Giovanni 10:9

DISCORSO: 1662
IL BUON PASTORE

Giovanni 10:9 . Io sono la porta: per mezzo mio, se uno entra, sarà salvato, entrerà e uscirà, e troverà pascolo .

Non si può insistere troppo sull'importanza della sana dottrina. L'errore, specialmente nei fondamenti della religione, è distruttivo quanto il vizio. In innumerevoli casi, porta sia coloro che la propagano, sia coloro che la ricevono, alla rovina eterna: perciò san Paolo denunciava anatemi contro chiunque, anche se fosse un angelo del cielo, che dovesse fondere l'ebraismo con il cristianesimo. Anche Nostro Signore stesso parlò di falsi maestri con indignazione.

I farisei, mentre lo rifiutavano, insegnavano al popolo a cercare la salvezza nelle proprie osservanze rituali o superstiziose; Gesù quindi li dichiarò essere solo come "ladri e ladroni", i quali, invece di appartenere al gregge di Dio, cercarono infine la loro distruzione e, in opposizione alle loro false dottrine, affermò [Nota: L'affermazione è estremamente forte, ver . 7 e si ripete nel testo.] stesso ad essere l'unica porta di ammissione all'ovile di Dio.

considereremo,

I. La metafora con cui Gesù rappresenta il proprio carattere:

Aveva pronunciato “la parabola” del “Buon Pastore [Nota: ver. 6, 11.];” nel chiarire ciò, parla di se stesso come "la porta dell'ovile".

La Chiesa di Dio è qui paragonata a un ovile —
[Tutti gli uomini nel loro stato naturale vagano lontani da Dio [Nota: Isaia 53:6 .]: non lo riconoscono come loro pastore, né pascolano nei suoi pascoli; sono estranei a quel gregge che è sotto la sua immediata cura [Nota: Efesini 2:12 .

]. Ma in ogni tempo Dio ha avuto «un popolo eletto e peculiare»: ai giorni di Mosè lo condusse in un ovile visibile; fino al tempo di Cristo tutte le sue pecore furono custodite entro i confini della Chiesa ebraica. Ma nostro Signore annunciò il suo proposito di introdurre anche i Gentili nel suo ovile [Nota: ver. 16.]. Ora tutti coloro che nominano il nome di Cristo sono chiamati sue pecore. Tutti, comunque, che sono nominalmente suoi, non lo sono realmente [Nota: Romani 2:28 ; Romani 9:6 .

]. C'è da temere che i suoi sinceri seguaci non formino ancora che "un piccolo gregge"; ma i veramente retti, di qualunque denominazione essi siano, appartengono a lui: infatti spesso sono pronti a scacciarsi a vicenda come estranei; tuttavia sono ugualmente oggetto delle sue cure sovrintendenti.]

Di questo ovile Cristo è “la porta” —
[Parti di Giudea erano probabilmente ancora infestate dai lupi: gli ovili quindi erano meglio assicurati del nostro: forse l'ingresso in essi era sorvegliato da una porta. Ora, qual era quella porta dell'ovile, cioè Cristo alla Chiesa: ogni pecora deve entrarvi per fede in lui [Nota: Galati 3:26 .

]. Si dice espressamente che abbiamo accesso a Dio per mezzo di lui [Nota: Efesini 2:18 .]; né in effetti c'è mai stata altra via nell'ovile [Nota: Giovanni 14:6 .]. Era il sangue del sacrificio che procurava l'ammissione al sommo sacerdote all'interno del velo [Nota: Ebrei 9:7 ; Ebrei 9:25 .

]. Grazie a ciò, tutti i credenti, fin dall'inizio, furono avvicinati a Dio [Nota: Apocalisse 13:8 . con Efesini 2:13 .]; e, attraverso ciò, abbiamo anche l'audacia di entrare nel più santo [Nota: Ebrei 10:19 .

]. Alcuni, è vero, sono “arrampicati nell'ovile in altro modo [Nota: ver. 1.]:” si professano suoi senza aver mai creduto in lui; ma sono da lui considerati solo come ladri e ladri; né saranno mai ammessi nell'ovile di sopra.]

Questa descrizione di Cristo è di grande importanza.

II.

Il vantaggio di riceverlo sotto quel carattere...

Non c'è beneficio che possa derivare a un gregge ben assistito, che non sorga a coloro che credono in Cristo —

1. Sicurezza; “Sarà salvato”—

[La protezione è di indicibile beneficio per una pecora indifesa: ma chi può stimare il valore della salvezza per un'anima immortale? Eppure, tale è la parte di coloro che entrano nell'ovile rettamente: saranno liberati dalle fauci del leone divorante [Nota: 2 Timoteo 2:26 ; 1 Pietro 5:8 .

]: saranno liberati dalla maledizione e dalla condanna della legge [Nota: Romani 8:1 .]: la morte stessa, disarmata dal suo pungiglione, non avrà alcun potere di ferirli [Nota: 1 Corinzi 15:55 . ]: ogni genere e grado di male penale sarà evitato da loro.

Colui che ha il potere, è anche impegnato, a "salvarli fino in fondo:" e questo beneficio lo concede, perché "vengono a Dio per mezzo di lui [Nota: Ebrei 7:25 .]."]

2. Libertà; “Entrerà e uscirà”—

[Una pecora lasciata a vagare sui monti infestati dai lupi, potrebbe vantarsi della sua libertà da ogni ritegno; ma troverebbe presto quel poco motivo di gloria di un tale privilegio: la sua più vera libertà è di sottomettersi alla guida del pastore. Così quelli, che vivono senza Dio nel mondo, possono vantarsi della loro libertà; ma la loro stessa libertà è, infatti, la più dolorosa schiavitù: [Nota: 2 Pietro 2:19 .

] e in ogni momento sono in pericolo di distruzione eterna [Nota: Salmi 7:12 . Deuteronomio 32:35 .]. Ben diversa è per coloro che sono entrati nell'ovile per mezzo di Cristo. Che siano in libertà di giorno o rinchiusi di notte, non sentono alcun freno.

Per Cristo hanno tutta la libertà che le loro anime possono desiderare [Nota: Giovanni 8:36 .]. Sicuri della grazia di Dio, “ entrano ed escono ” davanti a lui in perfetta pace [Nota: Salmi 25:13 .]

3. Fornitura; “Troverà pascolo”—

[Il buon pascolo comprende tutte le necessità di un gregge molto favorito: e quanto è ricco, quanto è abbondante quello di cui prendono parte le pecore di Cristo! Ci sono “promesse grandi e preziose che superano”, di cui si nutrono. È totalmente colpa loro se mai sperimentano una mancanza [Nota: Salmi 23:2 .]. Davide dalla sua conoscenza personale attesta questa verità [Nota: Salmi 22:26 .

]; e Dio lo conferma con una promessa espressa a tutto il suo popolo [Nota: Ezechiele 34:14 .]. Anche questo privilegio, non meno degli altri, è conseguenza dell'entrare nell'ovile per la porta prefissata [Nota: Giovanni 6:35 .]

Indirizzo—
1.

Quelli che vagano lontano dall'ovile,

[Forse, come la pecora sciocca, sei insensibile al tuo pericolo; ma quanto più sei sicuro della salvezza, tanto più certa è la tua rovina. Se solo loro, che entrano per la porta, vengono salvati, cosa puoi aspettarti? O considera che la perdita della vita corporea non è da paragonare alla rovina che ti attende; né sai quanto presto ti sarà inflitta quella condanna. Benedetto sia Dio, però, la porta è ancora aperta a tutti coloro che vengono, e la dichiarazione del Salvatore risuona ancora nelle tue orecchie [Nota: Giovanni 6:37 .

]— Già ora è desideroso di portarti a casa sulle sue spalle esultante [Nota: Luca 15:4 .]. Non restare allora finché la porta non ti sarà chiusa per sempre. Lascia che la cautela data da nostro Signore ti susciti per migliorare il momento presente [Nota: Luca 13:25 .]—]

2. Coloro che desiderano tornare a Dio—

[Si è già mostrato, che si salvano solo chi entra per la porta. Ora i nostri cuori orgogliosi sono estremamente contrari a essere salvati in questo modo. Preferiremmo entrare nell'ovile con mezzi meno umilianti. Ma i nostri tentativi ipocriti non serviranno a nulla. Dobbiamo venire a Dio per mezzo di Cristo, o per niente: la salvezza non è mai stata, né può essere, ottenuta con altro nome che il suo [Nota: Atti degli Apostoli 4:12 .

]. Cerca dunque, e con fervore, di entrare per la porta stretta [Nota: Luca 13:24 .], e allora quella promessa ti sarà adempiuta [Nota: Isaia 45:17 .]—]

3. Coloro che dimorano nell'ovile di Dio:

[Quali siete voi debitori della grazia che vi ha portato alla conoscenza di Cristo! e di quali inestimabili benedizioni sei ora fatto godere! Eppure queste sono solo una seria delle benedizioni che ti aspettano nell'aldilà. Per quanto ricchi siano i tuoi attuali pascoli, non devono essere paragonati a quelli di sopra. Nulla ti tenti allora a vagare dall'ovile a cui sei condotto. Non seguire quelli che sono ma “capre” o “lupi travestiti da pecore.

” Ti sia diletto nell'ascoltare la voce del tuo Pastore e nel seguirne le orme: allora sarai separato dai capri nel giorno del giudizio [Nota: Matteo 25:33 .], e riceverai dal Sommo Pastore la parte riservata per te [Nota: 1 Pietro 5:4 .]