Genesi 42:36

DISCORSO: 55
LE PAURE INCREDIBILI DI GIACOBBE

Genesi 42:36 . Tutte queste cose sono contro di me!

I migliori degli uomini sono deboli quando vengono in tentazione. Le prove di Giacobbe furono davvero pesanti: e, se supponiamo che avesse idea che i suoi figli fossero stati agenti attivi nel privarlo del suo amato Giuseppe, il suo dolore doveva essere commovente oltre ogni espressione. Non essendo stato in grado di portare loro alcuna prova di una tale cospirazione, sembra non aver mai lasciato loro alcun accenno prima di rispettarla; e forse non intendeva nemmeno ora accusarli a casa loro, ma solo dire che era stato in qualche modo ferito da loro: nondimeno le sue parole sembrano tradire un sospetto in agguato, che fossero state complice della morte di Joseph; “Mi avete perso; Giuseppe non è:” e questo potrebbe benissimo renderlo contrario a fidarsi di Benjamin nelle loro mani.

Ma nella denuncia che ha pronunciato rispettando la fine ultima dei suoi processi, aveva manifestamente torto. Non diciamo che avremmo dovuto mostrare più costanza di lui: è più che probabile che nessuno di noi nelle sue circostanze avrebbe agito meglio: ma dal suo linguaggio in occasione possiamo imparare, come agiamo in circostanze difficili , e come dobbiamo agire .

I. Come agiamo—

“Noi nasciamo per i guai mentre le scintille volano verso l'alto:” nessuno quindi può sperare di sfuggirle; e meno di tutti quelli che, come Giacobbe, hanno famiglie numerose. Sebbene le nostre prove siano leggere, possiamo sopportarle con compostezza; ma se diventano pesanti e si accumulano, allora siamo inclini a indulgere,

1. Lamentele mormoranti—

[Che Giacobbe volesse riflettere o meno sui suoi figli, certamente intendeva lamentarsi delle sue afflizioni; che era, infatti, lamentarsi di Dio, che, nella sua onnisciente provvidenza, li aveva costituiti. Fu così con la sua posterità durante il loro soggiorno nel deserto: mormoravano sempre contro Mosè e contro Dio, ogni volta che erano coinvolti in qualche difficoltà o angoscia; e, quando furono scoraggiati dal rapporto delle spie riguardo al paese di Canaan e ai suoi abitanti, proposero persino di fare un Capitano su di loro, e di tornare in Egitto [Nota: Numeri 14:4 .

]. E quanti di questi “mormoratori e lamentatori” ci sono tra noi! Alcuni dichiareranno espressamente di ritenere che Dio li tratti poco; altri si accontentano di sfogare il loro malumore contro gli strumenti delle loro calamità: ma tutti, in un modo o nell'altro, sono atti ad «accusare Dio stoltamente», come se fosse spietato, se non anche ingiusto, nelle sue dispensazioni verso di loro.]

2. Paure abbattute:

[Giacobbe era così pieno del senso delle sue attuali calamità, che non poteva assecondare la speranza di un loro esito favorevole: non pensava ad altro che a guai crescenti, che avrebbero dovuto "ridurre i suoi capelli grigi con dolore nella tomba". Così anche i suoi discendenti, a cui abbiamo accennato prima: avevano visto il pane dato loro dal cielo e l'acqua dalla roccia; ma dubitano che Dio sia in grado di fornire la carne anche per il loro sostentamento: e quando furono condotti ai confini stessi di Canaan, dubitano che fosse possibile per loro conquistare gli abitanti e prendere le loro città recintate.

E non siamo anche pronti a dire, in alcune occasioni: “La nostra speranza è perduta; siamo tagliati fuori per le nostre parti?" Non siamo pronti a chiedere con Davide se la sua "misericordia non sia del tutto finita?" Sì; nelle cose temporali troppo spesso sprofondiamo nei nostri guai come assolutamente irrimediabili; e in materia spirituale dubitiamo quasi della capacità, e comunque della volontà, di Cristo di salvarci.]
Mentre condanniamo l'incredulità di questo afflitto patriarca, riconosciamo, infatti,

II.

Come dovremmo agire—

Per quanto oscure possano essere le dispensazioni di Dio nei nostri confronti, dovremmo,

1. Aspetta il suo momento—

[Non dobbiamo essere impazienti perché il sollievo non arriva nel primo momento in cui lo chiediamo. Ci deve essere un tempo perché le dispensazioni di Dio producano i loro effetti appropriati sui nostri cuori. Non ci aspettiamo che una prescrizione medica esegua in un momento tutto ciò per cui è stata somministrata; ci aspettiamo che il suo funzionamento sia sgradevole; e siamo contenti di sottometterci al dolore per una stagione, per poter poi godere delle benedizioni della salute.

Ora sappiamo che il nostro medico celeste prescrive con infallibile saggezza e consulta il nostro massimo bene: qualunque tempo quindi possa occupare l'adempimento dei suoi disegni, dovremmo aspettare con pazienza, certi che i benefici previsti alla fine saranno goduti. Dovremmo dargli credito, se così si può dire, della sua saggezza e del suo amore; e lascia che li esponga a modo suo: “Chi crede, non si affretti”.]

2. Riposa sulle sue promesse:

[Le promesse di Dio al suo popolo, rispetto all'esito delle sue prove, sono estremamente grandi e preziose. Dichiara che "non avremo tentazione senza una via di fuga"; che “tutte le cose lavoreranno insieme per il nostro bene” e “comporteranno per noi un peso di gloria più grande”. Sicuramente promesse come queste dovrebbero riconciliarci con prove, per quanto grandi. Cosa possiamo desiderare di più? E come possiamo osare dire: "Tutte queste cose sono contro di me", quando Dio ci dice positivamente che stanno lavorando per noi? Abbiamo mai saputo che una delle promesse di Dio è fallita? Perché allora dovremmo dubitare del loro adempimento, quando sono già stati adempiuti in tante migliaia di casi? Che ci soddisfi, che Dio ha promesso; e che “ciò che ha promesso, lo può anche compiere”.]

3. Speranza contro speranza—

[Questa fu la condotta di Abramo sotto prove molto più pesanti di quelle che abbiamo mai sperimentato [Nota: Romani 4:18 con Ebrei 11:17 .]. E se non riusciamo a vedere come Dio può effettuare la nostra liberazione? Anche lui è in perdita? Più oscuro è il nostro stato, più semplice dovrebbe essere il nostro fidanzamento.

Dovremmo dire con Giobbe: "Sebbene mi uccida, tuttavia confiderò in lui". Come fu infine rimproverato Giacobbe, quando vide l'uscita di quelle cose che nella sua fretta aveva tanto deplorato! Ricordiamoci che in questo momento c'è lo stesso Dio misericordioso e onnipotente; e che “coloro che confidano in Lui non saranno mai confusi”.]

Possiamo imparare ulteriormente da questo argomento,
1.

Che grazia eccellente è la fede:

[La fede non vede che amore paterno nei castighi più pesanti. La fede "porta la carne fuori dal mangiatore" e assapora la dolcezza nella tazza più amara. La fede guarda alla fine delle cose, e le vede, in una certa misura, come le vede Dio. È il grande e sovrano antidoto ai guai di ogni genere. Se Giacobbe avesse esercitato la fede come fece Abramo, le prove di cui si lamentava difficilmente si sarebbero sentite.

Ma Dio si compiace di metterci alla prova apposta affinché possiamo imparare a confidare in lui. In questo mondo «dobbiamo camminare per fede e non per visione». Coltiviamo dunque continuamente questo principio divino, che, mentre onora Dio, tende straordinariamente al progresso della nostra felicità.]

2. Come sarà benedetto uno stato il cielo...

[Qui Dio ha sapientemente e graziosamente nascosto il futuro alla nostra vista. Ma quando saremo arrivati ​​alle dimore celesti, vedremo sviluppati tutti i disegni misericordiosi di Dio e mostrata chiaramente la saggezza delle sue dispensazioni. Vedremo allora che le prove di cui una volta ci lamentavamo, non solo erano salutari, ma assolutamente necessarie per noi; e che, se ci fossero stati negati, ci sarebbe mancato un anello in quella catena, per mezzo del quale saremmo stati portati in salvo in cielo.

Chi ci adotterà la lingua del testo? Chi lo pronuncerà in riferimento a una qualsiasi prova della sua vita? Chi non dirà piuttosto: "Ha fatto bene ogni cosa?" Attendiamo dunque con impazienza quel tempo, e non esprimiamo il nostro giudizio sulle cose presenti, finché non vediamo e comprendiamo il disegno di Dio in esse.]