Luca 2:10-11

DISCORSO: 1471
INCARNAZIONE DI CRISTO BUONA NOTIZIA A TUTTI

Luca 2:10 . Ecco, io vi porto una buona novella di grande gioia, che sarà per tutti gli uomini. Perché a te è nato oggi, nella città di Davide, un Salvatore, che è Cristo Signore .

È piaciuto a Dio in molte occasioni di conferire ai poveri alcuni segni peculiari della sua stima: li ha addirittura «scelti», a preferenza di tutti, «per essere ricchi di fede ed eredi del suo regno». aveva progettato di contrassegnare con speciale approvazione gli sforzi dell'onesta operosità, ha concesso loro i suoi più distinti favori in un tempo in cui sono stati impiegati nei doveri delle loro rispettive chiamate.

Gedeone, “che era di una povera famiglia di Manasse, e l'ultimo nella casa di suo padre”, stava trebbiando il grano di suo padre, quando fu chiamato a giudicare ea liberare Israele [Nota: Giudici 6:11 ; Giudici 6:15 .]. Saul, che era anche “della più piccola famiglia appartenente alla più piccola di tutte le tribù”, stava cercando gli asini di suo padre, quando fu unto per essere re d'Israele [Nota: 1 Samuele 9:3 ; 1 Samuele 9:20 .

]. Anche Davide, l'ultimo della famiglia di Iesse, fu tratto dall'ovile, affinché, avendo allevato le pecore di suo padre, fosse innalzato al trono e fatto pastore e re del particolare popolo di Dio [Nota: Salmi 78:70 . con 1 Samuele 16:11 .

]. Così, quando Dio ha mandato nel mondo il suo caro Figlio, ha incaricato un angelo di annunciare la novella del suo avvento. Ma a chi ha mandato l'angelo? a Erode o ai capi dei sacerdoti? No: ma ai poveri pastori, che, per la sicurezza delle loro pecore, e per il loro reciproco vantaggio, vegliavano, a rotazione, per tutta la notte [Nota: φυλάσσοντεςφυλακὰς τῆς νυκτὸς, Custodendo (a turno) le veglie della notte .

ver. 8.]. Per fissare la loro attenzione, e per contrastare lo scandalo che la novella stessa avrebbe suscitato, (poiché deve sembrare davvero strano sentire parlare del Salvatore del mondo e del Signore della Gloria, che giaceva in una mangiatoia), l'angelo apparve vestito di luce, luce che indicasse chiaramente la dignità del messaggero e l'importanza del messaggio. Dopo aver dissipato i timori che la sua prima apparizione aveva suscitato nelle loro menti, si rivolse loro con le parole che abbiamo appena letto: nel delucidare che, considereremo,

I. La novella annunciata—

La nascita di Gesù è qui dichiarata: e la città in cui nacque è specificata in termini appropriati, affinché si possa vedere e riconoscere chiaramente il compimento di quella profezia che aveva preannunciato il luogo della sua nascita [Nota: Michea 5:2 .]. La descrizione qui data di Gesù è degna della nostra più profonda attenzione. L'angelo lo descrive con

1. Il suo ufficio—

[Molti salvatori erano stati inviati in Israele in epoche precedenti [Nota: Nehemia 9:27 .]: ma qui ce n'era uno infinitamente superiore a tutti loro; uno che è venuto a liberare, non un solo popolo, ma un mondo intero; non dalla schiavitù o dalla miseria temporale, ma dal peccato e da Satana, dalla morte e dall'inferno — — —]

2. Il suo diritto e il suo titolo:

[Il nome “Cristo”, come anche il nome “Messia”, significa 'Unto:' ed era il nome con cui il grande Liberatore era atteso sia dal mondo ebraico che da quello gentile [Nota: Giovanni 4:25 . Non fu un'ebrea, ma un samaritano, a dirlo.]. Ora questo nome indicava il suo incarico divino, insieme alle sue qualifiche supereminenti per l'esercizio del suo ufficio.

I re ei sacerdoti, e, in alcuni casi, anche i profeti, furono messi a parte per i loro rispettivi uffici da una santa unzione. E colui, nel quale erano riuniti tutti questi uffici, fu loro consacrato da una pubblica e incommensurabile effusione dello Spirito Santo [Nota: Luca 3:22 ; Luca 4:18 .

con Salmi 45:7 e Giovanni 3:34 .]. Non era un intruso non autorizzato; ma un Salvatore debitamente inviato e qualificato.]

3. La sua sufficienza per questo -

[Se la persona annunciata come Salvatore fosse stata una semplice creatura, non avrebbe mai potuto compiere tutto ciò che era necessario per coloro che è venuto a salvare. Ma era “il Signore”, perfino Geova stesso. Di lui era stato detto dal profeta, ottocento anni prima: «A noi è nato un bambino, a noi è stato dato un Figlio; e il suo nome sarà chiamato Dio potente [Nota: Isaia 9:6 .

]:” e quella profezia fu dichiarata compiuta. Di conseguenza, qualunque cosa avesse intrapreso, lo avrebbe potuto compiere: la sua espiazione sarebbe stata sufficiente per espiare i peccati del mondo intero: la sua giustizia sarebbe stata sufficiente a giustificare per l'accettazione tutti coloro che avrebbero dovuto confidare in essa: e la sua grazia sarebbe stata sufficiente per rendili vincitori su tutti i loro nemici.]

Insieme alla novella stessa, l'angelo annunciò anche,

II.

L'importanza di loro-

Il termine "guarda" è sempre usato per sottolineare l'importanza di ciò a cui è prefissato. Ma qui è chiaramente specificato il punto di vista preciso in cui la novella richiama la nostra attenzione. sono una questione,

1. Di gioia immensa—

[Per illustrare questo, dobbiamo solo osservare da chi è stato consegnato il messaggio e se chi . Un angelo era il messaggero: ma non aveva il privilegio di dire: “A noi è nato un Salvatore:” no; non c'era alcun Salvatore previsto per gli angeli caduti: ma per l'uomo, quando cadde . Dio si è incarnato: «non ha preso su di sé la natura di angeli; ma prese su di sé la discendenza di Abramo [Nota: Ebrei 2:16 .

]”. Supponiamo dunque che, invece di essere mandato agli uomini , l'angelo sia stato mandato ai suoi fratelli caduti; e che, dopo aver aperto le porte dell'inferno, aveva annunziato la novella agli spiriti apostati: "A voi è mandato un Salvatore!" Oh quale gioia era stata diffusa in quelle miserabili regioni! Come avrebbero risuonato le volte dell'inferno di acclamazioni e osanna! In che modo ogni spirito avrebbe immediatamente dimenticato le sue pene e si sarebbe spinto in avanti per ascoltare tutto il significato di questo messaggio sorprendente! Così dunque si deve ricevere tra noi la novella: poiché l'unica differenza tra loro e noi è che su di loro si esegue la sentenza che meritano, e noisono rinchiusi in carcere, in attesa di essere giustiziati su di noi, non appena sarà compiuta tutta la misura delle nostre iniquità.]

2. Di gioia universale—

[Queste notizie erano ugualmente interessanti per ebrei e gentili; a quelli dell'età apostolica, ea noi che abitiamo a tanta distanza, sia di tempo che di luogo. Né ce n'è uno tra i figli degli uomini che non abbia eguale motivo di stimare il Salvatore che è qui annunziato. Chi c'è che non ha bisogno del merito della sua espiazione e dell'efficacia della sua grazia? E chi c'è a cui non sono offerti gratuitamente? Non c'è nessuno sulla terra che possa essere salvato senza di loro; né ve n'è uno, per quanto abbandonato, che non possa, per domanda credente al Salvatore, interessarsene.

Ebbene, dunque, possano essere chiamate buone novelle “a tutti gli uomini”; poiché lo sono per tutti, di ogni età e di ogni descrizione: e bene il profeta invochi l'intera creazione a gridare di gioia [Nota: Isaia 44:23 .]

Concludiamo invitandovi tutti a imitare i pastori:
1.

Indaga sulla verità delle notizie che hai udito—

[I pastori si recarono subito a Betlemme, per vedere con i propri occhi la verità di ciò che avevano udito [Nota: ver. 15.]. A te quindi diciamo: "Vai a Betlemme", o meglio, vai alla Bibbia, e cercate se queste cose non sono come sono state rappresentate? Che cosa avreste pensato dei pastori, se, quando hanno avuto una tale opportunità di ottenere soddisfazione sul punto, l'avessero trascurata e si fossero addormentati? Oh, non siate tali voi stessi.

Hai mezzi di informazione incomparabilmente migliori di loro. Potete vedere l'intero racconto riguardante questo santo Bambino; la sua nascita, la sua vita, la sua morte, la sua risurrezione, la sua ascensione, sì, potete vedere l'unione della Divinità con la sua natura umana, e potete leggere, nei fatti così come nelle dichiarazioni, la sua capacità di salvarvi al massimo. O alzati, e indaga su questi profondi misteri, con tutta l'umiltà e l'attenzione che richiedono.]

2. Quando siete convinti della loro stessa verità, comunicateli diligentemente agli altri:

[I pastori non nascondevano nel proprio seno le cose che avevano udito e visto, ma le pubblicavano all'estero per l'informazione anche di altri [Nota: ver. 17.]. E dovresti tacere? Quando hai istruzioni così chiare da trasmettere, non dovresti darle volentieri a coloro che ti circondano? Ricorda che se hai la conoscenza di Cristo come unico e sufficiente Salvatore, non devi mettere quella luce sotto il moggio, ma usarla per guidare anche gli altri sulla via della pace. ]

3. Rendili il tema delle tue lodi gioiose in mezzo ai tuoi affari terreni —

[“I pastori tornarono glorificando e lodando Dio per tutte le cose che avevano udito e visto [Nota: ver. 20.]:” non abbandonarono il loro dovere: ma vi tornarono con spirito gioioso e devoto. La scoperta delle cose profonde di Dio non vuole portarci fuori dalle situazioni della vita che siamo chiamati a colmare; ma per renderci santi e felici in loro. Lascia che questo effetto si produca su di te.

Non trascurare le tue occupazioni mondane, qualunque esse siano; ma servite Dio in esse e abbondate in lodi e ringraziamenti per ciò che vi è stato rivelato. Per quanto meschina o faticosa sia la tua vocazione, non curarla; ma fa' sembrare che la conoscenza di questo Salvatore può alleggerire qualsiasi giogo e procurare una gioia che il mondo non può né dare né togliere.]