Isaia 5:3-5

DISCORSO: 864
APPELLO DI DIO ALLA DECISIONE DELL'UOMO

Isaia 5:3 . O abitanti di Gerusalemme e uomini di Giuda, giudicate, vi prego, fra me e la mia vigna. Che cosa si sarebbe potuto fare di più alla mia vigna che io non abbia fatto in essa? Perché quando ho guardato che doveva produrre uva, ho prodotto uva selvatica? E ora vai a; Ti dirò cosa farò alla mia vigna .

LE MISERICORDIE sono obblighi all'obbedienza e aggravamenti della colpa della disobbedienza. Questo è declinato a somiglianza di una vigna infruttuosa. La parabola nel testo prediceva la cattività degli ebrei a Babilonia. Nostro Signore lo applicò in riferimento all'imminente dissoluzione della loro politica ecclesiastica e civile da parte dei Romani [Nota: Matteo 21:33 ; Matteo 21:41 ; Matteo 21:45 .]. È applicabile anche alla Chiesa di Dio in tutti i tempi. In questo discorso solenne di Dio alla sua Chiesa e al popolo sono contenuti,

I. Il suo appello a loro—

Molte e grandi sono le benedizioni temporali di cui godiamo:

[Nella nostra capacità civile , possediamo la libertà civile e religiosa. Nelle nostre relazioni sociali , i nostri privilegi e comodità sono molti [Nota: Se questo fosse oggetto di un sermone commemorativo, dovrebbero essere enumerati i vantaggi peculiari appartenenti alla Compagnia.]. Nelle nostre preoccupazioni personali , possiamo tutti trovare abbondanti motivi di gratitudine.]

Ma i nostri vantaggi spirituali sono ancora maggiori:

[Abbiamo indicazioni infallibili riguardo alla via della salvezza [Nota: Giovanni 10:9 ; Giovanni 14:6 ; 1 Corinzi 3:11 . Atti degli Apostoli 4:12 .

]. Siamo spinti dai motivi più forti a percorrerla [Nota: Non solo le nostre speranze e paure, che sono le grandi sorgenti dell'attività e del vigore umano, sono eccitate, Romani 2:6 , ma l'amore di Cristo è posto prima noi come il più irresistibile di tutti i motivi, 2 Corinzi 5:14 .

]. Anche per noi viene fornita sufficiente assistenza [Nota: Luca 11:13 . Ogni cristiano può adottare le parole dell'apostolo, Filippesi 4:13 .]. Abbiamo la religione di Cristo stabilita nella terra [Nota: l'establishment è stato “il pilastro e il fondamento della verità” sin dalla riforma. La sua liturgia è pura e scritturale: i suoi articoli e le sue omelie sono una barriera contro l'intrusione dell'errore: e, se le sue istituzioni fossero osservate come dovrebbero, non ci sarebbe nessun ministro nella sua comunione che non fosse ortodosso nelle sue opinioni e santo nelle la sua vita; nessuno poteva assumere l'ufficio di insegnante, che non fosse egli stesso istruito da Dio, e "mosso dallo Spirito Santo".].]

Nel nome di Dio allora vi chiamiamo a giudicare tra Dio e le vostre anime [Nota: Vedi il versetto prima del testo; che, spogliato della figura, può ritenersi comprensivo delle due questioni contenute in questa parentesi.]—

[ Quali ostacoli alla nostra fecondità non ha rimosso? Quali mezzi per promuoverla non ha impiegato [Nota: la superstizione potrebbe oscurare la luce? le sue nubi sono state dissolte dalla rinascita della conoscenza letteraria e religiosa. Il pregiudizio potrebbe alterare il nostro giudizio? una liberalità di sentimento prevale al di là dell'esempio dei secoli precedenti. La colpa potrebbe sgomentare i nostri cuori? Dio ha mandato il suo stesso Figlio a morire per noi.

Il senso della nostra debolezza potrebbe scoraggiarci? Dio ha promesso l'aiuto del suo Spirito. La persecuzione potrebbe allarmare le nostre paure? noi “sediamo ciascuno sotto la propria vite e fico”. Gli insegnanti errati potrebbero fuorviarci? si è presa cura, per quanto poteva prevalere la preveggenza umana, di escluderli. Che cosa, dunque, non ha fatto Dio che si potesse fare?]? Ci appelliamo a voi e vi rendiamo giudici della vostra stessa causa.]

Felice fosse per noi, se, mentre riflettiamo sui vantaggi di cui Dio ci ha favorito, che sono di gran lunga maggiori di quelli di cui godeva il suo popolo antico, non ci fosse la stessa ragione di prima,

II.

La sua denuncia con loro...

Il frutto che Dio richiede, è adatto alle pene che ci ha elargito —
[Egli aspetta che seguiamo le sue indicazioni , e viviamo di fede nel suo caro Figlio, e che sentiamo l'influenza dei motivi che ci ha posto davanti, e che andiamo avanti contro tutti i nemici delle nostre anime in umile dipendenza dal suo aiuto promesso .]

Ma molto diverso è il frutto che la maggior parte di noi ha prodotto:
[Abbiamo sostituito al posto di Cristo alcuni metodi ipocriti di accettazione con Dio. Siamo stati mossi principalmente da principi terreni, carnali ed egoistici. Siamo andati avanti con la forza delle nostre stesse risoluzioni, invece di cercare continuamente l'assistenza dello Spirito. Ahimè! il nostro frutto è stato solo come "l'uva di Sodoma e i grappoli di Gomorra [Nota: Quanta differenza tra colui che produce buon frutto e colui che "produce solo uva selvatica!" L'uno fa di Cristo tutta la sua salvezza e tutto il suo desiderio; l'altro si esalta al posto di Cristo, e vuole diventare, almeno in parte, il suo stesso Salvatore: l'uno ci considera le cose eterne una realtà; l'altro non ne risente di più che se fossero una finzione: l'uno vince il peccato e Satana nella forza di Cristo; l'altro è apertamente o segretamente, condotto prigioniero da entrambi. In una parola, l'uno è un composto di umiltà, celestialità e zelo; e l'altro di orgoglio, mondanità e indifferenza.

NB Le notef, h, andi, sono troppo compresse e l'argomento è troppo remoto per una congregazione di campagna. Per un udito analfabeta, un'affermazione generale e popolare sarebbe più edificante.

].”]

Ma che Dio sia scontento della nostra inutilità, apparirà da,

III.

La sua minaccia—

Sotto la figura del “disperso” una vigna [Nota: ver. 5, 6.], Dio ci avverte cosa ci farà se continuiamo a servire inutili:

1. Non ci concederà più pene,

[Colui che “potando e scavando” ha lavorato incessantemente per il nostro bene, alla fine ci abbandonerà alle concupiscenze del nostro cuore [Nota: Osea 4:17 ; Salmi 81:11 .]. Colui che “ha comandato alle nuvole di far piovere su di noi”, cesserà di custodirci con la sua provvidenza, o di aiutarci con la sua grazia [Nota: Genesi 6:3 .]

2. Ritirerà i vantaggi di cui ora godiamo:

[Egli “toglierà il candelabro” quando escludiamo o abusiamo della luce [Nota: Luca 8:18 ; Apocalisse 2:5 .]. Oppure, se non provoca «carestia della parola», farà del suo Vangelo «sapore di morte per noi più che di vita [Nota: 2 Corinzi 2:16 .]».]

3. Egli ci esporrà alle più gravi calamità —

[Possiamo facilmente immaginare come il cinghiale del campo desola una vigna, quando tutte le sue recinzioni saranno state rimosse;” e sappiamo, dalle istanze di Pietro e di Giuda, che cosa farà Satana, se gli sarà permesso di eseguire la sua volontà su di noi; tuttavia non possiamo aspettarci altro che essere "consegnati a Satana per la distruzione sia del nostro corpo che della nostra anima", se "produciamo solo uva selvatica" dopo tutta la cultura che ci è stata conferita [Nota: Ebrei 6:7 ; Luca 13:7 e Giovanni 15:6 .]

Applicazione-

Che ragione abbiamo tutti noi di vergognarci della nostra sterilità, e di tremare perché Dio non esegua su di noi la sua minacciata vendetta!
[ Nessuna parola può esprimere con più forza la sua ferma determinazione ad eseguirlo, delle parole conclusive del nostro testo . Siamo grati che l'esecuzione sia stata così a lungo ritardata; lascia che “la pazienza esercitata nei nostri confronti ci conduca al pentimento [Nota: Romani 2:4 .];” e cerchiamo d'ora in poi di assomigliare ai cristiani primitivi [Nota: Romani 6:22 .]

E quale motivo può essere assegnato che giustificherà il nostro produrre solo "uva selvatica" in tali circostanze.?
[C'è stata qualche mancanza di cure da parte dell'agricoltore? C'è stato qualcosa di difettoso nei mezzi che ha utilizzato? Avrebbe potuto, coerentemente con i suoi piani di governo, fare per noi più di quanto ha fatto! Possiamo scusarci e dare giustamente la colpa a lui? “Giudicate voi” se la colpa non è tutta vostra?]