Giovanni 16:8-11

DISCORSO: 1702
UFFICI DELLO SPIRITO SANTO

Giovanni 16:8 . E quando verrà, rimprovererà il mondo del peccato, della giustizia e del giudizio: del peccato, perché non credono in me; di giustizia, perché vado dal Padre mio e non mi vedete più; di giudizio, perché il principe di questo mondo è giudicato .

A giudicare dalle dispensazioni della provvidenza o grazia di Dio, siamo estremamente inclini a sbagliare. Perciò spesso piangiamo per cose che, se ne conoscessimo la fine, ci darebbero occasione di gioia. Questo fu il caso dei Discepoli, che furono abbattuti per l'avvicinarsi dell'allontanamento da loro del loro Signore. Per alleviare le loro menti, nostro Signore non solo promise loro un altro Consolatore, ma disse loro per quali fini e scopi il Consolatore doveva venire:

I. Per “convincere il mondo del peccato”—

Quest'ufficio lo Spirito esercitò tra i Giudei —
[Il peccato di rigettare Cristo era quello che lo Spirito doveva rivelare più particolarmente al mondo; e lo scoprì pienamente mediante le sue operazioni miracolose sui Discepoli [Nota: Cristo aveva riposto, per così dire, tutto il merito della sua messianicità su questo unico punto: di conseguenza, la discesa visibile dello Spirito, accompagnata dal dono miracoloso delle lingue , fu una tale attestazione a Cristo, che non si poteva dubitare, e un tale rimprovero per i suoi assassini a cui non si poteva resistere.], e ne diede un'irresistibile convinzione con le sue graziose influenze sui cuori di migliaia di persone.]

Anche questo ufficio egli esercita ancora nella Chiesa cristiana —
[La testimonianza esterna che ha dato, rimane la stessa in tutti i tempi: la testimonianza interna è data solo a coloro che «Dio ha ordinato alla vita». A loro lo Spirito mostra il numero, la grandezza, la malignità dei loro peccati; e particolarmente, la colpa, e il pericolo di quell'incredulità, in cui sono stati ignoranti.

Questa è l'opera dello Spirito; né è operata in alcuno, se non dalla sua onnipotenza [Nota: Zaccaria 4:6 ; 2 Corinzi 5:5 ; 1 Corinzi 12:11 .]

Se non fosse andato oltre, non sarebbe stato un Consolatore; ma è anche il suo ufficio,

II.

Per convincere il mondo “della rettitudine”—

Anche questo fu compiuto da lui durante la sua prima discesa dal cielo:
[Cristo, pur professandosi Salvatore del mondo, era stato crocifisso come malfattore. Lo Spirito quindi doveva mostrare, sia che Cristo era una persona giusta, sia che attraverso la sua giustizia anche gli altri potevano essere salvati. Di conseguenza, con la sua discendenza, lo Spirito ha provato queste cose senza alcun dubbio.

Dimostrò che Cristo era stato accettato dal Padre (cosa che non sarebbe stato, se fosse stato un impostore), e aveva compiuto tutto ciò che era necessario per la nostra salvezza; visto che, se qualcosa era rimasto da fare sulla terra, doveva essere tornato qui per completarlo [Nota: Vedi il testo.]. Egli inoltre inclinava, e permetteva alle moltitudini di credere in lui per la giustizia, che poco prima avevano reprobato come degno di universale esecrazione.]

Eppure ogni giorno è impegnato a glorificare Cristo in mezzo a noi
— [Chiunque lo Spirito convince completamente del peccato, conduce anche alla scoperta di Cristo. Egli mostra all'anima l'adeguatezza e tutta la sufficienza della giustizia di Cristo a tutti coloro che in essa confidano [Nota: ver. 14.], e li conduce, con santa gloria, a dire: "Nel Signore ho giustizia e forza [Nota: Isaia 45:24 .]".]

Ha ancora intrapreso,

III.

Per convincere il mondo del giudizio—

Mostrò ai primi cristiani che Satana era un nemico vinto—
[Per la discesa dello Spirito era manifesto che Cristo aveva trionfato sul peccato e su Satana, sulla morte e sull'inferno [Nota: Efesini 4:8 ; Colossesi 2:15 .]. Con le sue graziose influenze, inoltre, liberò miriadi di persone dal loro potere e le ispirò con una santa fiducia, affinché alla fine prevalessero su tutti i loro nemici spirituali [Nota: 2 Timoteo 1:12 .]

Così in questo giorno fa esultare i più deboli per il loro nemico caduto —
[Per quanto Satana sia attivo e malizioso, la sua testa è ferita [Nota: Genesi 3:15 .], il suo potere è limitato [Nota: Apocalisse 2:10 ; 1 Pietro 5:8 .

], il suo destino è risolto [Nota: Romani 16:20 .]. Di questo lo Spirito Santo assicura il credente debole e tremante; e gli mette in bocca, anche in mezzo a tutti i suoi conflitti, quel canto trionfante [Nota: Romani 8:38 .]—]

Usi—
1.

di convinzione—

[Tutti i veri cristiani hanno ricevuto lo Spirito per i fini e gli scopi per i quali è qui promesso. Invano allora sarà la nostra ortodossia nel sentimento, se non abbiamo questa prova della nostra conversione a Dio [Nota: Romani 8:9 .]. Preghiamo perché lo Spirito sia effuso su di noi; e lascia che le nostre opinioni sulla nostra colpa e debolezza ci conducano a gloriarci solo in Cristo.]

2. Di consolazione—

[Siamo prostrati dal senso del peccato? possiamo essere certi che Cristo ha mandato il suo Spirito per operare quella convinzione in noi; e che, se siamo istantanei nella preghiera, egli, mediante lo stesso Spirito, ci condurrà anche a una visione della sua giustizia. Siamo pronti a scoraggiarci a causa del potere del peccato? la resistenza che lo Spirito Santo ci ha già permesso di fare al suo dominio, è una promessa che «saremo più che vincitori, per mezzo di colui che ci ha amato [Nota: Romani 8:37 .

]». Cerchiamo solo lo Spirito come nostro Consolatore, e non abbiamo bisogno di rimpiangere nessuna perdita, nessun dolore, nessun affanno, che potrebbe essere il mezzo per portarlo nei nostri cuori.]