Geremia 17:5-8

DISCORSO: 1055
IL DOVERE DI FIDUCIA IN DIO

Geremia 17:5 . Così dice il Signore; Maledetto l'uomo che confida nell'uomo, e fa della carne il suo braccio, e il cui cuore si allontana dal Signore. Poiché sarà come la brughiera nel deserto e non vedrà quando verrà il bene; ma abiterà nei luoghi aridi nel deserto, in una terra salata e non abitata.

Beato l'uomo che confida nel Signore e la cui speranza è il Signore. Poiché egli sarà come un albero piantato presso le acque e che si estende, le sue radici presso il fiume e non vedrà quando verrà il caldo, ma le sue foglie saranno verdi: e non starà attento nell'anno di siccità, né cessare di dare frutto .

OGNI essere creato trae la sua esistenza e il suo sostegno da Dio: eppure l'uomo è incline a dipendere dalla creatura più che da essa. Sebbene costantemente deluso, si appoggia ancora a un braccio di carne; ma tale condotta è giustamente riprovata nei termini più forti.
considereremo,

I. I caratteri che si contrappongono—

Ogni uomo per natura «confida nell'uomo, fa della carne il suo braccio e il suo cuore si allontana dal Signore». Non abbiamo bisogno di andare da pagani o infedeli per trovare persone di questa descrizione. Abbiamo solo bisogno di cercare negli archivi della nostra coscienza.
[ Nelle cose temporali , non pensiamo mai di guardare al di sopra della creatura: se sono prospere, confidiamo in ricchezze incerte, e prendiamo a noi la gloria; se avversi, ci affidiamo alla nostra comprensione e ai nostri sforzi, o contiamo per il soccorso dei nostri amici. Nelle cose spirituali , cerchiamo di stabilire una nostra giustizia; ci aspettiamo di pentirci e di servire Dio con le nostre forze.]

Il vero cristiano «confida nel Signore e fa del Signore la sua speranza» —
[Confida nel Signore Gesù Cristo come Dio della provvidenza : gli affida i suoi affari, aspettando l'aiuto promesso. Confida anche in Gesù come Dio della grazia : rinuncia a ogni speranza nella propria bontà o propositi: adotta cordialmente il linguaggio dell'antica Chiesa [Nota: Isaia 45:24 .]—]

Questi segni offrono una linea sicura di distinzione tra il nominale e il vero cristiano -
[entrambi possono essere morali, caritatevoli e attenti ai doveri religiosi; ma solo i rigenerati confidano semplicemente nel Signore. Non che tutti i rigenerati siano ugualmente liberati dall'auto-dipendenza; né le stesse persone esercitano sempre le loro grazie nello stesso grado. Ci sono resti di ipocrisia ecc. nel migliore degli uomini; ma i non rigenerati permettono queste cose che sono aborriti dai rigenerati.]
Né questa differenza tra loro ha importanza insignificante.

II.

Le loro rispettive condizioni—

Lo stato eterno degli uomini sarà fissato con perfetta equità. Le condizioni dei personaggi prima di noi sono fortemente contrastate:

1. Semplicemente; "benedetto", ecc. "maledetto", ecc.

[Cosa può essere più importante di queste dichiarazioni? Non sono i dettami dell'entusiasmo, ma la voce di Dio; “Così dice il Signore”. E non possiamo adottare le parole di Balak in riferimento a Dio [Nota: Numeri 22:6 .]? — E cosa può essere più ragionevole? Dio ha dato suo Figlio come nostro Salvatore; ma mentre alcuni si confidano in lui, altri, non confidando in lui, lo respingono: com'è dunque ragionevole che a costoro si attacchi una maledizione, e a quelli una benedizione! Tale differenza nelle loro condizioni sembra il risultato necessario della loro stessa condotta.

La vita o la morte spirituale dipendono dalla nostra fiducia nel Signore, proprio come la vita del corpo dipende dal nostro ricevere o rifiutare il cibo animale. Ognuno allora si domandi, quale di queste condizioni ha motivo di aspettarsi?]

2. In senso figurato—

Per evidenziare il contrasto più chiaramente, si osserva inoltre che sia la benedizione che la maledizione saranno
abbondanti
- [Il non credente "sarà come la brughiera nel deserto"; sarà lasciato in uno stato di estrema sterilità e miseria: e anche questo in mezzo a tutta la sua vantata pienezza [Nota: Giobbe 20:22 .

]. Il credente “sarà come un albero piantato presso le acque”, ecc.; sarà reso fiorente e felice da ricche provviste di grazia [Nota: Filippesi 4:19 .]

Non mescolato—
[Il non credente “non vedrà quando verrà il bene:” non riceve nulla della rugiada celeste che gli cade intorno. Il credente “non vedrà quando verrà il caldo, ma la sua foglia sarà verde, né starà attento nell'anno della siccità:” può sperimentare “caldo” e “siccità”, cioè pesanti afflizioni; ma non ne sarà ferito, ma ne trarrà beneficio [Nota: Le sue afflizioni non perdono la loro natura, ma l'effetto: la tribolazione, che riempie gli altri di vessazione, opera in lui la pazienza; la fornace, che consuma gli altri, purga le sue scorie.

Ebrei 12:11 .]: libero da ogni ansia, dirà come l'antica Chiesa [Nota: Osea 6:1 .]—]

Eterno—
[Il non credente “abiterà nei luoghi aridi nel deserto, in una terra salata, e non abitato:” sarà un reietto di Dio nelle regioni di miseria. Il credente «non cesserà di dare frutto:» i suoi presenti godimenti sono pegno e pegno di eterna felicità.]

Dedurre—
1.

Come deve essere gloriosa una persona Cristo!

[Se fosse una semplice creatura, sarebbe estremamente rovinoso confidare in lui; ma ci è espressamente comandato di confidare in lui [Nota: Giovanni 14:1 .]. Allora deve essere “Dio sopra tutto, benedetto per sempre”. E questo lo rende degno della nostra più piena fiducia: su di lui deve «appesa tutta la gloria della casa del Padre suo [Nota: Isaia 22:23 .]».]

2. Come ci preoccupiamo tutti di confidare in Cristo!

[Dio considera non solo la nostra condotta esteriore, ma la struttura del nostro cuore: da questo dipende la nostra felicità presente ed eterna [Nota: concepisci Cristo come questa dichiarazione nel giorno del giudizio. Confronta Matteo 25:34 ; Matteo 25:41 .]. Affidiamoci allora a Lui per ogni aiuto temporale e spirituale; così riceveremo la sua benedizione e sfuggiremo alla sua maledizione.]