Ezechiele 11:5

DISCORSO: 1100
L'ONNISCIENZA DI DIO

Ezechiele 11:5 . Conosco le cose che ti vengono in mente, ognuna di esse .

C'è molto ateismo nel cuore dell'uomo. Il linguaggio di ciascuno, nel segreto del proprio seno, è: "Il Signore non vede, né l'Onnipotente lo considererà [Nota: Salmi 94:7 .]". Senza dubbio questo argomenta più della stupidità brutale [Nota: Salmi 94:8 .

]: ma prevale ancora in modo terribile, anche su coloro che hanno i migliori mezzi di istruzione. Il profeta Ezechiele aveva motivo di lamentarsene ai suoi giorni; e, allo scopo di contrastarlo, dichiarò da Dio a tutti i capi del popolo ebraico: "Conosco le cose che ti vengono in mente, ognuno di loro".

Affinché tutti noi possiamo essere adeguatamente colpiti da questo pensiero, lo farò,

I. Stabilisci l'affermazione nel nostro testo:

Non c'è uomo che non consideri Dio che approva o disapprova la sua condotta secondo la testimonianza che la sua coscienza dà rispetto ad essa [Nota: 1 Giovanni 3:20 .]: e questa convinzione universale rispetto all'onniscienza della Divinità è , sebbene non sia una dimostrazione, ma certamente una forte prova presuntiva , che Dio è onnisciente. Ma la sua onniscienza può essere certamente dedotta,

1. Dalla legge che ci ha dato:

[La legge, non solo per costruzione [Nota: Matteo 5:28 .], ma in termini chiari [Nota: Romani 7:7 .], prende conoscenza dei segreti del cuore. Ma a quale scopo è data una tale legge, se Dio non è in grado di farla rispettare? O come può farlo rispettare, se ogni movimento del cuore gli è nascosto?]

2. Dalle chiare dichiarazioni della Sacra Scrittura:

[Questi sono innumerevoli. Ascolta in che termini Dio stesso si rivolge al mondo intero rispettandolo: “Sono un Dio vicino e non lontano? Qualcuno può nascondersi in luoghi segreti che io non lo vedrò? dice il Signore. Non riempio cielo e terra? dice il Signore [Nota: Geremia 23:23 .].”. Tutto il Salmo 139 è scritto per la conferma e l'illustrazione di questa verità; di cui anche Giobbe fu persuaso nel più profondo dell'anima: «So che tu puoi tutto, e che nessun pensiero ti può essere tolto [Nota: Giobbe 42:2 .

]”. Ma ne abbiamo un'illustrazione nel Nuovo Testamento che è degna di un'attenzione più particolare: «Tutte le cose», dice l'Apostolo, «sono nude e aperte agli occhi di colui con cui abbiamo a che fare [Nota: Ebrei 4:13 ]”. Qui lo scrittore fa riferimento a un fatto ben noto agli ebrei. Quando doveva essere offerto un sacrificio, non solo lo si esaminava esternamente, per vedere se vi fosse qualche macchia in esso, ma veniva scorticato, tagliato la spina dorsale e aperto, in modo che le sue parti interne potessero essere ispezionate dal sacerdote. Così i più intimi recessi della nostra anima sono allo stesso tempo nudi e aperti davanti al nostro Dio, e non una "immaginazione dei pensieri del nostro cuore" gli è nascosta.]

3. Dalla nomina di un giorno di giudizio per giudicare il mondo:

[A che scopo può essere tale nomina, se Dio non vede ogni segreto del cuore? La vera qualità delle nostre azioni dipende principalmente dai motivi e dai principi da cui traggono origine. Ma niente di meno che l'onniscienza può scoprirli: e perciò Dio afferma la sua onniscienza proprio in riferimento a questo giorno: «Io, il Signore, scruto il cuore; Tento le redini, anche per dare a ciascuno secondo le sue vie e secondo il frutto delle sue azioni [Nota: Geremia 17:10 .].”]

Per non moltiplicare le prove di un punto così chiaro, permettetemi di procedere a,

II.

Suggeriscine un adeguato miglioramento-

Essendo l'argomento importante quanto qualsiasi altro possa occupare la mente umana, cercherò di migliorarlo,

1. In modo di riflessione generale:

[Nella contemplazione dell'onniscienza di Dio, non possiamo non essere colpiti dal pensiero della meravigliosa pazienza e tolleranza di Dio . Se solo le azioni degli uomini fossero state da lui comprese, ce ne sarebbero state in abbondanza ogni giorno e ogni ora per provocarlo ad ira e per far cadere sul mondo intero i giudizi che desolarono le città di Sodoma e Gomorra. Ma vede tutti i motivi ei principi degli uomini, e tutte le abominazioni nascoste che si abbandonano nei loro cuori: eppure ci sopporta, e aspetta di essere gentile con ogni penitente che ritorna.

O cerchiamo di essere consapevoli dei nostri obblighi nei suoi confronti, e "lascia che la sua bontà ci porti al pentimento [Nota: Romani 2:4 .]".

Né saremo meno colpiti dall'erroneità del giudizio che molti formulano del loro stato prima di lui . Molti si giudicano solo dagli atti, mentre nel loro cuore, se solo volessero osservarne i movimenti, potrebbero trovare abominazioni senza numero. Salomone dice bene: "C'è una generazione che è pura ai propri occhi, ma non è stata lavata dalla loro sporcizia [Nota: Proverbi 30:12 .]". Ma si ricordi che un pensiero adirato è un omicidio, e un adulterio dall'aspetto impuro, e l'unica contesa tra noi sarà chi prenderà il posto più basso.

Quasi connesso a questo è il pensiero delle terribili rivelazioni che saranno fatte nel giorno del giudizio. Se guardiamo solo alle nostre vite, vedremo abbastanza da riempirci di vergogna e confusione sul volto: quali saranno allora i sentimenti dell'intero universo riunito, quando i pensieri di tutti i cuori saranno svelati e l'intero aggregato di l'iniquità che sia mai stata commessa o concepita sia fatta apparire in una massa collettiva! Ah! i sepolcri imbiancati che verranno poi aperti, e gli abomini ripugnanti che verranno esposti alla vista! In coloro che infatti hanno ottenuto la misericordia del Signore, l'esposizione susciterà solo canti di lode e di ringraziamento: ma per coloro che sono morti nei loro peccati, l'angoscia sarà inconcepibile: e sarebbero felici se cadessero rocce o montagne su di loro, per nasconderli dalla vergogna di cui saranno sopraffatti [Nota: Daniele 12:2 .]

2. In un modo più particolare,

[ Tremate , miei diletti fratelli, per i vostri peccati passati: perché nessuno sarà nascosto in quel giorno, a meno che davvero per la tenera misericordia del nostro Dio non sia stato cancellato dal libro della memoria di Dio — — — Il male dei nostri pensieri , non meno che dei nostri atti, devono essere contabilizzati [Nota: Atti degli Apostoli 8:22 .

]. Lavati anche tu nella fontana del sangue del Redentore . Se ti rimane anche un solo peccato di cui rispondere, sarebbe meglio per te che non fossi mai nato. Né immaginate mai che le lacrime della penitenza possano lavare il peccato: per voi non c'è fonte se non quella che una volta fu aperta sulla croce per il peccato e per l'impurità. È solo il sangue di Cristo che può purificare dal peccato: ma « che può purificare da ogni peccato.

Allo stesso tempo , guardati dall'incursione del peccato in futuro , anche nel pensiero. I nostri peccati sono già più numerosi delle sabbie sulla riva del mare; e dobbiamo ancora aggiungere al potente carico? Non ci siamo resi sufficientemente disgustosi agli occhi di un Dio santo? Non dimentichiamo mai che «il suo stesso nome è: Tu Dio mi vedi [Nota: Genesi 16:13 .

]”. Ma per non agire per mero timore servile, faticate ad approvarvi a Dio in tutto il corso della vostra vita . Lascia che le tue azioni, le tue parole e i tuoi pensieri siano tali approvati da Dio che scruta il cuore [Nota: Proverbi 4:23 ]. Allora vi renderà testimonianza come "in verità israeliti nei quali non c'era inganno"; e colui che ha visto i tuoi pensieri più segreti, alla presenza dell'intero universo riunito, applaude e "ti ricompenserà apertamente".]