota: Geremia 44:16 .] .” Se non rifiutano apertamente la parola, mostrano con la loro condotta che considerano le sue dottrine come fanatiche, i suoi precetti come aspri, le sue promesse come illusorie e le sue minacce come vane.

Ma, mentre «rifiutano così praticamente la parola del Signore, che sapienza c'è in loro [Nota: Geremia 8:9 .]?» Senza dubbio, se coloro che erano in mezzo alla tempesta vedessero alloggiato qualcuno dei loro vicini, li rivolgerebbero uno sguardo di desiderio: e non sarà invidiato la loro sorte nell'ultimo giorno, che si sarà rifugiato in Cristo e ha trovato protezione dall'ira di Dio? Che dunque il ricordo di quanto accaduto in Egitto operi potentemente nel nostro cuore.

Cerchiamo di «scrutare le Scritture e farne la nostra meditazione giorno e notte». Prendiamoli «come luce per i nostri piedi e lanterna per i nostri sentieri». Cerchiamo di «farli custodire nel nostro cuore» e adoperarci per seguire le indicazioni che ci danno. «Riceviamo la parola con mansuetudine», «non come parola di uomini, ma come è in verità, parola di Dio». Imploriamo Dio che possa essere “veloce e potente, e più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio, penetrando nel più intimo delle nostre anime e scoprendoci i pensieri e le intenzioni del nostro cuore.

” Lascia che la parola benedetta di Dio regoli i nostri cuori e le nostre vite: allora Dio ci guarderà con favorevole accoglienza [Nota: Isaia 65:2 .], e ci riconoscerà come “suoi nel giorno in cui farà i suoi gioielli [Nota: Malachia 3:17 .].”]

2. Coloro che temono la parola del Signore,

[Ci sono alcuni tra noi, confidiamo, che dopo aver pianto una volta, come il buon Giosia, a causa delle denunce dell'ira di Dio, ora, come il santo Giobbe, “stimano la parola di Dio più del loro cibo necessario”. Non c'è in essa una minaccia che osi disprezzare, o una promessa che non desiderino godere, o un precetto a cui non si sforzano di obbedire. Non desiderano altro che essere «gettati nella forma del Vangelo» ed essere «santificati per mezzo di esso nel corpo, nell'anima e nello spirito.

” A tutto questo personaggio dico: Felici voi; poiché se “tremate alla parola” di Dio, non avete motivo di tremare per qualsiasi altra cosa. Potete guardare la morte con compiacimento e l'inferno stesso senza terrore, poiché siete protetti dall'ombra delle ali del vostro Redentore. Non invidiare quindi la libertà e la sconsideratezza dei peccatori; né lasciare che i loro insulti ti distolgano dal tuo scopo.

Viene presto il tempo in cui il tuo Dio apparirà alla loro vergogna e alla tua gioia [Nota: Isaia 65:5 .]. Allora la saggezza della tua condotta si vedrà nei suoi veri colori: e comprenderai tutto il significato di questa domanda: "Non giova la mia parola a colui che cammina rettamente [Nota: Michea 2:7 .]?"]