Geremia 2:27-28

DISCORSO: 1030
LA FOLLIA DI DIMENTICARE DIO

Geremia 2:27 . Mi hanno voltato le spalle e non la faccia; ma nel momento della loro sventura diranno: Alzati e salvaci! Ma dove sono i tuoi dèi che ti hai fatto? Si alzino, se possono salvarti nel tempo della tua afflizione .

Tra i vari poteri che distinguono l'uomo da tutto il resto della creazione, c'è la facoltà di guardare avanti agli eventi futuri e di ricevere, anticipando, le impressioni ad essi adatte. Questa facoltà gli è data principalmente per favorire il suo eterno benessere: e, se l'ha usata bene, non potrebbe non raggiungere la beatitudine eterna. Ma come abusa degli altri suoi poteri, così gravemente sbaglia questo: lo impiega a scopo di avanzamento temporale; ma dimentica il suo uso in riferimento all'eternità.

Quindi, finché l'afflizione non lo porta a una visione più giusta della sua condizione, respinge ogni timore di Dio e vive, per così dire, "senza Dio nel mondo". Di questo Dio si lamentò rispettando il suo popolo antico; e nello stesso tempo li avvertì delle amare conseguenze che ne sarebbero derivate; poiché, se persistessero a guardare ai loro falsi dèi nel tempo della prosperità, non avrebbero nessun altro che li assistesse nella stagione delle avversità.
Dalle parole così spiegate, possiamo cogliere l'occasione per mostrare,

I. La condotta dei peccatori verso il loro Dio:

L'uomo in ogni tempo, specialmente se ha conoscenza di un Essere Supremo, segue quasi lo stesso corso, finché non è stato convertito dalla grazia divina.

Nel testo vediamo come si comporta,
1.

In uno stato di agio—

[È sorprendente vedere come gli uomini bandiscano completamente dalle loro menti tutti i pensieri di Dio. Sebbene chiamati e invitati ad avvicinarsi a lui, non possono essere indotti a piegare le ginocchia davanti a lui e a cercare il suo volto in preghiera [Nota: Isaia 64:7 .]. Se in qualsiasi momento si avvicinano a lui in pubblico, non è proprio per conoscere la sua volontà o per godere della sua presenza, ma semplicemente per compiere un dovere, in cui il loro cuore non è affatto impegnato [Nota: Matteo 15:8 .].

Ma l'espressione nel nostro testo implica non solo una negligenza di Dio, ma anche un disprezzo per lui. Ed è un terribile segno di disprezzo voltare le spalle a lui quando ci chiama, invece di volgergli la faccia. Eppure è così che lo trattiamo, esattamente come fece il suo popolo anche nel suo stesso tempio [Nota: Ezechiele 8:16 .

]: tutti abbiamo degli idoli nel cuore; e quelli che serviamo nell'assoluta negligenza di Dio; e, quando ci viene ricordato il nostro dovere verso di lui, gridiamo: “Chi è il Signore? Io non lo conosco;” “Non avrò niente a che fare con lui” “Non desidero la conoscenza delle sue vie [Nota: Confronta Geremia 2:31 , con Esodo 5:2 .

Salmi 12:4 ; Salmi 81:11 . Giobbe 21:14 . Isaia 30:11 .].”]

2. In uno stato di difficoltà—

[Pochi sono così induriti nell'iniquità, ma cominceranno a riflettere sulle loro vie quando si trovano nei guai: “effonderanno una preghiera, quando il castigo di Dio sarà sul tema [Nota: Isaia 26:16 .]”. Anche gli ipocriti [Nota: Salmi 78:34 .

], sì e anche i pagani [Nota: Giovanni 1:5 .], quando sono ridotti a grandi estremità, grideranno aiuto: “Nella loro afflizione”, dice Dio, “mi cercheranno presto [Nota: Osea 5:15 . ]”. Anzi, esprimeranno non solo importunità, ma, come lascia intendere il nostro testo, anche una notevole impazienza: come se Dio dovesse subito interporsi per loro, sebbene essi lo abbiano respinto e «dimenticato innumerevoli giorni [Nota: ver.

22. con Isaia 58:3 .]”. L'insieme della loro condotta è magnificamente esposto nel contesto precedente, sotto l'immagine di "un asino selvatico". Ella, quando cerca la sua compagna, è così selvaggia, che nessuno tenterà di prenderla: ma, quando sarà giunto il momento per lei di partorire i suoi piccoli, può essere facilmente catturata [Nota: ver.

23, 24.]. Così è con i peccatori, quando piegati all'appagamento dei loro desideri terreni e sensuali, perseguono le proprie vie senza ritegno e ridono di tutti i nostri sforzi per catturarli: ma, quando sono oppressi e piegati dai guai, ci soffriranno avvicinarsi a loro, e sopporterà di udire la voce del consiglio e della riprensione. La loro afflizione reprime per una stagione il loro spirito di ribellione e li porta a una mente migliore.]

Tuttavia, tuttavia, la loro condotta è molto pericolosa, come apparirà, mentre mostriamo,

II.

La follia e il pericolo di ciò—

Per manifestare questo, dobbiamo solo considerare,

1. La delusione che provocherà:

[Anche ora , in mezzo a tutte le loro occupazioni, vorremmo chiedere agli empi. Se hanno mai trovato una solida soddisfazione nelle vanità del tempo e del senso? e la creatura non ha dimostrato loro invariabilmente “una cisterna rotta, che non poteva contenere acqua [Nota: ver. 13.]?" Sì, certo, hanno “speso il loro denaro per ciò che non è pane, e hanno lavorato per ciò che non sazia [Nota: Isaia 55:2 .

]” o meglio, come è ben espresso, “hanno cercato di riempire il loro ventre con il vento orientale [Nota: Giobbe 15:2 .]”. E questo è ciò di cui Dio li ha più volte preavvertiti nella sua parola benedetta: «Chi è ingannato non confidi nella vanità; poiché la vanità sarà la sua ricompensa [Nota: Giobbe 15:31 .

]”. E se anche adesso, «nel tempo della loro sufficienza, si trovano in ristrettezze [Nota: Giobbe 20:22 .]», quanto si muovono, quando vengono nei guai , si può domandare: «Che frutto avete di questi cose di cui ora ti vergogni?” I loro piaceri, le loro ricchezze o i loro onori, che un tempo cercavano con tanta avidità, li conforteranno allora? Ahimè! quanto poco possono fare queste cose per lenire anche i dolori di un corpo malato, e molto di più per pacificare una coscienza sporca, e per comporre la mente, nella prospettiva della morte e del giudizio! In verità, “sono tutti miserabili consolatori.

Eppure a loro Dio ci lascerà nel giorno della nostra calamità, se continueremo a farne i nostri idoli durante la stagione della nostra salute. Questo ci dice nel nostro testo; "Si levino gli dèi che hai fatto per te e ti salvino". Fu così che derideva il suo popolo antico, quando aveva resistito a tutte le correzioni della sua provvidenza [Nota: Giudici 10:10 .

]: e così ha dichiarato che prenderà in giro anche noi, se continuiamo ostinatamente a resistere a tutte le aperture del suo amore e della sua misericordia [Nota: Proverbi 1:24 .].

Ma, anche supponendo che le vanità di questo mondo non fossero così inefficaci per il nostro attuale sostegno come si scopre che lo sono, di quale utilità o beneficio si troveranno quando saremo al seggio del giudizio di Cristo?Si frapporranno tra noi e un Dio arrabbiato? o scenderanno con noi in quelle cupe dimore a cui saranno condannati i loro devoti, e lì allevieranno l'angoscia delle nostre menti? Gli amici, dai quali siamo stati indotti a voltare le spalle a Dio, ci confermeranno tutte le promesse che ci hanno fatto e ci otterranno quella beatitudine che con tanta fiducia ci assicuravano non correva pericolo di perdersi? Ah, la delusione che proveremo in quel giorno, quando non resta alcuna possibilità di rettificare il nostro errore! Come malediremo la nostra follia per aver ceduto a tali delusioni, e sentire quella verità che ora siamo così arretrati nel credere, che "coloro che osservano le vanità bugiarde, abbandonano le proprie misericordie [Nota: Giovanni 2:8 .]!"]

2. Le riflessioni a cui darà luogo:

[Qui non ci daremo tempo per la considerazione; ma quando verremo nel mondo eterno, non avremo nient'altro da fare [Nota: Sapienza. 5,4.]: e poi quanto sarà inesprimibilmente doloroso riflettere: 'Ho avuto una volta un Dio di infinito amore e misericordia che mi chiamava ad accettare la riconciliazione con lui; Anch'io avevo un Salvatore che si offrì di purificarmi nel suo sangue da tutti i miei peccati, e di rivestirmi della veste della sua stessa giustizia immacolata: anche il mio Santo Spirito si sforzò con me, per portarmi al pentimento e per guida i miei passi sulla via della pace.

Una volta ebbi delle ordinanze, nelle quali avrei potuto godere del mio Dio; e ministri dai quali avrei potuto essere condotto al grande Pastore e Vescovo della mia anima. Ma ora tutte quelle benedizioni sono state ritirate e sono per sempre nascoste ai miei occhi. Non li apprezzavo quando erano alla mia portata: non avevo gusto che per le vanità di questo mondo; e, come Esaù, ho venduto il cielo stesso per un misero, inutile godimento momentaneo: anche ora, come lui, sono respinto, e non potrei trovare posto di pentimento nella mente di mio Padre, anche se lo cercassi sempre così attentamente con le lacrime [Nota : Matteo 23:37 .

con Ebrei 12:16 .].' 'Ora trovo che la parola di Dio era vera; e che la messe che dobbiamo mietere è conforme al seme che abbiamo seminato: "Ora non raccolgo altro che corruzione, perché ho seminato solo per la carne"; mentre, se avessi potuto essere convinto a “seminare per lo Spirito, in questo momento avrei mietuto la vita eterna [Nota: Galati 6:7 .

]”. Ora chiamo il mio Dio e lo prego di mandarmi solo una goccia d'acqua per rinfrescarmi la lingua; ma mi invita a recarmi in soccorso agli dèi che ho preferito prima di lui, e mi ricorda che, avendo ricevuto le consolazioni che desideravo, non ho altro da aspettarmi dalle sue mani [Nota: Luca 16:24 .] .'

Tale è la parte di coloro che trascurano Dio: “seminano vento e raccolgono tempesta [Nota: Osea 8:7 .].”]

Indirizzo—
1.

Quelli che sono tranquilli nei loro peccati -

[Pensate che sia tempo sufficiente per cercare il Signore quando non siete più in grado di godervi il mondo. Ma sei sicuro che il tempo ti sarà concesso, se trascuri l'ora presente? o che Dio ti ascolti, quando le tue preghiere sono estorte solo dal dolore e dal terrore? Tali ritardi non ricevono che un piccolo volto da Dio nel passaggio che stiamo considerando, o addirittura in qualsiasi altra parte delle Sacre Scritture [Nota: Vedi Salmi 81:11 .

Osea 4:17 ; Luca 19:42 .]. «Cercate dunque il Signore finché lo si potrà trovare; invocatelo mentre è ascoltato [Nota: Isaia 55:6 .]”.

2. Coloro che si trovano in qualsiasi tipo di guai —

[Ora almeno è il momento per te di invocare il tuo Dio; perché quando lo farai, se non nel momento dell'angoscia? Rimarrai finché non sarai convocato davanti al suo seggio del giudizio? Non comincerai a cercare lo Sposo, finché non sia già entrato in casa sua e la porta sia chiusa? Oh, guarda la tua afflizione come la voce di Dio: accoglila come un messaggero inviato da lui per prepararti alla sua presenza: e ricorda, se ti ha avvertito del tuo pericolo, ti ha anche incoraggiato a rivolgerti a lui.

Vi ha mostrato, ricevendo il Prodigo, quanto è pronto a ricevere i penitenti che ritornano [Nota: Luca 15:20 .]; e, nella sua misericordia a Manassch, quante grandi iniquità può perdonare [Nota: 2 Cronache 33:10 .]. Solo “tornate dunque a lui; così l'iniquità non sarà la tua rovina.”]

3. Coloro che hanno già cominciato a cercare il Signore,

[Di': se è stato vano cercare il Signore? È stato per voi «un deserto, o una terra di tenebre [Nota: ver. 31.]?" Non ha fatto per te più di quanto non abbia fatto il mondo intero, e ti ha reso più felice di quanto non lo fossi mai stato nei giorni della tua vanità? Sii grato quindi a lui che ti ha mai permesso di "scegliere la parte buona, che non ti sarà mai tolta". Se ti vengono problemi, non devi temere [Nota: 1 Pietro 3:13 .]; poiché è inviato da lui innamorato per purificarti dalle scorie rimanenti e prepararti alla sua presenza, dov'è pienezza di gioia per sempre.]