Luca 19:12-13

DISCORSO: 1562
LE STERLINE

Luca 19:12 . Un certo nobile andò in un paese lontano per ricevere per sé un regno e per tornare. E chiamò i suoi dieci servi, e consegnò loro dieci libbre, e disse loro: Occupate finché io vengo .

L'UOMO è incline a divertirsi con prospettive di grandezza terrena ea trascurare i fini e gli scopi più importanti della vita. Gli ebrei aspettavano che il loro Messia erigesse un regno temporale; anche i Discepoli stessi furono portati via da questa affettuosa presunzione. Nell'ultima ascesa di nostro Signore a Gerusalemme, questa aspettativa prevalse tra tutti gli ordini e le schiere di uomini [Nota: ver. 11.]. Per rettificare le loro idee e rivolgere la loro attenzione alle loro giuste preoccupazioni, consegnò loro questa parabola [Nota: La parabola afferma che un nobile, investito di dignità regale, contava con i suoi servi a cui aveva affidato denaro e puniva i cittadini che avevano rifiutato di sottomettersi alla sua autorità.

Essendo questi perfettamente distinti, li tratteremo separatamente e limiteremo la nostra attenzione per il momento al primo.]. Cristo è la persona qui intesa dal nobile; ha affidato ad ogni uomo qualcosa che deve essere migliorato per lui; e presto verrà nel giorno del giudizio per fare i conti con noi. Questi punti sono così chiari che dobbiamo insistere su di essi solo in un modo di applicazione:

I. Cristo non ci ha dato qualcosa da migliorare per lui?

[Siamo abbastanza pronti a fissare un alto valore a ciò che possediamo, quando pensiamo che rifletterà onore su noi stessi: ma siamo inclini a pensarci alla leggera, quando ci viene ricordata la responsabilità ad esso connessa. Pochi hanno davvero grandi talenti o un'ampia influenza; ma ogni persona ha almeno una libbra [Nota: Il valore della mina non è accertato: alcuni pensano che fosse uguale a circa tre ghinee; altri, che erano piuttosto più di cinque.

] impegnato con lui. Non siamo stati, in primo luogo, dotati di ragione? Questo è sicuramente capace di grandi miglioramenti. Non abbiamo anche noi goduto di molti sabati e ordinanze? Questi potrebbero essere stati trasformati in un buon conto per Dio. Non abbiamo avuto accesso anche noi alle Sacre Scritture? Da questi potremmo aver appreso tutti i misteri della pietà. Avremmo quindi dovuto studiarli con tutta umiltà e diligenza.

Non abbiamo sperimentato molte convinzioni di coscienza e graziose operazioni dello Spirito di Dio? Questi sono inestimabili e possono essere assoggettati al nostro benessere eterno. Non abbiamo ricevuto molte chiamate e avvertimenti da Dio nella sua Provvidenza? Queste, se debitamente curate, avrebbero potuto essere occasioni di molto bene per le nostre anime: e tutte queste cose sono misericordie, delle quali in seguito dovremo rendere conto.]

II.

Quale miglioramento abbiamo apportato ai suoi favori?—

[L'ingiunzione data a tutti è: "Occupare, cioè commerciare, finché non vengo;" e tutte queste cose ci sono date per essere migliorate per Dio [Nota: 1 Corinzi 12:7 .]. Che uso abbiamo dunque fatto della sterlina affidataci? Abbiamo impiegato la nostra ragione alla ricerca della verità divina? Abbiamo trascorso i nostri Sabbath meditando e pregando? Abbiamo tratto profitto dalle ordinanze come avremmo potuto fare? Abbiamo preso le Scritture come guida per i nostri passi e lanterna per il nostro cammino? Abbiamo obbedito ai dettami della coscienza e ai moti dello Spirito di Dio? Abbiamo messo a cuore le varie dispense della Provvidenzache abbiamo osservato nelle nostre preoccupazioni e nel mondo che ci circonda? Abbiamo, insomma, lavorato per migliorare il nostro tempo , il nostro denaro , la nostra influenza per colui che li ha affidati alle nostre cure? Abbiamo lavorato seriamente per adempiere quell'ingiunzione apostolica [Nota: 1 Pietro 4:10 .]—?]

III.

Quale scusa abbiamo per trascurare di migliorarli? —

[Il servo pigro getta la colpa sul suo signore: né mancano tra noi coloro che gli somigliano. Diciamo che Dio richiede più di quanto ci permetterà di fare: ma si può affermare questo anche con un'ombra di verità? Le sue promesse non si estendono a tutti i nostri desideri? Non tutti adottino le parole dell'apostolo Paolo [Nota: Filippesi 4:13 .

]—? Anche se questa affermazione fosse vera, non giustificherebbe la nostra supinazione. Quanto più “austero” era nostro Signore, tanto più avremmo paura di provocarlo: dovremmo almeno sforzarci di approvarci a Lui come possiamo. Se non potessimo fare tutto , non c'è motivo per cui non dovremmo fare nulla . Se non potessimo migliorare i suoi soldi facendo trading, dovremmo "metterli in banca". Le nostre scuse allora si trasformeranno solo in nostra confusione. Dio ci dirà giustamente: "Dalla tua bocca ti giudicherò".]

IV.

Quale ricompensa abbiamo motivo di aspettarci? —

[Nostro Signore ricompenserà ogni uomo secondo le sue opere. Siamo quindi pronti a cedergli il nostro conto? Possiamo dire: "Signore, la tua libbra ha guadagnato dieci o cinque libbre?" Possiamo dire con buone basi che ne ha guadagnati anche due? Felice per noi, se abbiamo la testimonianza della nostra coscienza rispetto a questo. Saremo lieti, come i buoni servitori, di attribuire l'onore a nostro Signore [Nota: non dicono che ho guadagnato, ma "la tua sterlina" ha guadagnato: sapevano e riconoscevano di non avere nulla di loro con cui commerciare.

]: adotteremo il linguaggio dell'Apostolo [Nota: 1 Corinzi 15:10 .]—, e di David [Nota: 1 Cronache 29:14 .]—: né nostro Signore sarà arretrato per premiare i nostri fedeli sforzi. Ricompenserà ciascuno in proporzione alla sua fatica e al suo successo [Nota: 1 Corinzi 3:8 .

]; ea ciascuno darà ciò che eccede infinitamente il valore dei suoi servigi [Nota: Il governo di cinque o dieci città è davvero un ricco compenso per il miglioramento di una libbra.]. Ma ahimè! non sono molti quelli che hanno nascosto i loro soldi in un tovagliolo? Quale ricompensa devono dunque ricevere tali indolenti servitori? Cristo li priverà presto dei mezzi di grazia che possiedono, e li farà monumenti del suo eterno dispiacere: né sarà questo il premio di coloro che solo disperderanno il suo denaro: sarà il sicuro compenso dell'inutilità .

Nessuno dunque speri di essere approvato mentre sta ozioso: nessuno si accontenti di una mera santità negativa: siano instancabili le nostre fatiche al servizio del nostro Maestro: guardiamo, come gli antichi santi, alla ricompensa della ricompensa [Nota: Ebrei 11:26 .]: e stiamo pronti a rinunciare con gioia al nostro conto. Così avremo fiducia davanti a lui, e non ci vergogneremo della sua venuta [Nota: 1 Giovanni 2:28 .]