Giobbe 30:23

DISCORSO: 480
LA CERTEZZA DELLA MORTE

Giobbe 30:23 . So che mi porterai alla morte e alla casa destinata a tutti i viventi .

Non possiamo certamente conoscere le intenzioni ultime della Provvidenza da qualsiasi cosa vediamo o sentiamo. Un uomo al quale Dio ha dato una robusta costituzione, non può quindi essere sicuro di giungere alla vecchiaia: né un uomo che è piegato da malattie complicate, può essere certo che la sua salute non sarà ripristinata. Troppo spesso la presunzione accompagna il primo stato e la disperazione il secondo; come appare nell'istanza di Giobbe.

Nella sua prosperità disse: «Io morirò nel mio nido», senza vivere per provare alcuna prova materiale: e nella sua avversità si sentiva fiducioso che Dio, che ora credeva suo nemico, lo stava portando alla tomba; e che le sue attuali afflizioni sarebbero terminate con la morte. In entrambe queste opinioni si sbagliava: sperimentò afflizioni molto pesanti: ea quelle seguirono giorni di felicità più luminosi che mai avesse conosciuto prima.

Ma sebbene abbia sbagliato quanto alle aspettative che si era formato riguardo al tempo e al modo della sua morte, la sua affermazione generale era fondata sulla verità e ci trasmette una lezione molto istruttiva. Lasciaci considerare,

I. La verità affermata—

Niente può essere più certo che moriremo tutti -
[La tomba è "la casa destinata a tutti i viventi". Adamo vi fu condannato per la sua trasgressione [Nota: Genesi 2:17 ; Genesi 3:19 .], e tutta la sua posterità è stata coinvolta nella sua sentenza [Nota: Romani 5:12 .

]. Non è nel potere della saggezza, né della forza, né della ricchezza, scongiurare il colpo della morte [Nota: Salmi 49:7 .]. Tutti, qualunque sia il loro rango o condizione, devono pagare il debito della natura [Nota: Ecclesiaste 8:8 .]; che abbiamo vissuto in un palazzo o in un cottage, la tomba è la casa in cui tutti dobbiamo finalmente dimorare.

I giusti sono, sotto questo aspetto, alla pari dei malvagi [Nota: Romani 8:10 ; Zaccaria 1:5 .]. Nel momento in cui Dio dice a qualcuno: "La tua anima è richiesta da te", "il suo corpo deve tornare alla sua polvere nativa, e il suo spirito deve tornare a Colui che l'ha dato [Nota: Ecclesiaste 12:7 .]."]

E questa è una verità universalmente riconosciuta—
[Ognuno “sa” che lui stesso deve morire. Guardiamo indietro al mondo antidiluviano; e sebbene scopriamo che vissero otto o novecento anni, alla fine morirono tutti. Da quel momento, le generazioni successive sono venute e sono morte. I nostri vicini antenati vengono rimossi e "i loro luoghi non li conoscono più". Sono pochi tra noi che, in pochissimi anni, non hanno perso qualche amico o parente.

E tutti noi sentiamo che, se non abbiamo alcun disordine in questo momento, siamo almeno soggetti a quelle malattie e decadimento che indeboliscono quotidianamente le costituzioni più forti ed eseguono gli incarichi divini nel portarci alla tomba.
L' ora della nostra morte, come abbiamo osservato prima, non è nota a nessuno: ma il suo avvicinarsi non è per un momento messo in dubbio da nessuno [Nota: Ecclesiaste 9:5 .]

Poiché questa cosa è così semplice, ci affrettiamo a,

II.

Il miglioramento che dovremmo apportarci—

La certezza della morte dovrebbe,

1. Moderate i nostri riguardi alle cose di questo mondo:

[Se i nostri beni attuali rimanessero con noi per sempre, c'era qualche ragione per il nostro desiderio di rispettarli: ma, poiché essi devono essere rimossi così presto da noi, o noi da loro, è follia lasciare che occupino un così grande parte dei nostri affetti — — — Non siamo molto euforici per le comodità di una locanda, dove dobbiamo fermarci che un'ora; né siamo molto depressi per la mancanza di comodità che possiamo trovare lì: il pensiero che il nostro soggiorno sia così breve ci rende relativamente indifferenti alle nostre attuali sistemazioni.

Così il pensiero, che «il Signore è vicino», dovrebbe indurci a far conoscere a tutti gli uomini «la nostra moderazione [Nota: Filippesi 4:5 .]» — — — Questo è altrove imposto dall'Apostolo in relazione ad ogni cosa , piacevole o doloroso; tutto è solo uno spettacolo di passaggio; e che lo spettacolo sia luttuoso o gioioso, è appena arrivato che svanisce davanti ai nostri occhi [Nota: 1 Corinzi 7:29 .

σχη̄μα.]. Le nostre gioie ei nostri dolori appariranno entrambi leggeri e momentanei, se visti in riferimento alla transitorietà del visibile e alla durata infinita delle cose invisibili [Nota: 2 Corinzi 4:17 .] — — —]

2. Rendici diligenti nel prepararci per un mondo migliore —

[Il tempo che ci è stato concesso qui, è dato apposta per prepararci ad un altro e migliore stato. Se l'ora presente non viene colta, ogni opportunità di assicurare la felicità in un altro mondo andrà perduta — — — Non dovrebbe questo pensiero stimolarci ad agire nelle preoccupazioni della nostra anima? Salomone era chiaramente di questa opinione [Nota: Ecclesiaste 9:10 .

]; e così deve fare chiunque rifletta un momento sull'importanza relativa del tempo e dell'eternità. Se potessimo tornare qui dopo essere partiti una volta, o iniziare nel mondo invisibile l'opera che qui abbiamo trascurato, potremmo avere qualche scusa: ma sapere che la morte e la tomba sono pronte a inghiottirci, e tuttavia a scherzare con gli interessi dell'anima, che, se trascurati ora, sono svaniti per sempre, questa, dico, è una follia, che la stessa credulità non potrebbe mai immaginare di esistere, se la sua esistenza non fosse quotidiana e oraria davanti ai nostri occhi — — — Il la preghiera di Mosè è ciò che la ragione impone e che Dio approva: “Insegnaci dunque a contare i nostri giorni, affinché possiamo applicare il nostro cuore alla sapienza [Nota: Salmi 90:12 .].”]

Indirizzo—
1.

Coloro che conoscono questa verità e la sentono—

[Felici coloro la cui mente è resa familiare dalla morte e dalla preghiera: e che sanno che mentre la tomba è il ricettacolo dei loro corpi, hanno per le loro anime una casa non fatta da mani, eterna nei cieli [Nota: Se questo è un argomento per un sermone funebre, il carattere della persona può essere menzionato qui: così; “Tale era lo stato di colui di cui ora deploriamo la perdita.”] — — — Felici coloro che, in vista di ciò, si uniscono a Cristo con pieno intento di cuore.

Oh che tutti noi potessimo essere simili, vivendo in un'abituale dipendenza da Cristo e in uno zelante compimento della sua volontà! Allora attendiamo con gioia la nostra dissoluzione, contabilizzando la morte come nostro guadagno [Nota: Filippesi 1:21 .], e ponendola tra i nostri tesori più pregiati [Nota: 1 Corinzi 3:22 .] — — —]

2. Coloro che lo conoscono e lo ignorano—

[Questo, ahimè! costituisce la maggior parte di ogni congregazione; tanto che coloro che agiscono secondo questa verità sono guardati «come segni e come prodigi» nel mondo. Ma come apparirà tra poco questa supinazione? Non diciamo con certezza che guarderai con rammarico alla tua attuale condotta sul letto di morte; poiché molti muoiono stupidi, ignoranti e induriti come hanno vissuto. Ma siamo ben certi che avrete ben altri pensieri sulla vostra condotta non appena verrete alla presenza del vostro giudice — — — Lasciate che vi supplichi allora di «riscattare il tempo presente» e di «lavorare finché è giorno; poiché viene la notte in cui nessuno può lavorare”.]