Giovanni 13:31-32

DISCORSO: 1681
DIO GLORIFICA IN SUO FIGLIO

Giovanni 13:31 . Gesù disse: Ora è glorificato il Figlio dell'uomo, e Dio è glorificato in lui. Se Dio è glorificato in lui, Dio lo glorificherà anche in se stesso, e lo glorificherà subito .

SE si chiedesse in quale momento e in quale occasione Dio e il suo caro Figlio furono più disonorati che in qualsiasi altro periodo del mondo, la risposta sarebbe probabilmente che fu in quell'ora, quando, per voce unita di tutti i suoi concittadini, il Signore Gesù Cristo fu consegnato nelle mani dei pagani, per essere crocifisso. Senza dubbio questo sarebbe il giudizio di tutti coloro che hanno visto quell'evento solo con l'occhio del senso.

Ma all'occhio della fede apparirà in colori molto diversi. Allora si vedrà tutto il disegno di Dio in esso, e tutta la gloria della Divinità risplenderà in esso. Questo fu il giudizio dello stesso Signore Gesù Cristo, il quale, nel momento in cui Giuda uscì per consegnarlo nelle mani dei sommi sacerdoti e dei capi, disse: «Ora il Figlio dell'uomo è glorificato e Dio è glorificato in lui.

Se Dio è glorificato in lui, anche Dio lo glorificherà in se stesso e subito lo glorificherà».
Nell'aprirvi queste importantissime dichiarazioni, mi sforzerò di mostrare quale gloria è maturata dalle sofferenze di Cristo.

I. Al Figlio stesso—

Entrare pienamente in questo argomento, occuperebbe troppo tempo per un discorso: devo quindi accontentarmi di indicare, sotto ogni titolo del mio discorso, solo i punti più importanti, per delucidarlo.
Il Signore Gesù Cristo era ora glorificato, in quanto stava intorno,

1. Per completare i suoi impegni con il Padre:

[Da tutta l'eternità si tenesse un concilio di pace tra il Padre e il Figlio [Nota: Zaccaria 6:13 .]; il Padre accettando di dare al Figlio suo un popolo eletto; e il Figlio accettando, da parte sua, di assumere la nostra natura, e in quella natura di offrire se stesso come sostituto e garante dell'uomo peccatore. Il Signore Gesù doveva prima «fare la sua anima come offerta per il peccato, e poi doveva vedere un seme che prolungasse i loro giorni; e il piacere del Signore era di prosperare nelle sue mani [Nota: Isaia 53:10 .

]”. L'accordo è così affermato dal Salmista; e così registrato anche da un ispirato Apostolo, come in parte già adempiuto: “Quando viene nel mondo, dice: Sacrificio e offerta non vorresti; ma un corpo mi hai preparato. In olocausti e sacrifici per il peccato non hai avuto piacere. Allora io dissi: Ecco, vengo (nel volume del libro è scritto di me) per fare la tua volontà, o Dio [Nota: Salmi 40:6 .

con Ebrei 10:5 .]”. Ma ora era giunto il momento del suo completamento. Ora stava per sopportare tutto il carico di sofferenza che si era impegnato a sopportare; ed era pronto a bere fino alla feccia il calice che gli era stato messo nelle mani. Dell'entità della sua amarezza nessuna immaginazione finita poteva concepire: ma, "per quanto sanguinoso fosse il battesimo, con il quale doveva essere battezzato, fu molto angustiato finché non fosse compiuto [Nota: Luca 12:50 .]". E in questa incrollabile fortezza e fedeltà fu grandemente glorificato.]

2. Per riscattare dalla morte un mondo in rovina:

[Questa fu la fine di tutte le sue sofferenze. Erano del tutto un'espiazione fatta per il peccato. Senza tale espiazione nessun essere umano potrebbe essere salvato. Con essa si aprì una via per la salvezza di ogni uomo vivente. Per questo si era fatto uomo: per questo aveva compiuto ogni giustizia: per questo aveva sopportato la sua agonia nel giardino del Getsemani: per questo stava per spirare sul croce: e, se solo potesse «vedere il travaglio della sua anima» nella salvezza degli uomini, «ne fu soddisfatto [Nota: Isaia 53:11 .

]”. Questa era “la gioia che gli era posta davanti:” e, per ottenerla, “sopportò la croce e disprezzò la vergogna [Nota: Ebrei 12:2 .];” e non si riposò finché non poté dire: "È finito [Nota: Giovanni 19:30 .]". Ebbene, dunque, potrebbe egli, nella prospettiva prossima di questi eventi, dire: "Ora il Figlio dell'uomo è glorificato".]

Siamo prossimi a contemplare la gloria accumulata,

II.

Al Padre, per mezzo del Figlio—

Ora il Figlio dell'uomo è glorificato e "Dio è glorificato in lui". Qui, come prima, dobbiamo ridurre le nostre osservazioni allo spazio più piccolo, per non trattenerti troppo a lungo. Il Padre fu qui grandemente onorato,

1. Nell'esibizione di tutte le sue perfezioni:

[Non c'era un attributo della Divinità che non risplendesse qui nel suo massimo splendore. La sua saggezza , nell'aver escogitato un piano così stupendo per la salvezza degli uomini: il suo amore , nell'aver dato il suo Figlio unigenito a morire per loro: la sua giustizia , nell'esigergli l'estremo centesimo del loro debito: la sua misericordia, in ricevendo tutti coloro che dovrebbero venire a lui nel nome di questo divin Salvatore.

Anche la sua potenza si manifestò, nel sostenere suo Figlio in tutte le sue varie e complicate prove [Nota: Isaia 42:1 .], e nel consentirgli di portare a termine l'opera che aveva iniziato. Anche la sua santità fu resa nota, in quanto non un essere umano dovrebbe mai trovare accoglienza con lui, ma riconoscendo il proprio merito di condanna, e invocando i meriti di questo sacrificio vicario.

Tutte queste perfezioni erano ora fatte per armonizzarsi, e ognuna di esse per riflettere una gloria sul resto: una gloria di cui non sarebbe mai stata suscettibile, se questo piano non fosse stato ideato ed eseguito per la sua manifestazione.]

2. Nel compimento di tutti i suoi scopi:

[La salvezza può essere considerata come originata dal Padre, che ha mandato suo Figlio per ottenerla. Per gli angeli caduti non preparò tale misericordia: ma per i figli degli uomini decise di eseguire questo stupendo disegno, affinché si potesse esercitare verso di loro tale misericordia in conformità con le esigenze della giustizia, della santità e della verità. E ora tutto è stato portato a maturità. La giustizia stava per essere soddisfatta per i peccati del mondo intero, e ora doveva essere proclamato un giubileo a ogni figlio dell'uomo.

Ora tutti i milioni di redenti stavano, come per anticipazione, intorno al suo trono, e gli diedero gloria, quale non era stata ancora data dalla fondazione del mondo: e questa gloria gli fu ottenuta per l'intervento del suo Figlio: perché si possa ben dire che, mentre il Figlio stesso era glorificato, il Padre era glorificato in lui.]
Dobbiamo ancora notare la gloria aggiunta,

III.

Al Figlio, per e con il Padre:

Il Padre ora, a sua volta, ha glorificato suo Figlio:

1. Nelle testimonianze a lui portate sotto le sue sofferenze:

[Non solo molti dei nemici di nostro Signore ne proclamarono l'innocenza, ma la natura universale gli diede testimonianza. Il sole a mezzogiorno gli velava il volto nelle tenebre; la terra tremò; le rocce si rompono; i morti risorsero: e tutto ad attestazione, che la persona che era appena spirata non era altro che il nostro Dio incarnato. A questi avvenimenti si riferiva più immediatamente nostro Signore, quando disse: «Egli subito lo glorificherà».]

2. Nella loro emissione trionfante:

[Sembrava come se il Salvatore fosse stato vinto, quando morì: ma fu “con la morte che vinse colui che aveva il potere della morte, cioè il diavolo [Nota: Ebrei 2:14 .]”. Sì, sulla stessa croce «spogliò principati e potestà, trionfando su di loro apertamente in essa [Nota: Colossesi 2:15 .

]”. Invano furono la pietra, il sigillo, l'orologio: furono posti dall'uomo , per impedire la sua risurrezione; ma, annullato da Dio , per attestarlo . Alla presenza di non meno di cinquecento fratelli in una volta salì al cielo; donde mandò lo Spirito Santo a testimoniarlo, con segni e prodigi potenti, operati dai suoi apostoli nel suo nome. Nostro Signore aveva detto dello Spirito Santo: «Egli mi glorificherà, perché prenderà del mio e ve lo annunzierà [Nota: Giovanni 16:14 .

]:” e secondo questa predizione discese lo Spirito Santo al tempo stabilito, e impartì agli Apostoli poteri che non erano mai stati comunicati dalla fondazione del mondo. Anche Gesù stesso fu allora investito di ogni potere in cielo e in terra, come ricompensa delle sue stesse sofferenze [Nota: Filippesi 2:9 .

], ea beneficio di coloro per i quali è morto: e insieme al Padre è fatto oggetto di adorazione fra tutte le schiere del cielo. Anche d'ora in poi ritornerà a giudicare il mondo, e assegnerà a tutti, amici o nemici, la propria parte.]

3. Nei benefici conferiti in considerazione di essi:

[Velocemente dopo la sua ascensione non meno di tremila anime si convertirono a lui, e tutte le benedizioni della salvezza furono riversate su di loro per amor suo. Da quel giorno moltissimi, in ogni parte del globo, hanno trovato misericordia per mezzo di lui: milioni sono già seduti con lui su troni di gloria, come monumenti della sua grazia: anche milioni, in questo stesso momento, si rallegrano in lui sulla terra : e, a tempo debito, moltitudini, innumerevoli come le sabbie sulla riva del mare, si glorieranno in lui come l'unico Autore della loro felicità; e la volontà di adorarlo per tutta l'eternità, come che «li ha amati, li ha mondati dai loro peccati nel suo stesso sangue, e li ha costituiti re e sacerdoti per il loro Dio.

Si uniranno tutti nell'attribuire "la salvezza a Dio e all'Agnello nei secoli dei secoli".
Così, mentre il Padre è glorificato in lui, anche lui stesso sarà glorificato dal Padre e con il Padre, come Redentore e Salvatore del mondo.]

Lasciatemi ora, in conclusione, pregarvi, fratelli miei, di essere simili a Dio e di glorificare il Signore Gesù,
1.

Per un'umile fidanza in lui -

[In questo è glorificato, tanto quanto dai santi davanti al suo trono. Questo è ciò che si aspetta dalle nostre mani. Questo lo considera come una risposta alla fine di tutto ciò che ha fatto e sofferto per noi. Andate dunque da lui, fratelli, con tutti i vostri peccati. Non lasciare che niente ti trattenga da lui. Mai, per un momento, limitare né la sua grazia né la sua misericordia; ma credetegli «capace di salvare fino in fondo tutto ciò che per mezzo di lui verrà a Dio.

Aspettati anche da lui tutte quelle forniture di grazia e di pace che ti sono necessarie in questa valle di lacrime. Si allarghino le vostre attese nella misura piena delle vostre necessità, e nella misura piena anche di tutte le sue grandi e preziose promesse. Questo per glorificarlo: come ha detto: «Tutti i miei sono tuoi e i tuoi sono miei; e in essi sono glorificato [Nota: Giovanni 17:10 .].”]

2. Con un completo abbandono di voi stessi a lui:

[Anche questo ti è richiesto: “Non sei tuo: sei stato comprato a prezzo: e perciò glorificalo con i tuoi corpi e con i tuoi spiriti, che sono suoi [Nota: 1 Corinzi 6:19 . ]”. Nostro Signore stesso ha detto: «In questo è glorificato il Padre mio, che portiate molto frutto [Nota: Giovanni 15:8 .

]”. E posso aggiungere che anche qui è glorificato Gesù. Si veda, dunque, qual è l'effetto delle sue sofferenze, e qual è la redenzione che ha acquistato per te. Questo è il modo di onorarlo: questa è la ricompensa che si aspetta dalle tue mani. E se lo glorificherai così in questo mondo, sarai sicuramente "glorificato insieme a lui" nel mondo a venire.]