Isaia 46:12-13

DISCORSO: 946
CRISTO SALVEZZA DI ISRAELE

Isaia 46:12 . Ascoltatemi, voi dal cuore vigoroso, che siete lontani dalla rettitudine: io mi avvicino alla mia rettitudine; non sarà lontano, e la mia salvezza non tarderà; e porrò la salvezza in Sion, per Israele mia gloria.

QUELLI che negano o dubitano dell'esistenza di un Essere Supremo, possono scoprire la sua eterna potenza e divinità dalle opere della creazione, e accertare la sua infinita superiorità su tutti i falsi dèi, dalle innumerevoli predizioni che ha dato dai suoi profeti, e il mai -mancato raggiungimento di loro nella stagione designata. A quest'ultimo criterio Dio stesso rimanda gli idolatri nel capitolo che ci precede, e li sfida a portare qualche loro falsa divinità, che dovrebbe essere in grado di competere con lui.

Per noi, che riconosciamo la sua gloria senza rivali, c'è una cosa che mostra, in modo meraviglioso, le ricchezze trascendenti della sua grazia; Voglio dire, la libertà con cui le sue offerte di misericordia vengono fatte anche all'umanità più abbandonata. Questa osservazione si discosta ovviamente dalle parole del nostro testo; e sarà ampiamente illustrato considerando,

I. I personaggi affrontati—

Le parole, nel loro significato primario, avevano lo scopo di descrivere coloro che non furono umiliati dai giudizi inflitti loro durante la prigionia babilonese e non furono influenzati dalle sue promesse di liberazione da essa. Come applicato a noi, comprendono due caratteri comuni:

1. Coloro che non provano rimorsi per i loro peccati passati —

[Tutti devono riconoscere di aver peccato contro Dio e che, come peccatori, devono umiliarsi davanti a lui. Ma quanti non ricordano mai le loro vie passate per ricordare, o dicono con se stessi, cosa ho fatto [Nota: Geremia 8:6 .]! I loro peccati non danno loro disagio: invece di piangere per le loro offese, li mitigano; e, invece di implorare misericordia da parte di Dio, negano di aver bisogno di deprecare la sua ira e indignazione.

E queste persone non dovrebbero essere chiamate "coraggiose?" Se Dio stesso si lamenta di coloro che lo considerano una cosa vana servire il Signore, che “le loro parole sono dure contro di lui [Nota: Malachia 3:13 .]”, sicuramente lo stesso reclamo può essere giustamente rivolto a coloro che praticamente dichiarare il suo servizio un giogo inutile e un peso intollerabile .]

2. Coloro che non si preoccupano della loro salvezza eterna,

[Molti, ahimè! sono tanto imprevidenti riguardo al futuro quanto indifferenti al passato. Professeranno davvero che il cielo è una parte desiderabile; ma non chiederanno mai seriamente se sono di ostacolo a raggiungerlo; né mai si sforzano seriamente di assicurarlo. Se basterà un vuoto desiderio, o un formale giro di doveri per ottenerlo, si accontenteranno di pagarne il prezzo: ma se vogliono correre come in una corsa, e combattere come in un solo combattimento, in per farselo assegnare, non pensano che valga la pena partecipare.

Che cosa dobbiamo dire ora di questi, se non che sono "lontane dalla giustizia e dalla salvezza?" Sicuramente, se sono lontani da una preoccupazione per queste cose, molto di più devono esserlo dal loro raggiungimento .]

Quando riflettiamo sui personaggi qui affrontati, come possiamo rimanere stupiti,

II.

L'indirizzo stesso—

Il profeta, con queste parole, predisse sia la liberazione degli ebrei dalla cattività babilonese, sia la venuta del loro Messia per salvare il mondo. Ai peccatori dei nostri giorni il testo dichiara:

1. Che Dio ha provveduto loro un Salvatore —

[Cristo è senza dubbio quella “salvezza che Dio ha posto in Sion” e che ci è comandato di chiamare “Il Signore nostra giustizia”. Egli ha «mandato Dio nel mondo per togliere il peccato mediante il sacrificio di se stesso» — — — Date ascolto a questo, voi dal cuore coraggioso: sebbene abbiate disprezzato il vostro Dio, il vostro Dio non vi ha disprezzato; ma ha compatito il tuo stato decaduto e ha provveduto al tuo ripristino della felicità.

Sì; per gli angeli caduti subito “preparò” un luogo di indicibile ed eterno tormento [Nota: Matteo 25:41 .]: ma per te preparò un Salvatore, anche il suo unico caro Figlio. E questo non rattristerà i vostri cuori ostinati? O riceverete invano una grazia così stupenda?]

2. Che Dio ora offre loro la salvezza —

[Questa salvezza è vicina a tutti noi e la sua novella ora risuona nelle nostre orecchie. È posta in questa nostra Sion tanto quanto lo era in Sion anticamente. Cristo è ora presente nelle sue ordinanze secondo la sua promessa; e lo sarà anche fino alla fine del mondo. In questa stessa ora egli «proclama la libertà ai prigionieri e l'apertura della prigione a quelli che sono legati». A te, anche a te, caritatevoli, è «la parola di questa salvezza inviata.

Le vostre passate iniquità saranno perdonate, se solo vi umilierete dinanzi a lui. Né questo è tutto: il tuo Dio non solo ti restituirà il suo favore, ma ti “glorierà” con gioia indicibile. “Sarai perfino una corona di gloria e un diadema regale nelle sue mani [Nota: Isaia 62:3 .]”. Non sia dunque ancora indurito il vostro cuore contro di lui; ma lascia che la sua trascendente “bontà ti porti al pentimento”.]

Consiglio—
1.

Sforzati di vedere la tua ostinazione nei suoi veri colori -

[Se sei esente da peccati gravi, pensi poco a uno stato disinteressato e impenitente. Ma cosa può esserci di peggio di una coscienza bruciata e un cuore insensibile? Cosa c'è di peggio che non provare dolore o contrizione per le offese passate, nessun desiderio di compiacere il tuo Dio, nessuna ansia di salvare le tue anime? Siate certi che un tale stato, con qualunque nome possa essere sorvolato, è estremamente odioso: e che, se continuato, si rivelerà fatale come un corso di aperta dissolutezza e volgarità.]

2. Temi che Dio ti abbandoni all'impenitenza finale:

[Il presente discorso, che è stato fatto da Dio stesso, mostra abbastanza chiaramente che egli «non prova piacere per la morte di un peccatore, ma piuttosto che dovrebbe allontanarsi dalla sua malvagità e vivere». Ma è un Dio santo; né il suo Spirito «sempre lotterà con l'uomo». Alla fine potrebbe essere indotto a "giurare nella sua ira che non entrerai mai nel suo riposo". Questo lo fa sicuramente nei confronti di molti, che “addolorano il suo Spirito” fino a che non hanno del tutto “spento” i suoi sacri moti. “Oggi dunque, mentre è chiamato oggi, non indurite i vostri cuori”, “perché non vi faccia a pezzi e non ci sia nessuno da liberare”.]

3. Pensa quale rimpianto proverai, quando quella salvezza, che ora è così vicina a te, sarà rimossa a una distanza inavvicinabile -

[Di tutte le miserie che possono affliggere un'anima nel mondo futuro, non possiamo concepire più penosa del pensiero di aver avuto un Salvatore provveduto per noi, e la salvezza per mezzo di lui ci è stata offerta. Nessuna parola può esprimere il senso che un peccatore auto-rovinato avrà della sua follia, quando vede da un lato le misericordie che ha disprezzato ei giudizi che ha portato su di sé. Ora può essere «lontano dalla rettitudine», e gloriarsi della sua vergogna: ma allora vedrà ciò, che anche qui corteggiava i suoi abbracci, davvero lontano; fino a precludere la possibilità di ottenerne il possesso. Concedi il Signore, che coloro che finora hanno trascurato queste aperture di misericordia, possano ora abbracciarle con tutto il cuore!]