Habacuc 3:17,18

DISCORSO: 1226
IL VANTAGGIO DEL CRISTIANO

Habacuc 3:17 . Anche se il fico non fiorirà, né il frutto sarà nelle vigne; il lavoro dell'olivo verrà meno, ei campi non produrranno più carne; il gregge sarà stroncato dall'ovile e non ci sarà gregge nelle stalle; eppure mi rallegrerò nel Signore, gioirò nel Dio della mia salvezza .

Un cristiano si distinguerà dagli altri, qualunque sia la sua situazione nella vita; ma quanto più difficile e afflitta sarà la sua condizione, tanto più farà risplendere la sua luce davanti agli uomini e dimostrerà l'eccellenza dei principi che ha abbracciato. La risoluzione del profeta, nella prospettiva dell'invasione babilonese e delle calamità che ne conseguono, offre un quadro giusto di ogni figlio di Dio: poiché sebbene non tutti possiedano le stesse conquiste, tutti determinano per grazia di fare di Dio l'oggetto esclusivo di la loro gioia e il loro trionfo. Prendendo quindi il testo come espressivo dei sentimenti di tutto il popolo di Dio, noteremo,

I. Il vanto del cristiano:

Il cristiano non è esente dalle comuni calamità della vita: ma, pur partecipando delle afflizioni in cui sono coinvolti gli altri, sente sostegni che altri sono del tutto ignari -

1. Egli vede Dio come suo Dio e Salvatore —

[Il cristiano contempla Dio come Creatore e Governatore dell'universo, ma soprattutto come Salvatore dell'uomo peccatore. Ammira lo stupendo metodo che Dio ha escogitato per la salvezza dei peccatori mediante il sangue e la giustizia del suo unico caro Figlio: ma ciò che dà particolare dolcezza alle sue meditazioni è che gli è permesso di reclamare Dio come suo Salvatore, che è stato già il «Dio della sua salvezza, ed è ogni giorno la sua forza; e sarà un efficace Salvatore, facendo i suoi piedi come quelli di cerve, e facendolo camminare sulle sue alture [Nota: ver. 19.]” — — —]

2. Decide, in mancanza di ogni altra cosa, di rallegrarsi in lui:

[Possedendo Dio, gode di un bene adeguato , di un bene sufficiente e di un bene eterno ; ha ciò che soddisfa pienamente i desideri della sua anima [Nota: Salmi 4:6 .] — — — che lo fa indipendentemente da tutte le sue necessità o prove [Nota: Salmi 46:1 .

] — — — e che è immutabile, non meno nel suo funzionamento che nella sua esistenza — — — Perciò egli decide di rallegrarsi in Dio, non meno quando è privato di tutte le cose necessarie alla vita, che quando è circondato dalla pienezza di tutte le comodità terrene.

Né questo è un vanto vano: poiché si accorda con l'esperienza dei devoti in tutte le età del mondo [Nota: Ebrei 10:34 . Atti degli Apostoli 5:41 ; Atti degli Apostoli 16:23 .] — — —]

Avremo una visione giusta del cristiano, se consideriamo,

II.

L'intuizione che questo ci dà nel suo vero carattere...

Seguendo la bugia che ci offre questo passaggio, troveremo che il cristiano è,

1. Un carattere esaltato—

[I suoi pensieri non sono assorbiti dalle cose del tempo e dei sensi; vola in cielo e vede Dio stesso in tutte le perfezioni della sua natura e in tutte le meraviglie della sua grazia. Né potrebbe accontentarsi di chiamare suo il mondo intero: non si accontenterà di nient'altro che del godimento di Dio e di una persuasione ben fondata di un interesse a suo favore. In questo rispetto supera di gran lunga il filosofo più saggio, come il filosofo eccelle il pagliaccio più analfabeta; perché coloro che approfondiscono le opere della natura sono circoscritti dalla creazione, mentre il cristiano contempla lo stesso Creatore.

Egli infatti emula anche gli angeli intorno al trono, che sono rappresentati mentre scrutano continuamente i misteri dell'amore redentore [Nota: 1 Pietro 1:12 .]

2. Un personaggio felice—

[Il cristiano non è esente da prove e affanni; eppure è molto più felice di qualsiasi uomo non rigenerato. Non c'è beatitudine terrena di cui non abbia un gusto più alto degli altri, perché gode non solo della creatura, ma di Dio nella creatura. Una mente carnale non può formare alcuna stima delle gioie del cristiano. Per conoscere cosa si intende per comunione con Cristo, per testimonianza dello Spirito e per amore di Dio sparso nel cuore, dobbiamo sperimentarli noi stessi; e senza tale esperienza siamo incapaci di giudicarli come lo è un cieco di colori, o un sordo di suoni.

Nessuna parola può esprimere appieno la gioia con cui a volte il cristiano è favorito: esso è rappresentato come «indicibile e glorificato [Nota: 1 Pietro 1:8 .]».]

3. Un carattere indipendente—

[Gli altri, se privi di sostegni terreni, sono ridotti in estrema angoscia: il cristiano può essere privato di tutti gli agi esteriori, e tuttavia la fonte della sua felicità rimarrà integra. Può anche trarre la felicità dalle sue afflizioni; può “rallegrarsi delle sue sofferenze” e “glorificare le sue tribolazioni”. È indipendente dal mondo intero: nessuno può aumentare grandemente la sua felicità o sminuirla materialmente.

Nella pienezza delle benedizioni terrene, gode di Dio in tutto; e in assenza di loro gode tutto in Dio [Nota: 2 Corinzi 6:10 .]]

Indirizzo—
1.

Il cristiano attento—

[Dio vorrebbe “averti senza cautela [Nota: 1 Corinzi 7:32 .]:” ti comanda di “fare attenzione a nulla [Nota: Filippesi 4:6 4,6 .]:' e quattro volte nello spazio di pochi versetti ripete nostro Signore il comando: «Non pensare», cioè non pensare ansiosamente, «a nessuna cosa terrena qualunque cosa [Nota: Matteo 6:25 ; Matteo 6:28 ; Matteo 6:31 ; Matteo 6:34 .

]”. O voi che siete “attenti e ingombranti di molte cose”, vedete come vivete al di sotto dei vostri privilegi. Riempi i tuoi cuori con l'amore di Dio e le preoccupazioni di questo mondo saranno dissipate come la rugiada davanti al sole [Nota: Galati 6:14 .]

2. Il timido cristiano—

[Alcuni, sebbene morti per il mondo, non hanno quella gioia in Dio che è loro privilegio possedere. Meditano troppo sulle proprie infermità e troppo poco sulle perfezioni e promesse del loro Dio. O fratelli, guardate a Dio come al Dio della salvezza, come al Dio della vostra salvezza, e le vostre paure si trasformeranno in fiducia, e le vostre pene in ringraziamento e voce di melodia.]

3. Il cristiano fiducioso—

[Se la tua fiducia è temperata dall'umiltà e dalla contrizione, “tienila salda” e “mantieni salda la gioia della tua speranza fino alla fine”. Tale gioia in Dio raccomanderà la religione ad altri e “sarà la forza delle vostre proprie anime”. Mentre vivi in ​​questo stato sarai preparato per ogni evento: sarai ugualmente protetto contro le lusinghe della prosperità e i terrori delle avversità. “Rallegrati quindi per sempre; gioisci sempre nel Signore; e di nuovo dico: Rallegrati.']