Horae Homileticae di Charles Simeon
Isaia 41:14-16
DISCORSO: 926
IL VERME GIACOBBE CHE TREBBE LE MONTAGNE
Isaia 41:14 . Non temere, verme Giacobbe e uomini d'Israele; Io ti aiuterò, dice il Signore, e il tuo Redentore, il Santo d'Israele. Ecco, io ti farò uno strumento per trebbiare nuovo, affilato, dotato di denti; trebbierai i monti, li ridurrai al minimo e farai i monti come paglia; tu li sventolerai, e il vento li porterà via, e il turbine li disperderà; e ti rallegrerai nel Signore e ti glorierai nel Santo d'Israele.
Confortare e incoraggiare i deboli è tra i primi doveri di un ministro. Il comando di Dio a tutti i suoi servitori è di rafforzare le mani deboli, di consolidare le ginocchia deboli e di dissipare i timori degli abbattuti, con la certezza che il loro Dio verrà e li salverà [Nota: Isaia 35:3 ]. Questo è un ufficio svolto dal nostro benedetto Signore, il quale «porta gli agnelli nel suo seno e guida dolcemente quelli che sono con i piccoli [Nota: Isaia 40:11 .
]”. La gioia che anche il Padre stesso prova nell'innalzare gli animi afflitti del suo popolo, appare eminentemente in questo, che spesso si rivolge ad essi nei termini che essi, attraverso lo sconforto, userebbero per caratterizzarsi; e poi sotto quegli stessi caratteri assicura loro i suoi più favorevoli saluti. Ciò è particolarmente evidente nel brano che ci precede, dove, rivolgendosi al suo popolo, dichiara:
I. Il loro carattere—
[Il nome di “verme” applicato al nostro benedetto Signore, denota la sua condizione umile e abietta durante la sua dimora sulla terra [Nota: Salmi 22:6 .]: ma, applicato a noi, rappresenta piuttosto la nostra debolezza e insufficienza per ogni cosa buona. In questo senso, infatti, segna molto giustamente il nostro carattere: poiché non c'è creatura meno capace di uno sforzo attivo di un verme, o meno in grado di compiere alcun bene materiale: e certamente la nostra incapacità di fare ciò che è bene è estrema; poiché non solo non possiamo da noi stessi fare una buona azione [Nota: Giovanni 15:5 .
], ma non possiamo nemmeno dire una buona parola [Nota: Matteo 12:34 .], o pensare bene [Nota: 2 Corinzi 3:5 .]. Dio stesso deve darci sia il volere che il fare [Nota: Filippesi 2:13 .
], e deve operare in noi tutte le nostre buone opere. Come esseri razionali abbiamo ancora una parte considerevole dell'immagine divina su di noi; ma come agenti morali "siamo molto lontani dalla giustizia originale" e siamo del tutto "morti nelle trasgressioni e nei peccati"; né abbiamo più potere di rinnovarci, di "un etiope deve cambiare la sua carnagione, o un leopardo le sue macchie [Nota: Geremia 13:23 .]."]
II.
Le loro fatiche—
[Nonostante la nostra totale impotenza, abbiamo un'opera immensamente difficile da compiere: "il verme Giacobbe" è tenuto a "trebbiare i monti" e ridurli tutti in polvere: sebbene possa essere schiacciato sotto la più piccola zolla, deve affrontare stesso a questo potente compito. C'erano per ogni apparenza umana ostacoli insormontabili al progresso della Chiesa cristiana, che tuttavia era destinata a superare: così ci sono montagne sul cammino di ogni individuo, che tuttavia deve rimuovere, prima di poter arrivare alla Terra Promessa.
Quali difficoltà quasi insuperabili gli presenta il mondo ! i suoi piaceri, le sue massime, le sue abitudini, la sua compagnia, la sua amicizia, il suo odio, la sua più feroce opposizione, devono essere tutti considerati come una cosa da nulla — — — Anche la carne , con tutti i suoi affetti e le sue concupiscenze, deve essere mortificata e soggiogata — — — Sì, Satana stesso , con tutti i principati e le potenze dell'inferno, deve essere incontrato e vinto [Nota: Efesini 6:12 .
] — — — Ahimè! chi è sufficiente per queste cose? Chi viene a conoscenza del fatto che Dema si svia per amore di questo mondo malvagio presente, e del grande Apostolo stesso che grida “O misero che sono! chi mi libererà?” non deve tremare per se stesso? Ma tale è il lavoro che ci è stato assegnato; e il più debole tra noi deve intraprenderlo ed eseguirlo, prima che possa ricevere da Dio la ricompensa promessa della ricompensa.]
III.
I loro successi—
[Per quanto deboli, alla fine prevalgono tutti. Come gli ebrei, nonostante tutti gli ostacoli del Mar Rosso, il deserto e gli abitanti bellicosi di Canaan, ottennero finalmente il pieno possesso della terra promessa, e come la Chiesa cristiana alla fine trionfò su tutto il potere dell'impero romano , così ogni credente è finalmente coronato di vittoria [Nota: Confronta Daniele 2:34 .
col testo.] — — — Le colline ei monti sono spianati dal suo instancabile sforzo [Nota: Isaia 40:3 .]: ed egli è «fatto più che vincitore per mezzo di Cristo che lo ama». Attraverso la fede vince il mondo [Nota: 1 Giovanni 5:4 .
]; con l'aiuto dello Spirito Santo mortifica le opere del corpo [Nota: Romani 8:13 . Galati 5:24 .]; e con ferma ed uniforme resistenza vince Satana, sì che quel malvagio demonio è costretto a fuggire da lui, ea dargli la palma della vittoria [Nota: Giacomo 4:7 ; 1 Giovanni 2:14 ; 1 Giovanni 5:18 .
]. La piena portata dei trionfi descritti nel nostro testo non è mai stata ancora realizzata nella Chiesa di Cristo: guardiamo a un periodo ancora futuro, in cui «i monti saranno come polvere e saranno dispersi come da un turbine»; e forse in quel periodo i trionfi degli individui saranno più completi: ma anche ora, affidandoci fermamente alle promesse, possiamo essere in grado di «purificarci da ogni sozzura sia della carne che dello spirito, e perfezionare la santità nel timore di Dio [Nota: 2 Corinzi 7:1 .
]”. Se avessimo solo fede come un granello di senape, potremmo dire a ogni montagna che si trova sulla nostra strada: “Sii allontanato; e subito dovrebbe essere gettato nelle profondità del mare [Nota: Matteo 21:21 .].”]
IV.
I loro trionfi—
[Con tale debolezza, e con tali fatiche, possiamo ben aspettarci che il verme Giacobbe sprofonda nello sconforto e nella disperazione: ma ecco, trionfa ed esulta, «rallegrandosi nel Signore e glorificandosi nel Santo d'Israele». Qui si deve notare che ho non attribuisce i suoi successi al proprio braccio; egli “non fa sacrifici alla propria rete, né brucia incenso a proprio piacimento”; dona la gloria a Colui, al quale solo è dovuta, anche a «Gesù, che è l'autore e il compitore della sua fede [Nota: Ebrei 12:2 .
]”. Il linguaggio di Davide in riferimento alle sue vittorie si addice esattamente al cristiano in riferimento ai suoi trionfi spirituali [Nota: Salmi 18:29 ; Salmi 18:32 ; Salmi 18:37 ; Salmi 18:42 .
]. Riconosce prontamente da dove è che le armi della sua guerra hanno compiuto cose così potenti, vale a dire, che sono stati "potenti per mezzo di Dio [Nota: 2 Corinzi 10:4 e 1 Corinzi 15:10 .]", che " ha operato in lui tutte le sue opere [Nota: Isaia 26:12 .
]”, e “di cui è stato trovato tutto il suo frutto [Nota: Osea 14:8 .]”. Perciò, mentre riconosce che «colui che ha operato in lui la stessa cosa è Dio [Nota: 2 Corinzi 5:5 .]», grida con devota gratitudine: «Grazie a Dio, che ci dona la vittoria mediante nostro Signore Gesù Cristo [Nota: 1 Corinzi 15:57 e 2 Corinzi 2:14 .]!”]
Impariamo da qui,
1.
La follia dell'incredulità -
[Siamo inclini a scoraggiarci a causa della nostra debolezza. Ma cosa accadrebbe se fossimo deboli come il verme più meschino? Dio è dunque debole o incapace di realizzare i propositi della sua grazia? Ci caratterizza come "vermi", apposta affinché, "quando deboli in noi stessi, possiamo essere forti in lui e aspettarci che perfezioni la sua forza nella nostra debolezza". Invece di scoraggiarci a causa della nostra debolezza, dovremmo piuttosto «rallegrarci e gloriarci in essa, affinché la potenza di Cristo riposi su di noi», ed essere in noi glorificati [Nota: 2 Corinzi 12:9 .
]. Non dovremmo, come le spie increduli, contemplare il potere dei nostri nemici, ma dovremmo, con Giosuè credente, considerarli tutti “ come pane per noi [Nota: Numeri 14:3 ; Numeri 14:9 .]:” e, lanciando a tutti loro la sfida, dovremmo dire: “Chi sei tu, o grande monte? Davanti a Zorobabele diventerai una pianura: le sue mani finiranno sicuramente l'opera che ha iniziato [Nota: Zaccaria 4:7 . con Filippesi 1:6 .].”]
2. Il bisogno di sforzi costanti—
[La nostra debolezza non è una scusa per l'inattività; né l'aiuto promesso da Dio sostituisce la necessità dei nostri sforzi. Al contrario, è proprio quella promessa che incoraggia i nostri sforzi [Nota: Filippesi 2:12 .]. I monti devono essere trebbiati dal nostro braccio : “il regno dei cieli subisce violenza, ei violenti lo devono prendere con la forza [Nota: Matteo 11:12 .
]”. Dobbiamo correre la nostra corsa, combattere la nostra battaglia e resistere fino alla fine! poiché è «solo a colui che vince, che sarà data la corona di gloria». Non cedete dunque allo sconforto o all'accidia, ma andate avanti nella forza del Signore Gesù: e quando le difficoltà sembrano essere assolutamente insormontabili, allora andate da lui, e ricordategli la sua promessa: «Io ti rafforzerò, sì lo farò aiutati, sì io ti sosterrò con la destra della mia giustizia [Nota: ver.
10. con il testo; e Amos 5:9 .]”. Allora scoprirai che "tu puoi fare ogni cosa per mezzo di lui che ti rafforza" e che "Satana con tutto il suo seguito sarà presto ed eternamente schiacciato sotto i tuoi piedi".]