Ezechiele 13:10-12

DISCORSO: 1103
FIDUCIA DELUSIVA RIMBORSATA

Ezechiele 13:10 . Perché, anche perché hanno sedotto il mio popolo dicendo: Pace; e non c'era pace; e uno eresse un muro, ed ecco, altri lo imbrattarono con malta non temprata: di' a quelli che lo imbrattano con malta non temprata, che cadrà: ci sarà una pioggia traboccante; e voi, o grandi chicchi di grandine, cadrete; e un vento tempestoso lo squarcierà. Ecco, quando il muro sarà caduto, non vi sarà forse detto: Dov'è lo imbrattamento con cui l'avete imbrattato?

L'incredulità è così profondamente radicata nel cuore dell'uomo, che quasi nessuna testimonianza di Dio è mai accolta con la fiducia che merita. Questo appare in tutta la storia sacra: e la nostra stessa vita ne è una continua esemplificazione. Al suo popolo antico Dio si è compiaciuto di dare molti ripetuti avvertimenti dei giudizi che venivano su di loro: ma le affermazioni dei falsi profeti erano sempre attribuite, in opposizione alle dichiarazioni di Dio stesso.

Per mezzo del profeta Ezechiele Dio preavvisò il popolo della prigionia a cui sarebbe stato presto ridotto dai suoi invasori caldei. Ordinò al profeta di porre davanti ai loro occhi rappresentazioni simboliche delle calamità che li attendevano; per scavare attraverso il muro della sua casa, e portare i suoi beni di notte, e mangiare pane e bere acqua, con tremore e tremore [Nota: Vedi tutto il capitolo precedente.

]. Ma falsi profeti persuasero il popolo che non aveva motivo di allarmarsi; per questo questi segni si riferivano a tempi lontani; e che presto ci sarebbe stata la fine dei pericoli imminenti. Sembra che alcuni, donne, così come uomini, abbiano cospirato così per contrastare l'influenza della parola di Dio sul popolo; e che cucivano guanciali al giromanica o ai gomiti delle persone, e si coprivano il capo di fazzoletti, per intimare loro, che potessero riposarsi in perfetta tranquillità e sicurezza.

Rimproverare queste persone e confermare le sue precedenti affermazioni è l'obiettivo del profeta nel capitolo che ci precede. Paragona gli uomini a persone che costruiscono un muro mal costruito e lo imbrattano con malta non temprata, che sarebbe stata lavata via dalla prima pioggia; e alle donne dichiara che Dio avrebbe presto strappato dalle braccia dei loro seguaci illusi gli emblemi della loro illusione, e disilluso coloro che avevano sviato così fatalmente [Nota: Vedi l'intero capitolo.].

Ma non è nostra intenzione limitare le nostre osservazioni a quella particolare occasione. Una condotta simile si ottiene tra noi in questo giorno; e richiede un simile rimprovero. Proponiamo quindi di considerare,

I. Chi è odioso a questo rimprovero?

Tutti i ranghi e gli ordini di uomini che tentano di invalidare i messaggi dell'Altissimo, sono colpevoli del male di cui si parla qui. È giustamente imputabile a

1. Ministri infedeli:

[Non solo tra gli ebrei, ma anche nella Chiesa cristiana vi erano molti, che, professandosi ambasciatori del cielo, erano solo ingannatori del popolo [Nota: 2 Corinzi 11:13 . Galati 1:6 ; 1 Timoteo 4:1 ; 2 Pietro 2:1 .

]. La loro abitudine è sempre stata quella di «dire: Pace, pace, quando non c'era pace [Nota: ver. 10. con Geremia 6:14 .]. Volesse Dio che nessuno di questi personaggi esistesse ancora nel mondo! Ma non c'è ancora chi tiene fuori di vista la disperata depravazione del cuore umano, l'assoluta necessità di una nuova nascita, l'impossibilità di essere salvati da qualsiasi nostra giustizia, e il dovere di arrendersi totalmente e senza riserve a Dio come suo popolo redento? — — — Non c'è chi denigra queste cose come entusiasmo; e chi dice ai loro ascoltatori che c'è una via per il paradiso più agevole e più facile di quella che le Scritture hanno indicato? — — — Se poi tali persone esistono, di' se non somigliano ai profeti e alle profetesse di cui si parla nel nostro testo? — — —]

2. Persone non credenti—

[Sedotti o meno dagli altri, tutti sono inclini di se stessi a parlare di pace alla propria anima: non riceveranno le dichiarazioni di Dio su di loro: non possono sopportare di pensare di essere in pericolo come la parola di Dio dichiara loro di essere ; o che la via del cielo sia così stretta e angusta come la rappresenta il suo Vangelo. Sostituiscono alcuni termini propri al posto di quelli che Dio ha prescritto; e si persuadono che alla fine saranno salvati, sebbene non si conformino in alcun modo né ai principi né alla pratica del codice cristiano — — — Non sono costoro costoro che imbrattano le loro pareti con malta non temprata e cucendo alle braccia cuscini che deve affittare? — — —]
Procediamo allora a notare,

II.

L'avvertimento qui dato loro-

Il loro lavoro è, ahimè! e deve essere sempre, invano: finirà,

1. Con certa e amara delusione -

[Il loro muro cadrà sicuramente: e non si dovrebbe allora dire loro: "Dov'è lo imbrattamento con cui l'avete imbrattato?" Tristi davvero saranno i rimproveri che gli ingannatori e gli ingannati si getteranno l'uno sull'altro: l'uno dirà: Perché mi avete sviato? gli altri diranno: Perché mi avete creduto in preferenza alla parola di Dio? Anche tristi riflessioni si riverseranno tutte su di sé: perché ho messo la mia opinione contro le più esplicite dichiarazioni del mio Dio? — — — La stessa delusione che provarono gli ebrei, quando le profezie di Ezechiele si verificarono nella distruzione della loro città e nella loro stessa prigionia, sarà presto realizzata da tutti coloro che ora si alimentano con le proprie delusioni.

Se dovessero supplicare il loro Dio di dare loro l'opportunità di non ingannare i loro parenti sopravvissuti, la risposta sarà: No: hanno Mosè e i Profeti; e se non ascolteranno la loro voce, dovranno ricevere la loro meritata ricompensa.]

2. In una rovina irrimediabile e senza fine:

[Non saranno loro offerti ulteriori mezzi di salvezza. Il loro giorno di grazia è irrimediabilmente finito: il loro stato è fissato per sempre. Oh, di quale angoscia di cuore sono ora preda! Quale pianto, quale lamento, quale stridore di denti sperimentano ora, sotto il senso dell'ira di Dio, e nella prospettiva della sua durata eterna! Questa deve sicuramente essere la fine di tutti i nostri autoinganni. Poiché “Ezechiele era un segno per gli ebrei [Nota: Ezechiele 12:14 .

]”, così abbiamo segni in abbondanza, che la vendetta minacciata verrà [Nota: 1 Corinzi 10:5 ; 2 Pietro 2:4 . Giuda, ver. 6, 7. “Presenta un esempio.”], e che coloro che non crederanno alla parola di Dio la troveranno alla fine vera [Nota: Geremia 44:28 .] — — —]

Indirizzo—
1.

Ai peccatori negligenti—

[Vi convincerete che nessuna conseguenza malvagia sorgerà per voi dall'abbandono di Dio e delle vostre anime. Ma Dio falsificherà la sua parola per salvarti? Non intrattenere un pensiero così vano, così empio. Non vuole, non può rinnegare se stesso: né una battuta o un titolo della sua parola verrà mai meno — — —]

2. Ai formalisti compiacenti:

[Tu professi di riverire la parola di Dio e di obbedire ai suoi comandi: ma, mentre riposi in mere forme e cerimonie religiose, sbagli grandemente. Dio richiede la religione del cuore: devi avere «il potere della pietà così come la sua forma». Il muro che stai costruendo può sembrare bello alla vista; ma non sta in piedi: è innalzata su un fondamento sabbioso: è fatta di cattive materie: vuole il cemento dello Spirito: gli acquazzoni presto laveranno il suo rivestimento esterno; e il vento tempestoso disperderà i materiali sciolti: nel nome di Dio vi diciamo che «cadrà». Nulla resisterà mai, se non ciò che è posto su Cristo come fondamento, e ha tutte le grazie dello Spirito per la sua sovrastruttura — — —]

3. Ai professori incoerenti:

[Sia concesso che, per quanto riguarda le vostre opinioni sul Vangelo, avete ragione: dobbiamo tuttavia guardare agli effetti del Vangelo sul vostro cuore e sulla vostra vita; e devo dichiararti che, se non manifesti con la vita e la conversazione che hai “la stessa mente che era in Cristo”, inganni solo le tue stesse anime: potresti davvero avere una fede; ma non è migliore della fede dei diavoli.

Da questo punto non possiamo allontanarci di un capello. Non diciamo che devi possedere la perfezione senza peccato; perché allora chi potrebbe essere salvato? Ma noi diciamo che nessun peccato deve aver permesso, o abituale, dominio su di te: l'occhio destro, o la mano destra, se consapevolmente trattenuti contro la volontà di Dio, ti getteranno alla perdizione altrettanto efficacemente, come un numero qualsiasi di peccati qualunque : la tua condanna infatti può essere accresciuta da una moltitudine di peccati; ma non sarà reso più certo di quanto non lo sia da un peccato regnante.

Oh che coloro che hanno una mente mondana, o avidi, o orgogliosi, o appassionati, o impuri, o pigri, o dipendenti da una qualsiasi disposizione peccaminosa, considerino questo! Dio dice: Dai loro frutti li riconoscerete, e dai loro frutti saranno conosciuti. Se mai vogliamo essere di Cristo, dobbiamo "camminare come Cristo camminò".]