Luca 19:26

DISCORSO: 1564
TALENTI PERDUTI, SE NON MIGLIORATI

Luca 19:26 . Io vi dico che a chiunque ha sarà dato; e a chi non ha, sarà tolto anche quello che ha .

La forza dell'abitudine, indipendentemente da qualsiasi particolare influenza dall'alto, è ben nota. Ma, oltre a ciò, Dio ha annesso una benedizione all'uso dei mezzi, e ha promesso che non li utilizzerà invano. Le parole davanti a noi furono pronunciate dal nostro benedetto Signore in diverse occasioni. Sembrano essere stati usati da lui come una specie di proverbio. In ogni caso, come da lui ripetuto, meritano un'attenzione particolare. Possiamo ben considerarli in una triplice visione:

I. Come principio stabilito—

Dio ha disposto che non solo i mezzi siano usati per il fine, ma che le stesse misericordie che ci ha concesso siano aumentate o diminuite, a seconda che ci sforziamo per migliorarle, o permettiamo loro di mentire da noi senza miglioramenti. Questo ha stabilito come principio,

1. In natura—

[Ogni cosa, in primo luogo, è dono di Dio. La fertilità della terra, il potere vegetativo del seme, l'influenza geniale del sole e della pioggia, sono tutti di Dio. Eppure sarebbero tutti vani senza il lavoro dell'uomo. Adamo doveva lavorare, anche in Paradiso: e così, ora, l'uomo deve dissodare la terra, e usare tutti i mezzi che i diversi tipi di agricoltura richiedono, per assicurarsi un raccolto; e se trascurerà il suo dovere in questi aspetti, non solo perderà i frutti che altrimenti avrebbe potuto ottenere, ma la sua terra subirà un danno che il lavoro di anni difficilmente potrà riparare.

Questo è il racconto che ci fa Salomone, dopo aver visto con i suoi occhi l'evento stesso: «Sono passato per il campo degli indolenti e per la vigna dell'uomo privo di senno; ed ecco, era tutto coperto di spine, e le ortiche avevano coperto la sua faccia, e il suo muro di pietra era stato demolito. Allora l'ho visto e considerato bene: l'ho guardato e ho ricevuto istruzioni. Eppure un po' di sonno, un po' di sonno, un po' di piegare le mani per dormire: così verrà la tua povertà come un viaggiatore, e la tua miseria come un uomo armato [Nota: Proverbi 24:3 .]”. Trascurando i mezzi propri, non solo non si arricchisce; ma perde ciò che possedeva; e la povertà, con forza graduale e irresistibile, si impossessa di lui.]

2. In grazia—

[Tutte le facoltà che possediamo ci sono date dall'alto. Ma la comprensione deve essere coltivata, gli affetti devono ricevere una giusta direzione, e la coscienza deve essere esercitata come alla presenza del Dio che scruta il cuore. Se non eserciteremo le facoltà nel modo che Dio ha stabilito, non solo soffriremo la perdita di tutto ciò che avremmo potuto ottenere, ma l'intelletto diverrà cieca, gli affetti sensuali e la coscienza bruciata.

Questi furono gli effetti prodotti dal ministero del profeta Isaia, tra i suoi ascoltatori [Nota: Isaia 6:9 .]; come anche dal nostro benedetto Signore [Nota: Matteo 13:13 .] e dai suoi Apostoli, nei loro ministeri [Nota: Atti degli Apostoli 28:25 .

]: così che in ogni tempo si sono verificate quelle parole di Salomone: «Egli diventa povero chi tratta con mano pigra; ma la mano del diligente arricchisce [Nota: Proverbi 10:4 .]”.

Se si dice che tutta la nostra dipendenza da Dio per ogni cosa può benissimo sostituire ogni nostro lavoro; Rispondo che, invece di soppiantare i nostri sforzi, ci viene esortato come incoraggiamento a lavorare con tutte le nostre forze: “Fai la tua propria salvezza con timore e tremore; poiché è Dio che opera in noi sia di volere che di fare a suo piacimento [Nota: Filippesi 2:12 .

]”. Nulla ci sarà aggiunto se non nell'uso dei mezzi; e "sia che siamo giusti o malvagi, il frutto delle nostre azioni e la ricompensa delle nostre mani, ci sarà dato [Nota: Isaia 3:10 .]."]

Le parole del nostro testo possono essere ulteriormente considerate,

II.

Come un fatto realizzato-

Si realizzano nell'esperienza di tutti, e specialmente tra il popolo del Signore;

1. Nei loro doni—

[Dio ha dato ai suoi servi un po' di discernimento spirituale; forse anche una facoltà di impartire le conoscenze che possiedono e una capacità di diffondere i propri desideri davanti al Signore in preghiera. Ora questi, e simili doni, sono accresciuti dall'uso e diminuiti dall'incuria. Chiunque guardi indietro al tempo in cui qualcuno di questi doni gli fu concesso, e notò quale grado di miglioramento ne ha fatto; e poi confronti il ​​suo stato presente in relazione ad essi: e non dubito che riconoscerà la verità dell'affermazione di nostro Signore, che, mentre si faceva un uso buono e diligente dei doni, gli furono aumentati; e che, quando divenne negligente nell'uso di loro, furono proporzionalmente diminuiti.

Questo, infatti, non è altro che ciò che ci è stato espressamente insegnato ad aspettarci dalle mani di Dio: perché ci è stato detto: «È impossibile per coloro che un tempo furono illuminati, e hanno gustato il dono celeste, e sono stati resi partecipi del Santo Spirito, e ho gustato la buona parola di Dio, e le potenze del mondo a venire, se cadranno, per rinnovarle di nuovo al pentimento; vedendo crocifiggere di nuovo tra loro il Figlio di Dio, e metterlo a palese infamia [Nota: Ebrei 6:4 .

]”. Qui è evidente che non solo l'abbandono dei talenti impedisce il loro accrescimento; ma li fa ritirare, e porta un'ostinazione sul cuore, e lo rende indisposto per ricevere qualsiasi altra benedizione.]

2. Nelle loro grazie—

[Ad alcuni, Dio ha concesso una misura di contrizione, e fede, e amore, e pace e santità: e vediamo, dagli ascoltatori di pietraie, quale declinazione ha luogo in queste grazie, quando il possessore di esse diventa negligente nei doveri segreti. Egli «lascia il suo primo amore [Nota: Apocalisse 2:4 .]:» e «le cose che restano in lui sono pronte a morire; tanto che possa apparire più come un morto, che come vivo [Nota: Apocalisse 3:1 .

]”. Qualcuno ricordi quei periodi favoriti, quando il suo cuore era sciolto in lacrime di dolore penitenziale, o elevato di gioia sotto il senso dell'amore perdonatore di Dio: dica ora: se, dopo averli perduti per negligenza, lo trova una cosa facile recuperarli? Dica piuttosto: se non corre il pericolo di rendersi conto, nella sua esperienza, che san Pietro ha così terribilmente dichiarato: «Se dopo essere sfuggiti alle contaminazioni del mondo, per la conoscenza del Signore e Salvatore Gesù Cristo, vi sono di nuovo impigliati, e vinti, quest'ultima fine è per loro peggiore del principio.

Perché sarebbe stato meglio per loro non aver conosciuto la via della giustizia, che, dopo averla conosciuta, voltare le spalle al santo comandamento loro dato [Nota: 2 Pietro 2:20 .]». Un'opera di grazia non è come l'opera di una statuaria, che, se lasciata per una stagione, si troverà immutata; ma come un sasso rotolato su per un colle, che, quando il lavoro cessa, scenderà in fondo, e richiederà che tutto il lavoro sia eseguito di nuovo.]

Ebbene, possiamo considerare le parole del nostro testo,

III.

Come lezione inculcata—

Sicuramente c'è molto in queste parole,

1. Per il nostro avvertimento—

[Non c'è nessuno di noi che non abbia un talento affidato a lui: e di questo, più o meno, siamo responsabili. L'uomo che aveva un solo talento, fece torto di nasconderlo in un tovagliolo: e giustamente gli fu tolto, e fu condannato al castigo, come un servitore inutile. Dobbiamo «guardare a noi stessi, e anche diligentemente, che non perdiamo le cose che abbiamo operato, ma che riceviamo una piena ricompensa [Nota: 2 Giovanni, ver.

8.]”. Gli israeliti che uscirono dall'Egitto, e tuttavia perirono nel deserto, ci vengono presentati come un avvertimento per fare un dovuto miglioramento delle misericordie che abbiamo ricevuto [Nota: Giuda, ver. 5.]. Nostro Signore ci invita anche a "ricordare la moglie di Lot". A ciascuno di voi, quindi, direi: impiegate il vostro tempo e mettete fuori tutti i vostri poteri, al servizio del Signore. Questo è per ognuno di voi un giorno di grazia, un giorno di salvezza.

Il Vangelo ora risuona nelle vostre orecchie. Il Salvatore vi è annunciato in tutte le meraviglie del suo amore e della sua misericordia; e nessuno di voi che lo invocherà sarà respinto. D'altra parte, se, come Cafarnao, sei esaltato nei tuoi privilegi, come Cafarnao, sarai anche distinto da una condanna più pesante, se ne abuserai.]

2. Per il nostro incoraggiamento—

[Se solo ci impegneremo diligentemente nel lavoro assegnatoci, in verità “il nostro lavoro non sarà vano nel Signore [Nota: 1 Corinzi 15:58 .]”. Ascoltate quale benedetto incoraggiamento ci offre un Apostolo ispirato: «Dando ogni diligenza, aggiungete alla vostra fede la virtù; e alla virtù, la conoscenza; e alla conoscenza, la temperanza; e alla temperanza, la pazienza; e alla pazienza, la pietà; e alla pietà, la gentilezza fraterna; e alla gentilezza fraterna, la carità.

Perché se queste cose sono in voi e abbondano, vi fanno sì che non sarete sterili né infruttuosi nella conoscenza del Signore nostro Gesù Cristo. Pertanto, fratelli, date diligenza per rendere sicura la vostra vocazione ed elezione: poiché se fate queste cose, non cadrete mai; ma così vi sarà ampiamente servito l'ingresso nel regno del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo [Nota: 2 Pietro 1:5 .

]”. Cosa può desiderare qualcuno di noi di più di questo? Non vorremmo che le nostre stesse fatiche fossero dispensate: tutto ciò che ognuno di noi può desiderare è essere certi che saranno efficaci fino al fine desiderato. In nome di Dio onnipotente, dunque, dichiaro a tutti voi che a chi impiegherà i suoi talenti «sarà dato di più e avrà abbondanza [Nota: Matteo 13:12 .];» abbondanza qui , per un miglioramento più speciale; e abbondanza nell'aldilà , come sua ricompensa di ricompensa [Nota: ver. 17–19.]