Luca 2:49

DISCORSO: 1479
LE PRIME ABITUDINI DI CRISTO

Luca 2:49 . Ed egli disse loro: Come mai mi avete cercato? non vuoi che io debba occuparmi degli affari di mio padre?

I profeti e gli apostoli antichi ci vengono proposti come esempi sotto diversi aspetti: ma noi dobbiamo seguire gli uomini non oltre quanto essi stessi seguirono Cristo. Cristo è il grande modello, al quale tutti devono essere conformi: e il suo carattere è così pienamente delineato nelle Sacre Scritture, che difficilmente possiamo essere persi nel sapere né quello che fece, né quello che avrebbe fatto, in qualsiasi circostanza della vita.

Il resoconto che abbiamo dei suoi primi giorni è davvero molto conciso. Di lui ci sono poche notizie per gratificare la nostra curiosità, ma abbastanza per regolare la nostra condotta. L'unico documento autentico che abbiamo delle transazioni della sua infanzia è quello davanti a noi.
I suoi genitori lo avevano portato a dodici anni a Gerusalemme, dove tutti i maschi erano obbligati a riunirsi tre volte all'anno. Terminate le solennità pasquali, i suoi genitori si misero in cammino verso casa e proseguirono per un giorno intero, concludendo che Gesù era in compagnia insieme a loro.

La sera, con loro grande sorpresa, lo cercarono invano tra tutti i suoi parenti e conoscenti; e perciò tornarono il giorno dopo con il cuore pieno di dolore e di ansia a Gerusalemme, per cercare il loro diletto figlio: ma là non poterono udirlo per tutta quella notte. Il terzo giorno, proseguendo le loro indagini, lo trovarono finalmente a conversare con i dottori nel tempio.

Giuseppe, essendo solo il suo presunto padre, lasciò il compito di rimproverarlo a Maria sua madre. Ella, rimproverandolo dolcemente per l'angoscia che aveva causato loro, ricevette da lui la risposta che abbiamo appena letto; in cui rivendicava la sua condotta, dai superiori obblighi che doveva al suo Padre celeste, e mostrava che le loro ansie erano sorte dalla loro stessa ignoranza e incredulità. Loro, ci viene detto, «non capirono il suo detto:» ma noi lo comprendiamo: e dal senso della grande importanza di esso, lo faremo,

I. Ti spiego la sua risposta -

[Questa era probabilmente la prima volta che si trovava a Gerusalemme da quando era ancora un bambino: ed era premuroso di migliorare al massimo l'opportunità che questa stagione gli offriva, di coltivare la conoscenza divina e di "accrescere nella sapienza celeste .” Non stanco dei sette giorni trascorsi in esercizi spirituali, era felice di prolungare il tempo, e di sedere tra i dottori (non con sfrontatezza dittatoriale, ma con la modestia di un bambino) per rispondere a tutte le domande che gli venivano rivolte lui, e di chiedere informazioni su quei punti, nei quali si trovava non ancora sufficientemente istruito [Nota: ver.

41–47.]. Fu nell'uso di mezzi come questi che la Divinità interiore irradiò gradualmente la sua mente e lo addestrò per l'ufficio, che in età più avanzata avrebbe dovuto adempiere. Questo era “l'affare a cui lo aveva chiamato il suo Padre celeste”, in quel momento; ed era la delizia della sua anima a eseguirlo: né era responsabile verso i suoi genitori terreni di trascurare in questa occasione quell'attenzione ai loro sentimenti, che, in circostanze meno urgenti, avrebbe volentieri mostrato.

Per tutto questo si rivolse loro: «Come mai mi avete cercato con tanta ansietà? Non vorresti che devo occuparmi degli affari di mio padre?» Sai da dove vengo , che sono, in un modo che nessun altro bambino è mai stato, né sarà mai, il Figlio di Dio. Conosci la fine per la quale sono stato mandato nel mondo , anche per salvare il mio popolo dai suoi peccati. Sapete quali mirabili interposizioni mi sono state concesse , tanto che fui preservato, mentre tutti i figli di Betlemme, dai due anni in su, furono uccisi.

Sai anche che lo stesso Padre celeste, che ti ordinò di portarmi in Egitto, ti annunciò dopo la morte di Erode e ti ordinò di tornare con me nella nostra patria. E puoi dubitare che un bambino così nato, nato per un fine così grande e così miracolosamente preservato, sarà curato? Le cure del mio Padre celeste non erano sufficienti senza le vostre?

Di nuovo, hai conosciuto le mie abitudini fin dalla prima infanzia , e quanto completamente sono stato devoto al mio Dio, mentre in nessun caso mi sono mai mostrato dimentico di te. Avreste potuto dunque benissimo concludere che agissi sotto la speciale direzione del mio Padre celeste, e avreste potuto essere rassicurati nella vostra mente, che ero impegnato “negli affari di mio Padre”. Hai avuto abbondanti ragioni per accontentarti di tutto questo; e quindi, sebbene non possa disapprovare il tuo ritorno a cercarmi, non posso lodare del tutto i tuoi dolori e le tue ansie riguardo a me; poiché, se aveste debitamente considerato le circostanze a cui ho accennato, le vostre menti sarebbero state confortate, rimanendo su Dio.

Ora, sebbene «i suoi genitori allora non lo capissero», noi, che godiamo di una più piena rivelazione della volontà di Dio, lo comprendiamo chiaramente; e perciò possa bene, come Maria, farne tesoro nei nostri cuori. Ed essendo inoltre informato che durante tutta la sua giovinezza "fu soggetto ai suoi genitori", vediamo che la costruzione che abbiamo posto sulle sue parole è vera, e la nostra rivendicazione della sua condotta è corretta.]
Dopo aver spiegato la sua parole, fammi ora,

II.

Sottoponi alla tua attenzione i sentimenti in essi contenuti -

Due cose sono qui evidentemente insinuate;

1. Che il servizio di Dio è di fondamentale obbligo —

[Le pretese di Dio sono infinitamente superiori a tutto ciò che l'uomo può affermare. Dobbiamo amarlo e servirlo con tutto il nostro cuore, anima e forza. In materia di mera istituzione arbitraria, è davvero lieto di sventolare le sue pretese e di dare priorità alle nostre; dicendo: “Avrò misericordia e non sacrificio [Nota: Osea 6:6 .

]:” ma al servizio del cuore e dell'anima, non abbandonerà mai per un momento i suoi diritti: dice: “Figlio mio, dammi il tuo cuore:” e questo dobbiamo dargli a rischio delle nostre anime . In confronto a lui, “i nostri genitori terreni, sì e la nostra stessa vita, devono essere oggetto di odio” e di disprezzo [Nota: Luca 14:26 .

]. Non dobbiamo considerare in alcun modo l'autorità di alcun superiore, ma dire: “se è giusto ascoltare voi più che Dio, giudicate voi [Nota: Atti degli Apostoli 4:19 .]. Né dobbiamo lasciarci influenzare da alcun esempio, per quanto numeroso; ma come Giosuè, dobbiamo dire: “Qualunque cosa farà tutta la nazione, io e la mia casa serviremo il Signore [Nota: Giosuè 24:15 .

]”. Questo è fortemente inculcato nella dispensazione cristiana: “Datti tutto te stesso a queste cose [Nota: 1 Timoteo 4:15 . Vedi la forza del greco.]”. «Rallegratevi sempre più: pregate incessantemente: in ogni cosa rendete grazie: poiché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù su di voi [Nota: 1 Tessalonicesi 5:16 .

]”. In una parola, tutta la nostra vita dovrebbe essere tale che, se qualcuno ci chiedesse, non lasciasse alcun dubbio nella sua mente, ma che siamo diligentemente e diligentemente impegnati «negli affari di nostro Padre». Non è necessario che dobbiamo sempre pregare: il nostro Signore stesso non stava pregando in questo momento, ma riceveva istruzione nelle cose di Dio. Questo era il suo dovere. È nostro compito svolgere i vari uffici della vita nella loro stagione, unendo nella debita misura i servizi che il nostro stadio nella vita richiede, con quelli che dobbiamo più immediatamente a Dio.

Ma in tutto ciò che facciamo, dobbiamo avere rispetto per l'autorità di Dio che la nomina, e cercare la gloria di Dio nell'esecuzione di essa. “Dobbiamo vivere non per noi stessi, ma esclusivamente e interamente per Dio [Nota: Romani 14:7 .].”]

2. Che nel servirlo non è possibile per noi impegnarci troppo presto, o troppo seriamente —

[Nostro Signore aveva allora solo dodici anni: ed ora, dopo aver adempiuto tutti i suoi doveri durante i sette giorni della festa, si ostinava fino al decimo giorno a perseguire ciò che giudicava essere per il miglioramento della propria mente, e per l'onore del suo Padre celeste. È probabile che, mentre tutti i maschi d'Israele erano insieme a Gerusalemme, lui, un bambino, non potesse attirare l'attenzione dei grandi dottori di Gerusalemme, i quali quasi necessariamente si sarebbero occupati completamente di coloro che erano venuti da ogni parte della terra.

Ma quando tutti gli estranei se ne furono andati, avrebbe potuto senza difficoltà accedere ai grandi e autorizzati istruttori del popolo del Signore. Questa probabilmente era una delle ragioni della sua permanenza in quel momento, per poter migliorare al massimo l'unica opportunità che gli era mai stata offerta. Allo stesso modo, quando, nel corso del suo ministero, aveva lavorato tutto il giorno e pregato tutta la notte, e poi, senza nutrirsi, aveva lavorato anche il giorno dopo, i suoi amici lo cercavano, temendo che era fuori di sé» (come noi lo traduciamo), o meglio, che «fu trasportato troppo lontano», tanto da rovinare irrimediabilmente la propria salute [Nota: Marco 3:21 .

ὅτι ἐξέστη.] Ora in tutto questo ci ha mostrato che, per quanto possiamo essere stanchi nel servizio del Signore, non dobbiamo mai stancarci di esso; ma dobbiamo perseguirlo incessantemente al massimo delle nostre forze. In breve, qualunque progresso possiamo aver fatto nel nostro corso divino, dobbiamo "dimenticare le cose che stanno dietro e tendere la mano a quelle che sono prima" e non fermarci mai finché non abbiamo ottenuto il premio [Nota: Phill . 3:13. 14.]

Indirizzo—
1.

Ai genitori—

[Hai una sollecitudine per il benessere dei tuoi figli: sei ansioso per la conservazione della loro salute e l'avanzamento della loro prosperità temporale. Questi sentimenti, se tenuti entro i dovuti limiti, non li condanno affatto. Ma la tua principale ansia dovrebbe essere per il benessere delle loro anime; e il tuo lavoro dovrebbe essere quello di impegnarli completamente nell'attività assegnata loro dal loro Padre celeste. Se trascuri questo, o mostri una tiepidezza al riguardo, ti coinvolgerai nella colpa della morte più profonda.

Ricordi come Eli fu punito per questo peccato [Nota: 1 Samuele 3:11 .]: e i suoi figli Hofni e Fineas lo rimprovereranno nell'ultimo giorno come accesso alla loro distruzione, Guarda che non ti si sfoghi su di te il rimprovero i vostri figli: perché certamente, se le vostre anime saranno richieste dalle mani del vostro ministro, tanto più sarà richiesto dalle vostre mani il sangue dei vostri figli [Nota: Ezechiele 33:8 .]

2. Ai giovani—

[Hai dal momento in cui sei venuto al mondo un affare che ti è stato affidato dal tuo genitore celeste, e sei tenuto a eseguirlo fin dall'inizio secondo le tue capacità. Se inizi presto, hai una promessa speciale da Dio, che avrai successo nei tuoi sforzi [Nota: Proverbi 8:17 .]. E dimmi, quale periodo della vita c'è, in cui puoi essere così ben impiegato come nel fare la volontà del Padre tuo? Potresti pensare che la giovinezza e l'umanità siano stagioni piuttosto per il piacere e per le occupazioni temporali: ma più assomiglierai a Cristo, più sarai felice.

Chi c'è tra voi che non si congratula con Samuele, Abdia, Timoteo, per la loro precoce consegna di se stessi a Dio? Siate certi che una simile retrospettiva nel vostro caso sarà, in un'ora morente, fonte di molto conforto per le vostre anime. Nel frattempo, onorerai grandemente Dio dedicandogli tutta la tua vita e diffonderai benedizioni nel mondo, invece di essere, ahimè! troppi sono, maledizioni a tutti intorno a loro.

E così, si può sperare, concilierete il favore sia di Dio che dell'uomo [Nota: ver. 52.]. Ma se sfortunatamente siete accusati di consacrarvi a Dio, allora dovete essere pronti a motivare la vostra condotta con mansuetudine e timore [Nota: 1 Pietro 3:15 .].”]