Giovanni 12:23-24

DISCORSO: 1671
LE CONSIDERAZIONI DI NOSTRO SIGNORE SULLA PROPRIA MORTE

Giovanni 12:23 . Gesù rispose loro, dicendo. È giunta l'ora che il Figlio dell'uomo sia glorificato. In verità, in verità vi dico: se un chicco di grano cade in terra e muore, rimane solo; ma se muore, produce molto frutto .

Più si avvicinava la morte di nostro Signore, più si dilettava a parlarne. Lungi dal considerarlo un oggetto di terrore, desiderava ardentemente la sua realizzazione. Ai suoi Discepoli ne aveva spesso dichiarato il modo preciso, insieme con tutte le sue umiliazioni antecedenti; e ora lo dichiara ad alcuni sconosciuti, che la curiosità aveva portato a fargli visita.
Se quegli stranieri fossero ebrei o pagani, non è d'accordo: ma dall'uso generale del termine che traduciamo “ greci ”, e dalla difficoltà che provarono i discepoli nell'introdurli a Gesù, capiamo che fossero pagani, che avevano furono proseliti al culto del vero Dio, ma non divennero ebrei mediante la circoncisione.

Gesù aveva proibito ai suoi Discepoli di entrare in qualsiasi città dei Gentili, quando li mandò a predicare il suo Vangelo; e perciò potrebbero benissimo dubitare dell'opportunità di presentargli dei Gentili; cosa che Filippo non osò fare, finché non ebbe conferito con Andrea, e consultato anche Gesù stesso sul punto. Quando, però, gli furono portati, li annunciò della sua prossima morte, che rappresentava come fonte di onore per se stesso e di beneficio per l'uomo . In questi due punti di vista lo considereremo,

I. Come fonte d'onore per se stesso -

Non parla di essere crocifisso , ma glorificato: poiché la sua morte fu davvero per lui una gloria :

1. Come espiazione per i peccati del mondo intero,

[Questa è la vera luce da cui guardare la sua morte: fu sacrificio per il peccato, per i peccati di tutta l'umanità: e soddisfò perfettamente tutte le esigenze della legge e della giustizia, perché «Dio sia giusto e tuttavia giustificatore di tutti coloro che credono in Gesù” — — — Considerate in questa luce la morte di Cristo, e dite se la sua corona di spine non era il suo diadema più luminoso; e la croce su cui spirò, il suo trono più glorioso? Gli uomini infatti non videro altro che vergogna nella sua crocifissione; ma Dio e gli angeli lo videro colmo di gloria [Nota: Giovanni 13:31 .] — — —]

2. Come aprire una via per la salvezza di tutta l'umanità —

[Essendo “innalzato, attirò a sé tutti gli uomini [Nota: ver. 32.]”. Era il vero "Shiloh, al quale dovrebbe essere il raduno del popolo". Se fosse stato solo il Salvatore degli ebrei, sarebbe stata una cosa relativamente leggera; ma essendo la salvezza di Dio fino ai confini della terra, era gloriosissimo agli occhi di Dio stesso [Nota: Isaia 49:5 .

]. Ecco, già ora mieteva le primizie di quella messe che doveva essere presto raccolta: la sollecitudine di questi Greci a conoscerlo era una garanzia di quel dominio più esteso, che presto avrebbe posseduto. E chi può riflettere sul “suo erigere così il suo stendardo alle nazioni”, e non riconoscere che “il suo riposo è glorioso [Nota: Isaia 11:10 .

]?" Infatti questo raduno del popolo presso di lui è rappresentato dai profeti come costituente il culmine della sua gloria [Nota: Isaia 55:5 ; Isaia 60:8 .] — — — ed egli stesso è «soddisfatto di tutto il travaglio della sua anima, quando ne raccoglie il frutto stabilito.

Ma i canti dei redenti in cielo sono la migliore prova di questa verità indiscutibile [Nota: Apocalisse 7:9 .]

Nostro Signore parla poi della sua morte,

II.

Come fonte di beneficio per l'uomo—

L'illustrazione qui usata è familiare a tutti: tutti sanno che un chicco di grano, se lasciato esposto su una roccia, sarà improduttivo; ma che se seppellito nella terra, si corrompe, vegeta e porta frutto. Ora a questo nostro Signore paragona la sua morte.
Se non fosse morto, non si sarebbe dimostrato un Salvatore per nessuno
... [Se non fosse morto, non ci sarebbe stata alcuna espiazione fatta, nessun peccato perdonato, nessuna anima dell'uomo liberata.

Non c'era altro modo in cui Dio avrebbe potuto riconciliarsi con le sue creature peccaminose, coerentemente con la sua giustizia, santità e verità — — — Invano Cristo stesso si sarebbe incarnato, se non fosse morto: invano avrebbe adempiuto la legge stessa, e ci ha dato un perfetto esempio di obbedienza: se non avesse completato l'opera con la sua morte, le esigenze della legge e della giustizia sarebbero state ancora insoddisfatte e ogni figlio di Adamo doveva essere morto.

Quanto a qualsiasi tentativo da parte nostra di colmare la mancanza, sia con il pentimento che con l'emendamento, non avrebbe risposto a nulla; ci avrebbe lasciati sotto le maledizioni della legge infranta — — —]
Ma con la sua morte milioni ottengono la vita —
[Non è trenta, o sessanta, o cento volte tanto che quel chicco di grano produce, ma milioni, innumerevoli come il sabbie sulla riva del mare: “il suo frutto tremerà come il Libano, e quelli che da esso germoglieranno nella città, saranno come mucchi d'erba sulla terra [Nota: Salmi 72:16 .

]. Pensa al frutto da esso prodotto nell'era apostolica, e a quello che da esso ancora cresce in ogni parte del globo, e a quello che sorgerà nel Millennio, quando la conoscenza del Signore ricoprirà la terra come le acque ricoprono il mare: in verità sarà finalmente una moltitudine, che nessuno può contare, di ogni tribù, nazione, lingua e popolo; tutti cresciuti sulla sua radice, tutti traggono vita dal suo stelo, tutti assimilati alla sua immagine e tutti finalmente custoditi nello stesso raccolto! E una sola anima ha un tale valore, che il mondo intero è come un nulla in confronto ad esso? Qual è allora il beneficio che deriva per l'umanità dalla morte di Cristo! quanto vasto! quanto vasto! quanto incalcolabile!]

Indirizzo—
1.

Coloro che chiedono di Gesù:

[Se qualcuno dice, come questi greci: "Signore, vorremmo vedere Gesù", benediciamo Dio che ha messo quel desiderio nel loro cuore: e saremo lieti di essere in qualche modo determinanti nel presentarglielo. Di una cosa possiamo assicurarli con sicurezza, che non esiste più alcuna barriera alla loro ammissione alla sua presenza, purché desiderino con sincerità di cuore dedicarsi al suo servizio: qualunque sia la loro nazione, la loro professione, il loro carattere, sono ugualmente benvenuti, se vengono con penitenza e fede; e si può essere certi che “non li scaccerà in alcun modo.

Saprebbero cosa sottoporrebbe principalmente alla loro attenzione? rispondiamo, li indurrebbe a considerare la sua morte come la più stupenda manifestazione del suo amore, e una fonte inesauribile di benedizioni per le loro anime. Riflettete dunque, voi interrogatori, sull'amore del Salvatore, e dategli la gloria dovuta al suo nome.]

2. Coloro che si professano suoi seguaci:

[Poiché Gesù aveva detto spesso ai suoi stessi Discepoli che dovevano essere pronti a dare la vita per lui, così ora dichiarava a questi estranei che queste erano le uniche condizioni alle quali li avrebbe accettati come suo popolo. Il grano deve somigliare a quello da cui è scaturito; ei Discepoli si conformino all'immagine del loro Signore. Né devono solo essere disposti a soffrire come lui, ma devono rendere conto di quelle sofferenze la loro gloria .

Questa era la pratica degli Apostoli; e deve essere pratica di tutti coloro che vorrebbero adornare il Vangelo [Nota: Atti degli Apostoli 5:41 .]. Non dobbiamo avere difficoltà a pronunciarlo onorato e glorificato, che dovrebbe essere irradiato di gloria, come Mosè, o avere lo Spirito Santo che illumina visibilmente su di lui , come una volta fece sugli Apostoli: con altrettanta fiducia allora possiamo dichiararlo glorificato , che porta la sua croce dopo Gesù; poiché «lo Spirito di gloria e di Dio riposa su di lui [Nota: 1 Pietro 4:12 .

]”. Ricordate dunque, fratelli, che questi sono i termini in cui Cristo vi riconosce come suoi; e “armatevi della mente che era in lui”. Accontentati di “soffrire con lui; e allora anche voi sarete glorificati insieme”.]