Giacomo 3:6

DISCORSO: 2367
I MALI DELLA LINGUA

Giacomo 3:6 . La lingua è un fuoco, un mondo di iniquità: così è la lingua tra le nostre membra, che contamina tutto il corpo e incendia il corso della natura; ed è dato alle fiamme dell'inferno .

Tra le più importanti di tutte le materie va annoverato il governo della lingua. La considerazione di esso è ben calcolata per convincere il profano, per strappare la maschera agli ipocriti, per umiliare i sinceri, e per edificare ogni descrizione di persone. S. Giacomo, che intendeva la sua epistola come correttivo degli abusi che imperversavano nella Chiesa cristiana, insistette con forza su questo argomento: e, nelle parole che ci stanno davanti, ci ha dato una tale descrizione della lingua, come se avesse proveniva da chiunque non fosse uno scrittore ispirato, sarebbe stata considerata una diffamazione sulla natura umana. Affinché il testo possa essere pienamente compreso, mostreremo,

I. Il vero carattere della lingua umana:

L'Apostolo ci dice “è un fuoco”—
[Il fuoco, nella sua formazione originaria, era destinato al bene dell'uomo; e, quando è subordinato ai suoi desideri, è altamente benefico: ma tende a consumare e distruggere. Così la lingua fu fatta dapprima per la lode del Creatore; ma attraverso l'introduzione del peccato, quel membro, che era, e, se ben usato, è ancora la gloria dell'uomo [Nota: Salmi 57:8 .], è divenuto “strumento di ingiustizia” e di ogni iniquità.

Anche il fuoco, anche la più piccola scintilla, è capace di produrre danni incalcolabili; tale danno che potrebbe non essere in potere dell'uomo riparare. Così sarà anche un solo movimento della lingua [Nota: ver. 3, 4.]. Può irritare e infiammare un uomo a tal punto da trasformarlo all'istante in una bestia selvaggia o in un diavolo incarnato: e, se il mondo intero si adoperasse per rimediare al male, deriderebbe i loro sforzi.]

Aggiunge inoltre che è "un mondo di iniquità" —
[Non c'è alcun peccato che non stia nella più stretta connessione con la lingua, e lo impieghi al suo servizio. Cerca nel lungo catalogo dei peccati contro Dio; poi ispeziona quelli contro il nostro prossimo; e, infine, quelli contro noi stessi; e non se ne troverà uno, no, non uno, che non abbia la lingua come principale alleato [Nota: Vedi Romani 3:13 .] — — — Tutte le iniquità, qualunque siano, sono in essa centrate e da essa si compiono: così giustamente è chiamato: "Un mondo di iniquità".]

Il suo carattere apparirà ancora ulteriormente considerando,

II.

I suoi effetti—

1. Questi stanno contaminando—

[Il peccato, appena concepito nel cuore, contamina l'anima: ma quando è pronunciato dalle labbra, «impura tutto il corpo». L'enunciato dà solidità e permanenza a ciò che prima esisteva nell'idea e potrebbe essere scomparso: e, poiché la lingua ha ogni altro membro al suo comando per eseguire, secondo le loro diverse facoltà, le cose che ha divulgato, l'uomo intero è divenuto partecipe della sua colpa e della sua contaminazione [Nota: Ecclesiaste 5:6 ; Marco 7:20 .]. E, sebbene tutte le sue comunicazioni non siano ugualmente inquinanti, tuttavia c'è una macchia lasciata per mezzo di esse, una macchia che nient'altro che il sangue del Redentore potrà mai lavare via.]

2. Distruttivo—

[A tal punto stupefacente questo fuoco ha guadagnato l'ascendente, che ha "infiammato l'intero corso della natura". Guarda gli individui; quali passioni maligne ha acceso in loro! Visita le famiglie; quali animosità, e inestinguibili faide ha prodotto! Sondaggio chiese; e troverai il fuoco santificato ardente anche nel santuario di Dio [Nota: per mezzo di eretici, cavilli e superbi contendenti, e altri che causano divisioni e dissensi.

]; e talvolta anche, anche negli stessi incensieri dei suoi ministri [Nota: Levitico 10:1 .]. Volgi i tuoi occhi su intere nazioni; e vedrai che, innumerevoli volte, ha acceso le fiamme della guerra e ha diffuso la desolazione per il globo [Nota: ciò che non è stato perpetrato durante la Rivoluzione francese sotto l'influenza di queste due parole, libertà e uguaglianza!]. ]

Per dimostrare che questo resoconto non è esagerato, segnaliamo,

III.

La ragione per cui produce questi effetti:

La lingua “stessa è data alle fiamme dell'inferno”—
[Satana è la fonte e l'autore di tutti i mali che procedono dalla lingua. Falsifica? ecco lo fa su istigazione di quel malvagio demonio, “il padre della menzogna [Nota: 3 Giovanni 1:8 ; 3 Giovanni 1:8 ; 3 Giovanni 1 .

]”. Scoraggia gli uomini dal perseguire il loro dovere? Lo fa come agente del diavolo [Nota: Matteo 16:23 .]. Accusa e scandalizza il popolo di Dio? Chi se non Satana è l'autore di tali calunnie [Nota: Apocalisse 12:10 .

]? Diffonde errore? il propagatore di quell'errore è il ministro di Satana, ma si trasformi in un angelo di luce [Nota: 2 Corinzi 11:3 ; 2 Corinzi 11:13 .]. Incoraggia qualche cattiva progettazione? È il diavolo stesso che parla per mezzo di essa [Nota: 1 Re 22:21 .

]. In ogni peccato che commette, è attuato dal «principe della potenza dell'aria, lo spirito che ora opera in tutti i figli di disubbidienza [Nota: Efesini 2:2 .]». Tutta la sua «sapienza è terrena, sensuale, diabolica [Nota: ver. 15.]”. Viene dall'inferno e conduce all'inferno: e, se Dio ritirasse le sue restrizioni qui, come fa all'inferno, produrrebbe rapidamente un vero inferno sulla terra.]

Questo solo può spiegare gli effetti che ne derivano...
[Senza dubbio la malvagità del cuore può spiegare molto: ma, se le fiamme non fossero state alimentate dall'azione satanica, difficilmente possiamo concepire che dovrebbero infuriare con una forza così irresistibile, e in misura così illimitata.]

Dedurre—
1.

Quanto deve essere grande il male del cuore umano!

[Il cuore è la fontana, in cui “il tesoro malvagio è [Nota: Matteo 12:35 .];” la lingua è solo il canale in cui scorre. Se allora il canale è così vile, quale deve essere la fontana? Eppure ognuno di noi ha questa lingua nella sua bocca e questo cuore nel suo seno: e, se Dio ci lasciasse senza ritegno, non c'è nessuno di noi che annunzierebbe tutto il male del suo cuore, quanto il più odioso sensuale, o più audace bestemmiatore.]

2. Quanto abbiamo bisogno degli influssi dello Spirito Santo!

[È assolutamente impossibile per l'uomo domare questo membro ribelle [Nota: ver. 7, 8.]. Eppure deve essere trattenuto, se mai vogliamo essere salvati [Nota: Giacomo 1:26 .]. Che cosa dobbiamo fare allora? Ci sediamo disperati? Dio non voglia. Lo Spirito Santo aiuterà le nostre infermità [Nota: Romani 8:26 .

], e Cristo ci darà il suo Spirito se lo invochiamo. Guardiamo allora a Cristo; e dimostreremo con dolce esperienza che “ci basta la sua grazia [Nota: 2 Corinzi 12:9 .]”, e che per mezzo di lui, rafforzandoci, possiamo tutto [Nota: Filippesi 4:13 .] .. .”]

3. Quanto dovremmo stare attenti a ogni parola che pronunciamo!

[Possiamo fare un danno immenso con una parola incustodita. Possiamo portare via un personaggio che non potremo mai ripristinare, o infliggere una ferita che non potremo mai sanare. Per questo dovremmo “mettere una guardia davanti alla porta delle nostre labbra [Nota: Salmi 141:3 .]”. Né questa è una questione di semplice convenienza, ma di necessità; poiché Dio ci ha avvertito che rendiamo conto di ogni parola oziosa, e che dalle nostre parole saremo giustificati, e dalle nostre parole saremo condannati [Nota: Matteo 12:36 ; Matteo 5:22 .

ultima clausola.]. Cerchiamo quindi di essere assolutamente propositi che la nostra bocca non offenda [Nota: Salmi 17:3 .]. Sia la nostra lingua come argento scelto, o albero della vita, per arricchire e confortare il popolo del Signore [Nota: Proverbi 10:20 ; Proverbi 15:4 .

]. Che il nostro “parlare sia sempre con grazia condita con sale”, per l'onore di Dio e il bene dei nostri simili [Nota: Colossesi 4:6 ; Efesini 4:29 .]