Isaia 49:8-10

DISCORSO: 951
LA GRANDEZZA DELLA SALVEZZA DI CRISTO

Isaia 49:8 . Così dice il Signore: In tempo accettevole ti ho ascoltato, e in giorno di salvezza ti ho aiutato: e ti custodirò e ti darò per patto del popolo, per fondare la terra, per far ereditare i desolati patrimoni; affinché tu possa dire ai prigionieri: Andate; a quelli che sono nelle tenebre, mostratevi.

pascoleranno lungo le vie e i loro pascoli saranno su tutti i luoghi. Non avranno né fame né sete; né il caldo né il sole li colpirà, perché chi ha pietà di loro li guiderà, anche presso le sorgenti d'acqua li guiderà.

AL Messia Dio aveva promesso che, dopo la sua inconcepibile degradazione, sarebbe stato esaltato, tanto che i Re ei principi della terra si sarebbero inchinati e adorassero al suo sgabello [Nota: ver. 7.]. Nel brano che ci precede, la stessa idea viene amplificata e ampliata. Geova gli aveva detto: “Chiedimi e io ti darò in eredità le genti e in tuo possesso gli estremi confini della terra [Nota: Salmi 2:8 .

]”. E nella Lettera agli Ebrei ci viene detto che «nei giorni della sua carne offriva preghiere e suppliche, con forti pianti e lacrime; e fu udito [Nota: Ebrei 5:7 .]”. Mentre pregava per se stesso, intercedette anche per tutto il suo popolo, fino alla fine dei tempi [Nota: Giovanni 17:9 ; Giovanni 17:20 ; Giovanni 17:24 .

]. Anche per loro fu ascoltato; come ci è stato detto nelle parole che ho appena letto: «In tempo accettevole ti ho esaudito, e in giorno di salvezza ti ho soccorso: e ti darò per patto del popolo, affinché tu causi loro di ereditare le desolate eredità”.

In queste parole, insieme a quelle che le seguono, possiamo vedere,

I. La promessa diffusione del Vangelo—

Per entrare propriamente nel senso del brano, bisogna tener presente la redenzione da Babilonia, alla quale vi è un manifesto riferimento. Non che qui sia predetta la redenzione da Babilonia: questo è stato ampiamente e ampiamente parlato dal profeta nelle parti precedenti della sua profezia. Vola molto al di sopra di quel soggetto in questo luogo; e parla della redenzione del mondo intero da parte del Signore Gesù Cristo, sebbene nei termini applicabili all'altro evento.

Tutta la Giudea fu desolata dagli invasori Caldei: e alla proclamazione di Ciro fu permesso al popolo di riprendere le sue antiche eredità, e di riparare le desolazioni in tutto il paese. Allo stesso modo, si parla qui del mondo intero, che è stato desolato dal peccato e da Satana, come riparato dal Signore Gesù Cristo, nel periodo predetto nella profezia, anche nel “tempo accettato”.

1. Ciò ebbe inizio nell'età apostolica:

[Il Signore Gesù Cristo, dopo tutte le sue sofferenze e la sua morte, è stato risuscitato dai morti; e, dopo tutti gli sforzi fatti da uomini e demoni per sopprimere la sua causa nascente, "fu preservato"; sì, ed è stato “fatto capo di patto a tutte le persone del mondo”; affinché, credendo in Lui, potessero riguadagnare tutto ciò che avevano perso nel primo Adamo, e tutto ciò di cui il peccato e Satana li avevano spogliati. La santità era il possesso, e il cielo l'eredità dell'uomo, mentre conservava la sua innocenza: ma li perse; e deve essere loro restituito dal Signore Gesù Cristo: e, mediante la predicazione degli Apostoli, furono restaurate moltitudini, non solo di ebrei, ma anche di pagani, coloro che erano per così dire legati in catene e murati nei sotterranei, furono liberati dal Signore Gesù Cristo; ed essi uscirono, proprio come aveva fatto Lazzaro, al suo comando,

“Liberati da lui, divennero davvero liberi [Nota: Giovanni 8:36 .]”. Perciò san Paolo, riferendosi espressamente alla profezia nel mio testo, dichiarò che era allora giunto il tempo di cui si parlava: «Ecco, ora è il tempo accettato: ecco, ora è il giorno della salvezza». Ma,]

2. È ancora esistente in questo momento:

[Fino a quest'ora, nonostante tutti i poteri delle tenebre, sì, e della debolezza e malvagità dell'uomo, gli interessi di Cristo e della sua Chiesa sono ancora "conservati". Migliaia di persone lo considerano ancora il loro capo dell'Alleanza e ricevono attraverso di lui tutte le benedizioni della salvezza. Benedetto sia Dio! vediamo ancora, confido, in mezzo a voi, coloro che «sono stati generati di nuovo a un'eredità che è incorruttibile e incontaminata, e che non svanisce [Nota: 1 Pietro 1:3 .

];” e che, mediante la parola e lo Spirito di Dio, sono «trasformati dalle tenebre alla luce, e dalla potenza di Satana a Dio [Nota: Atti degli Apostoli 26:18 .]». “A quelli, quindi, che sono ancora in carcere mi sento autorizzato a dire: Vieni fuori; e a quelli che sono nelle tenebre mostratevi.

«Dichiaro che questo è il tempo accettato, così come quello fu nell'età apostolica; e che “nessuno, che verrà a Cristo, sarà mai rigettato [Nota: Giovanni 6:37 .]”. “A voi, diletti, è mandata la parola di questa salvezza:” e senza esitazione vi dichiaro che “tutti coloro che crederanno in Cristo saranno giustificati da ogni cosa [Nota: Atti degli Apostoli 13:39 .]”. ]

3. Sarà completamente e pienamente giunto nel Millennio:

[Per quanto possa sprofondare in basso la causa di Cristo (ed è scesa molto in basso in diversi periodi dalla sua prima promulgazione), sarà “conservata”, sì, e sarà anche “stabilita” sulla faccia di tutta la terra. Non c'è nell'universo un popolo, per quanto ignorante o schiavo del peccato, che non sia "portato alla luce meravigliosa del suo Vangelo". Ebrei e gentili prenderanno allo stesso modo le sue benedizioni.

Poiché tutti, vedendo Cristo come loro Capo dell'Alleanza e Garante, otterranno un interesse per l'alleanza che ha ratificato, forno nell'alleanza che è "ordinata in ogni cosa e sicura". Sarà un giorno benedetto! Penso che l'intera creazione stia gemendo e viaggiando per il dolore per il suo arrivo. La liberazione da Babilonia non era che un debole emblema di quel giorno: poiché da Babilonia un piccolo residuo tornò solo per possedere la sua precedente eredità; ma, nel periodo di cui stiamo parlando, un mondo redento «verrà cantando a Sion» e «ogni carne vedrà la salvezza di Dio».]
In relazione alla diffusione del Vangelo, il profeta continua ad affermare ,

II.

La felicità di coloro che l'abbracceranno -

Qui, il riferimento alla redenzione dall'Egitto, che ebbe da tempo; da allora è avvenuto, e quello di Babilonia, che era ancora futuro, deve essere notato più distintamente. Sia l'uno che l'altro di quelli superavano di gran lunga tutto ciò che ci si sarebbe potuto aspettare e tutto ciò che si sarebbe potuto supporre entro il limite del possibile. Gli ostacoli a quello dall'Egitto, in particolare, sembravano assolutamente insormontabili. Perché, come dovrebbe essere nutrita una tale moltitudine? Come proteggerli dal caldo che, nelle stagioni, deve essere troppo opprimente per essere sopportato? Come dovrebbero essere condotti anche attraverso un deserto che era completamente inesplorato? E come avrebbero potuto trovare ristoro in una terra dove non c'erano né fiumi né sorgenti? Queste difficoltà erano state superate dalla buona provvidenza di Dio;Isaia 55:4 .].

Egli qui assicura al suo popolo,

1. Fornitura—

[Colui che ha dato al suo popolo pane dal cielo per lo spazio di quarant'anni non perderà di "pascere" il suo gregge, per quanto numeroso, in questo desolato deserto; o per dar loro ampio “pascolo”, anche sulla vetta delle “montagne” più brulle. “Ci ha provveduto un banchetto di cose grasse [Nota: Isaia 25:6 .

]; sì, e ha “steso per noi una tavola alla presenza dei nostri nemici [Nota: Salmi 23:5 .]”. “I mansueti dunque possono stare certi che mangeranno e saranno saziati [Nota: Salmi 22:26 .]:” “le loro anime saranno saziate, come con midollo e grasso [Nota: Salmi 63:5 .

];” e nella forza delle comunicazioni divine saranno abilitati ad andare avanti, non trovando fatica troppo ardua, nessuna difficoltà troppo grande, per essere superati [Nota: 1 Re 19:7 .]

2. Protezione—

[Uno dei maggiori ostacoli al progresso dei viaggiatori sprovvisti è l'intenso calore del sole, che spesso distrugge coloro che sono esposti ai suoi raggi infuocati. Ma per il suo popolo, quando è assalito dalla persecuzione o dalla tentazione, Cristo stesso sarà un rifugio, proprio «come l'ombra di una grande roccia in una terra stanca [Nota: Isaia 32:2 .

]”. Né il calore né il sole li colpiranno”. Vero è che, nell'età apostolica, miriadi furono perseguitate fino alla morte; e anche oggi sono pochi i seguaci di Cristo che non hanno una croce da portare: ma questa profezia si è adempiuta; perché, se abbondano le afflizioni, molto più abbondano le nostre consolazioni; e, invece di sentire intollerabili i raggi del sole, siamo in grado di “gloriarci nella tribolazione” e di “rallegrarci di essere ritenuti degni di subire o vergogna o morte per amore di Cristo [Nota: Romani 5:3 .

Atti degli Apostoli 5:41 ; Atti degli Apostoli 20:24 .].”]

3. Guida—

[La nuvola, che copriva l'accampamento d'Israele per l'azione dei raggi solari, era una colonna di fuoco per illuminarli di notte, e li precedeva in tutti i loro viaggi. Così il nostro benedetto Signore ora guiderà il suo popolo e aprirà la sua strada davanti alla sua faccia. La sua parola segnerà il loro cammino; il suo Spirito risplenderà su di essa; la sua provvidenza lo aprirà di volta in volta; e così “li guiderà con il suo consiglio, finché alla fine li riceverà per la gloria [Nota: Salmi 73:24 .].”]

4. Rinfresco—

[Per il popolo di Dio nel deserto le fatiche del viaggio erano grandi, nonostante tutti i vantaggi di cui godevano; tanto che “erano molto scoraggiati a causa della via”. E anche noi, per la debolezza della natura umana, saremo spesso pronti a svenire nel nostro cammino celeste. Ma Dio "ci guiderà presso sorgenti d'acqua", dove possiamo in ogni momento placare la nostra sete e rinfrescare le nostre anime stanche.

Nostro benedetto Signore ci promette che avremo in noi il suo Spirito, come «una sorgente d'acqua che zampilla per la vita eterna [Nota: Giovanni 4:14 ; Giovanni 7:37 .]”.

Ma in quest'ultima comunicazione, mi sembra di vedere, per così dire, un paradiso in terra; poiché la descrizione che ci è stata data del cielo stesso è espressa nelle stesse parole del mio testo: “Stanno davanti al trono di Dio e lo servono giorno e notte nel suo tempio; e Colui che siede sul trono abita in mezzo a loro. E non hanno più fame, né più sete; né il sole illuminerà su di loro, né alcun calore, perché l'Agnello che è in mezzo al trono li pascerà e li condurrà a sorgenti d'acqua vive: e Dio asciugherà tutte le lacrime dai loro occhi [Nota: Apocalisse 7:15 .].”]

Tale era lo stato benedetto della Chiesa nell'era apostolica — — — E tale è proprio in quest'ora — — — E tale, solo in un grado molto più elevato, avverrà nel giorno in cui Cristo gli porterà i suoi grande potenza e regna fino ai confini della terra.

Indirizzo-

[Ed ora, lasciatemi chiedere, chi di voi non ha bisogno di questa salvezza? Chi di voi, se non già liberato dalla grazia divina, non è in quest'ora schiavo del peccato e di Satana, della morte e dell'inferno? — — — Ma sono felice di dichiarare che «ora è un tempo accettato e un giorno di salvezza» a tutti coloro che «afferreranno l'alleanza» della grazia e abbracceranno Cristo come è offerto nel Vangelo. E perché non dovrebbe essere un momento gradito per voi, fratelli miei, così come per Dio? C'è un altro momento migliore del presente? — — — E i vantaggi che vi vengono qui proposti non sono sufficienti per il vostro incoraggiamento? È cosa leggera essere emancipati dalla tua servitù ed essere portati alla luce e alla libertà? È una piccola cosa avere ogni minimo previsto per il tuo viaggio, e gloria eterna alla fine? Cosa vorresti avere di più in questo desolato deserto di quanto Dio ti ha promesso qui? E se io procedessi ad aprirti la ricchezza della provvista, la forza della protezione, la certezza della guida, la dolcezza del ristoro; soprattutto se vediamo in essa, come possiamo, la gloria e la felicità del cielo? Ma confido che di più non sia necessario.

"Questa è l'eredità di tutti i servi del Signore". Lascia che sia tuo. Implora Dio di esserne generato; e diventare “eredi di Dio e coeredi di Cristo”. Non dimenticare mai che Cristo l'ha acquistato per te; e te lo offre, con la stessa generosità che fece redenzione dall'Egitto, o da Babilonia, al suo popolo antico. Prego Dio che nessuno di voi venga meno a questa eredità; ma affinché tutti voi possiate possederlo, mediante la fede in questo mondo, e mediante l'effettiva fruizione nel mondo a venire.]