Luca 15:8-10

DISCORSO: 1543
IL PEZZO PERDUTO D'ARGENTO

Luca 15:8 . Quale donna, avendo dieci monete d'argento, se ne perde una, non accende una candela, non spazza la casa e cerca diligentemente finché non la trova? E quando l'ha trovata, chiama i suoi amici e i suoi vicini, dicendo: Rallegrati con me; perché ho ritrovato il pezzo che avevo perso. Allo stesso modo vi dico che c'è gioia alla presenza degli angeli di Dio per un peccatore che si pente .

Non c'è niente in cui siamo così profondamente interessati come la portata e la ricchezza della grazia del Redentore. Il suo familiare conversare con pubblicani e peccatori ci offre il più ricco incoraggiamento, quando siamo piegati dal senso di colpa. La sua condiscendenza verso di loro invero suscitò solo disgusto nei superbi Farisei; ma Gesù fu più attento a vendicare la condotta che condannavano, e in ripetute parabole assicurò loro che era la gioia del suo cuore salvare anche il più vile del genere umano.

La parabola del denaro perduto somiglia molto a quella che la precede: tuttavia suggerisce molti pensieri utili che gli sono propri. La sua importazione può essere svolta sotto le seguenti osservazioni:

I. Non ce ne sono di così inutili, ma il Signore è profondamente preoccupato per loro—

La donna espresse una grandissima ansia per il pezzo d'argento che aveva perso
... [Il pezzo d'argento non era che di valore molto insignificante in sé [Nota: circa sette pence e mezzo penny.]: eppure sentiva molta sollecitudine nella sua mente; né era contenta di perderlo, nonostante ne avesse molti altri rimasti.]

Così il nostro benedetto Signore si preoccupa delle anime degli uomini —
[L'anima è indubbiamente di grande valore, in alcuni punti di vista, né il mondo intero stesso può esserle messo in concorrenza: ma per Gesù le anime degli uomini non sono del minima importanza. Se fossero giusti, la loro bontà non potrebbe estendersi a lui [Nota: Salmi 16:2 .

]: non avrebbero mai potuto giovargli, né accrescere la sua felicità [Nota: Giobbe 22:2 .]. Se tutto ciò che è mai esistito fosse annientato, non subirebbe alcuna perdita: se gli uomini fossero necessari al suo onore o alla sua felicità, potrebbe creare milioni in un istante. Ma le anime degli uomini sono inesprimibilmente vili e colpevoli ai suoi occhi: finché non sono state lavate nel suo sangue, sono esposte alla sua ira e alla sua indignazione; né è altro che la sua meravigliosa compassione che li preserva dalla distruzione eterna [Nota: Lamentazioni 3:22 .

]. Tuttavia è molto preoccupato per la perdita anche di uno di loro. Sebbene abbia miriadi di persone che ora sono al sicuro nelle sue mani, non può essere soddisfatto di coloro che sono ancora in pericolo. Mediante i profeti espresse il suo profondo rammarico per coloro che erano in una condizione di morte [Nota: Geremia 13:27 ; Osea 11:8 .

]: nei giorni della sua carne pianse sui più abbandonati del genere umano [Nota: Luca 19:41 .]: e fino a quest'ora è addolorato al pensiero che qualcuno muoia nei suoi peccati [Nota: 2 Pietro 3:9 .]

Né la sua preoccupazione per loro è espressa solo da desideri inattivi:

II.

Non ci sono sforzi, per quanto grandi, che non userà per la loro guarigione...

La donna è rappresentata mentre fa tutto ciò che potrebbe essere escogitato per il recupero del suo pezzo d'argento perduto
... [Accese immediatamente una candela, per poter cercare in ogni angolo oscuro della sua casa. Spazzò inoltre la sua casa, affinché, se fosse stata nascosta sotto qualche immondizia o immondizia, l'avrebbe trovata: né ha rilassato i suoi sforzi finché non fossero stati coronati da successo. Che cosa avrebbe potuto fare di più se il denaro perduto fosse stato del più grande valore?]
Così nostro Signore usa tutti i mezzi possibili per il recupero delle anime perdute...
[Stavamo mentendo nell'oscurità più totale? ha portato la luce del suo Vangelo: questa luce l'ha mandata in tutti gli angoli più oscuri della terra [Nota: Isaia 9:2 .

]. Nei giorni della sua carne ha usato lui stesso ogni diligenza: da allora ha incaricato i suoi servi di andare in tutto il mondo. Ha ingiunto loro di «essere istantanei nel loro lavoro, a tempo e fuori stagione»: ha persino minacciato che, se uno perisce per la loro negligenza, «richieda il suo sangue dalle loro mani»: ha inoltre mandato il suo Spirito per aiutarli nei loro sforzi e per cercare i più intimi recessi delle nostre anime oscurate.

Per quanto infruttuosi possano essere stati i loro sforzi, non devono mai rinunciare a nessuno per perso, fintanto che c'è la possibilità che vengano ritrovati. Non potrebbe dire bene: "Cosa avrei potuto fare per loro di più di quello che ho fatto [Nota: Isaia 5:4 .]?" Se si rivolge a noi per la condotta di una donna che aveva perso i suoi soldi, quanto più può ricorrere a noi per il rispetto della sua stessa condotta?]

Quando le sue fatiche hanno successo, allora la sua gentilezza appare nei suoi colori più luminosi -

III.

Non c'è niente di così piacevole per lui come il recupero di uno dal suo stato perduto -

La donna è rappresentata invitando tutti i suoi vicini a gioire con lei -
[La causa della sua gioia sembra molto inadeguata a tali espressioni: ma le donne, essendo principalmente a contatto con le faccende domestiche, tendono ad essere affette da piccole cose. Essendo anche tutta la sua piccola proprietà, si può supporre che si senta maggiormente al recupero di quella parte che era stata in pericolo; e la circostanza che fosse andata perduta renderebbe più piacevole il successivo possesso di essa.

]
Così nostro Signore e tutti gli angeli del cielo si rallegrano per un peccatore pentito —
[Questo è lo scopo principale di questa parabola, così come di quella che precede e di quella che la segue; perciò è fortemente segnato in ciascuna delle parabole: non dobbiamo quindi ometterlo, né pensare che la sua ripetizione sia noiosa. Nostro Signore conosceva bene la miseria di un'anima che perisce nel peccato: anche gli angeli sono senza dubbio ben informati su questo argomento.

Se non si accorgesse mai della sua perdita, ci sarebbe meno motivo di pentirsene: ma, se non messo tra i tesori di Dio, deve essere per troppo miserabile. Impedire ciò è la gioia e la delizia del nostro benedetto Salvatore. Per questo è disceso dal cielo, ha assunto la nostra natura ed è morto sulla croce: per questo ci dispensa continuamente la sua parola e il suo Spirito. L'effetto di ciò è il compimento di tutti i suoi desideri e propositi: quindi, per quanto inadeguata possa sembrare una causa di gioia, ne considera il suo più alto onore e felicità.

Egli è «soddisfatto del travaglio della sua anima», quando ne viene ritrovato uno che era perduto; e tutti gli angeli che circondano il suo trono si rallegrano insieme a lui. Come tutto l'inferno si muove con trionfo alla condanna di un peccatore [Nota: Isaia 14:9 .], così tutto il cielo esulta nell'elevazione di uno alla felicità e alla gloria.]

Dedurre—
1.

Com'è strano che gli uomini abbiano così poco riguardo per la propria anima!

[La generalità degli uomini è tanto incurante delle loro anime come se non avessero alcun valore. Ma dobbiamo trascurare ciò che il Figlio di Dio cerca con tanta ansietà? Dovremmo essere così indifferenti alla nostra felicità, quando tutti gli angeli del cielo griderebbero di gioia alla prospettiva di essa? Non accontentiamoci mai di essere immersi nelle tenebre e nella malvagità — — — Cerchiamo piuttosto di essere ambiziosi per avere un posto tra i tesori del Signore — — — E siamo grati che, sebbene perduti, non siamo ancora guariti.]

2. Come sono beati gli effetti di una fedele amministrazione del Vangelo!

[È mediante il Vangelo che Gesù viene a cercare i peccatori perduti. Se infatti viene pronunciata solo in modo generale, difficilmente si rivelerà efficace per la salvezza degli uomini: è solo l' applicazione stretta della Parola, che raggiungerà sempre la coscienza: ma, quando fedelmente predicata e accompagnata dallo Spirito di Dio, scoprirà gli uomini nei loro recessi più oscuri. Oh, che Dio ora possa usarla per spazzare via la spazzatura sotto la quale abbiamo giaciuto! — — — e affinché possiamo essere trovati da lui, prima che egli “ci travolga con il velo della distruzione!”]

3. Che motivo abbiamo per adorare la condiscendenza e la grazia di Cristo!

[Se non ci cercasse, dovremmo mentire nei nostri peccati per tutta l'eternità, e una volta trovata all'ultimo giorno, quella parola si sarebbe verificata in noi [Nota: Geremia 6:30 .] — Che bontà allora è in lui usare tali mezzi per la nostra guarigione! — — — Non dimentichiamo mai quali obblighi abbiamo nei suoi confronti. Riconosciamoci suoi , perché faccia di noi ciò che vuole.

Allora ci custodirà perché non cadiamo più da lui [Nota: Giovanni 10:28 ; 1 Pietro 1:5 .], e ci alloggerà al sicuro nei suoi forzieri in mezzo ai tesori che ha raccolto dalla fondazione del mondo [Nota: Efesini 1:10 ; Efesini 1:14 . Malachia 3:17 .]