Giovanni 19:28-30

DISCORSO: 1725
LA MORTE DEL NOSTRO SALVATORE

Giovanni 19:28 . Dopo questo, sapendo Gesù che tutto era ormai compiuto, affinché si adempisse la Scrittura, dice: Ho sete. Ora vi fu posto un vaso pieno d'aceto: e riempirono d'aceto una spugna, la misero sopra l'issopo e gliela misero alla bocca. Quando dunque Gesù ebbe ricevuto l'aceto, disse: È compiuto: e chinò il capo, e restituì lo spirito .

NIENTE tranne la grazia divina può cambiare il cuore degli uomini. Segni e prodigi possono allarmare e terrorizzare, e possono produrre una convinzione momentanea nella mente; ma a meno che lo Spirito di Dio non operi in essi e per mezzo di essi, lasceranno l'anima non umile e non rinnovata. È probabile che l'oscurità che ha prevalso durante le ultime tre ore della vita del nostro Salvatore, abbia prodotto un timore reverenziale nelle menti di tutti; ma tuttavia non ha prodotto alcun cambiamento permanente in nessuno: poiché, quando il nostro benedetto Signore ha riversato la sua lamentela riguardo all'abbandono della sua anima, i suoi nemici lo hanno deriso e insultato, fingendo di capirlo come chiamando Elia in suo aiuto, quando non potevano non sappi che stava gridando al suo Dio.

Potremmo facilmente confondere il senso delle parole "Mio Dio, mio ​​Dio", come potrebbero confondere il significato di "Eli, Eli:" la somiglianza dei suoni era solo un pretesto per sfogare la malizia che regnava nei loro cuori . Rimaneva loro solo un'altra opportunità per mostrare l'inimicizia che era nelle loro menti contro di lui; e lo abbracciarono volentieri: ma in quella stessa condotta aggiunsero un'altra testimonianza alla verità della sua messianicità.

La loro condotta nei suoi confronti in questo particolare era stata oggetto di profezia; e, adempiuta quella profezia, non rimase più occasione per la sua permanenza nel mondo: lasciò dunque il mondo, e andò subito in seno al Padre suo.

Due cose sono qui presentate per la nostra considerazione;

I. Il completamento della profezia—

Rimaneva ora una sola profezia da compiere
: [Ogni cosa relativa all'incarnazione, alla vita e alla morte del Signore Gesù Cristo era stata predetta nel modo più minuto; e ogni cosa, tranne quella che è detta nel nostro testo, era stata adempiuta. La siccità provocata dalle sue lunghe e strazianti agonie sia del corpo che della mente, e il metodo usato dai suoi nemici per placare la sua sete, erano stati particolarmente predetti dal Salmista [Nota: Salmi 22:14 ; Salmi 69:21 .]. Cercare in David il compimento di queste cose è vano. Non furono mai adempiuti in Davide, o in qualsiasi altra persona, eccetto il Signore Gesù Cristo.]

Quella profezia ricevette ora il suo compimento in Cristo
— [La sete predetta, scese su di lui: se ne lamentò: e il popolo riempì di aceto una spugna e gliela mise su uno stelo di issopo alla bocca. L'aceto era lì a portata di mano; essendo, mescolata con acqua, la bevanda comune dei soldati romani. Prima della sua crocifissione, i suoi amici gli avevano offerto una bevanda di vino misto a mirra, come cordiale per sostenerlo nelle sue sofferenze; o meglio come una pozione stupefacente, per placare il suo dolore.

Ma di questo non avrebbe bevuto; perché avrebbe sopportato tutto ciò che era necessario per soddisfare la giustizia divina per i peccati degli uomini [Nota: Confronta Marco 15:23 . con 36]. L'aceto gli fu offerto dai suoi nemici, i quali non avevano desiderio di lenire la sua angoscia, ma solo di prolungare il periodo delle sue sofferenze, e aumentarne il peso.

In questo, tuttavia, hanno inconsciamente adempiuto la profezia che lo riguarda, e quindi hanno permesso a nostro Signore di dire: "È compiuto". Tutto era ormai finito; tutto ciò che doveva essere fatto o sofferto per i peccati degli uomini — — — e non restava altro che rinunciare a quella vita, che aveva risposto a tutti i fini per cui era stata data.]

Subito dopo questo seguì,

II.

La dissoluzione di nostro Signore—

Due cose sono qui particolarmente da notare;

1. La volontarietà della sua morte—

[Prima aveva espressamente dichiarato che “nessuno può togliergli la vita, ma che la deponga da sé [Nota: Giovanni 10:17 .]”. E qui si nota chiaramente la corrispondenza tra la previsione e l'evento. Se la separazione dell'anima e del corpo fosse stata provocata del tutto dalle sue sofferenze in modo naturale, le sue forze sarebbero gradualmente diminuite, fino a sprofondare sotto di esse: ma ecco, subito prima di partire gridò ripetutamente ad alta voce; mostrando con ciò che la sua natura non era esaurita, ma che ha volontariamente rassegnato la sua anima nelle mani del Padre [Nota: Matteo 27:50 .

]. Il centurione, che sovrintendeva alla sua esecuzione, ne fu particolarmente colpito, e ne fu convinto che Gesù era davvero il Figlio di Dio, il Salvatore del mondo [Nota: Marco 15:37 ; Marco 15:39 .]. Gli stessi termini usati da S.

Matteo per esprimere la sua morte conferma questa idea. Ciò che traduciamo, "Ha consegnato lo spirito", è letteralmente: "Ha congedato il suo spirito [Nota: ἀφῆκε τὸ πνεῦμα.]:" manifestò così chiaramente, anche nella morte stessa, che era veramente "il Signore e il Principe di vita [Nota: Atti degli Apostoli 3:15 .].”]

2. La sua sicurezza e compostezza—

[Sebbene si fosse appena lamentato del nascondimento del volto del Padre suo, tuttavia non perse la coscienza che Dio era suo Padre: anzi, con dignitosa compostezza consegnò la sua anima nelle mani del Padre suo [Nota: Luca 23:46 . ]. Spesso aveva parlato di andare dal Padre suo, come un uomo avrebbe parlato di andare in un paese lontano [Nota: Giovanni 16:16 ; Giovanni 16:28 ; Giovanni 17:11 ; Giovanni 17:13 .

]: ed essendo giunta la sua ora, mitemente «chinò il capo», e rinunciò l'anima, avendo assolto l'ufficio preposto, e colmò la misura destinata, di obbedienza attiva e passiva. Quanto è bella la morte, disarmata così dal suo pungiglione? Oh che possiamo così essere messi in grado di incontrare questo re dei terrori e di accogliere il suo arrivo come il migliore degli amici!]

Lascia che questo argomento toccante sia migliorato da noi,

1. Per la conferma della nostra fede:

[La meravigliosa minuziosità della profezia, considerata come deve essere nel compimento delle predizioni, offre il terreno più solido per la nostra fede e speranza. San Pietro l'ha sottolineata molto nei suoi discorsi al popolo ebraico, e ha esortato a prenderla in considerazione come incoraggiamento ad aspettarsi da Cristo tutte le benedizioni della grazia e della gloria [Nota: Atti degli Apostoli 3:18 .

]. A te dunque rivolgiamo il nostro appello: in chi si sono mai verificate queste cose, se non in Cristo? o che spazio c'è per dubitare della sua messianicità, quando ha compiuto ogni cosa che il Messia doveva fare o soffrire? Aggiungo anche, quale dubbio può sussistere rispetto al compimento di tutte le promesse fatte a chi crede veramente in lui? Consideriamolo così come “il fondamento che Dio ha posto in Sion”; e aspettiamo da lui tutto ciò che la sua grazia ha promesso e le nostre necessità richiedono.]

2. Per la regolamentazione della nostra condotta:

[Abbiamo visto l'esempio del Salvatore sia in vita che in morte: e in conformità a ciò dovremmo desiderare entrambi di vivere e di morire. Non preoccupiamoci di allontanarci dalla vita, finché non abbiamo completato l'opera che Dio ci ha dato da fare — — — D'altra parte, non temiamo la morte, ma la consideriamo una partenza verso la casa del Padre nostro. Le parole di David sembrano essere state richiamate da nostro Signore in questa occasione, e sono mirabilmente adatte al caso di un credente morente [Nota: Salmi 31:5 .

]: e per chi sa usarle con fede, la morte non è altro che addormentarsi nel seno di nostro Signore [Nota: Atti degli Apostoli 7:59 .] — — —]