Luca 7:50

DISCORSO: 1503
LA FEDE DEL PECCATORE

Luca 7:50 . Ed egli disse alla donna: La tua fede ti ha salvata; vai in pace .

Associarsi al mondo empio non è affatto conveniente per coloro che sono stati redenti dal mondo. Eppure c'è un certo grado di rapporto con loro che è sia appropriato che desiderabile. C'è un mezzo tra un'influenza sulla loro società per la nostra gratificazione e una separazione sprezzante da loro. Nostro benedetto Signore ha mostrato, come in ogni altra cosa, così anche in questo, un modello perfetto.

Invitato a pranzo da un fariseo, accettò l'invito per istruirlo e fargli del bene: e quando una donna che era stata una nota peccatrice venne da lui a casa del fariseo, non rifiutò la sua ammissione alla sua presenza , ma ricevette con gentilezza le espressioni della sua stima e, lodando la sua fede , le impartì sia le benedizioni che i conforti della sua salvezza.

La particolare attenzione che Nostro Signore ha preso della " fede " della donna e la ricompensa che le ha dato a causa di essa, ci porta naturalmente a considerare,

I. I segni e le prove della sua fede:

La prima cosa che richiama la nostra attenzione è

1. Il suo zelo—

[Ella senza dubbio aveva visto molti dei miracoli di nostro Signore, e ascoltato molti dei suoi discorsi; e sebbene non fosse ancora una de' suoi seguaci dichiarati, tuttavia, avendo ricevuto del bene dalla sua anima, desiderava onorarlo al massimo delle sue forze. A questo scopo lo cercò nella casa del fariseo e andò da lui con piena determinazione per mostrargli qualche segno significativo della sua considerazione.
Ora questo ha sostenuto non poco zelo.

Essendo di sesso debole, era più suscettibile di essere condannata come invadente, impertinente e invadente. Ed essendo di carattere notoriamente vile, era particolarmente odiosa da insultare e disprezzare. Ma ignara di queste cose, si recò senza invito, a casa di un orgoglioso fariseo (dove era meno probabile che incontrasse alcun favore) e (indifferente alla costruzione che poteva essere attribuita alla sua condotta da qualsiasi spettatore censorio, o anche al trattamento che avrebbe potuto ricevere da qualcuno di loro) alla presenza di tutta la compagnia gli espresse tutto ciò che aveva nel cuore.

E che cosa le ha permesso così di «disprezzare ogni vergogna» e di trionfare sulla paura dell'uomo? Senza dubbio era la sua fede: perché dice l'Apostolo: «Questa è la vittoria che vince il mondo, anche la nostra fede».]

2. La sua umiltà—

[Sebbene fosse decisa a eseguire il suo pio scopo, era premurosa a farlo nel modo più privato e modesto possibile. Ella dunque andò dietro di lui mentre lui giaceva sul divano [Nota: non sedevano a tavola come noi, ma si sdraiavano su divani.], e, avendo facile accesso ai suoi piedi, si sistemò lì, senza attirare l'attenzione del compagnia, o interferire con la conversazione che potrebbe passare a tavola.

Anche questo era un segno forte e una prova della sua fede. Conosceva il suo carattere augusto e si sentiva indegna di entrare in sua presenza; sì, lo considerava il culmine della sua ambizione di potergli baciare i piedi. Fu così che si manifestò la fede del centurione e degli altri [Nota: Luca 7:6 ; Marco 5:25 .

]; e sebbene, per il restante orgoglio e ignoranza dei loro cuori, i giovani convertiti spesso, come Jehu, cerchino l'attenzione e l'applauso degli uomini, si troverà sempre nell'anima l'umiltà in proporzione esatta alla nostra fede.]

3. La sua contrizione—

[Appena si fu posta presso il Salvatore, che tutti i suoi peccati si presentarono alla sua mente, e la riempirono di profondo rimorso. Immediatamente scoppiò in un fiume di lacrime, con le quali bagnò, per così dire, i piedi del suo Signore, mentre li abbracciava, nella speranza di trovare misericordia dall'amico dei peccatori.
Ora è proprietà della fede «guardare colui che abbiamo trafitto e fare cordoglio [Nota: Zaccaria 12:10 .

]”. Sì, quanto più viva è stata la fede che hanno posseduto, tanto più abbondante è stato il disprezzo di sé e il disprezzo di sé [Nota: Giobbe 42:6 ; Isaia 6:5 ; 1 Timoteo 1:15 .]. Non possiamo quindi dubitare che la fede fosse il principio da cui scaturiva la sua umiliazione.]

4. Il suo amore—

[Mentre piangeva sui piedi del Salvatore, li asciugava con i peli del capo, li baciava e li ungeva con unguento odoroso. Non era possibile per lei manifestare segni più forti del suo affetto.
E non era anche questa una prova della sua fede? Se fosse stata una non credente, non avrebbe visto “nessuna bellezza o avvenenza in Gesù” che meritasse la sua ammirazione [Nota: Isaia 53:2 .

]: ma credendo in lui, lo riteneva “più bello di diecimila, e tutto sommato amabile [Nota: Cantico dei Cantici 5:10 ; Cantico dei Cantici 5:16 .];” secondo quella dichiarazione dell'Apostolo, Per coloro che credono, egli è prezioso [Nota: 1 Pietro 2:7 .]

5. La sua fiducia—

[Non avrebbe osato avvicinarsi in questo modo al fariseo, perché sapeva che l'avrebbe disprezzata in cuor suo e l'avrebbe congedata con disprezzo. Ma non provava alcuna apprensione per un simile trattamento da parte del Salvatore. Conosceva bene la sua condiscendenza e compassione; e perciò senza riserve e senza timore si gettò sulla sua misericordia.
Anche in questo ha mostrato la forza della sua fede.

L'incredulità avrebbe suggerito molti dubbi; Mi riceverà? Si degnerà di guardare un tale disgraziato abbandonato? Ma la fede le permise di avvicinarsi a lui con piena persuasione, che “chiunque è venuto a lui non dovrebbe in alcun modo essere scacciato”.]
Non fu vano che si avvicinò così al Salvatore; come vedremo, mentre consideriamo,

II.

I frutti e le conseguenze della sua fede:

Sebbene disprezzata e condannata dal fariseo, fu ben ricompensata dal suo Signore. Lei ha ottenuto da lui,

1. Il perdono dei suoi peccati—

[Per quanto numerose fossero state le sue iniquità, furono tutte cancellate in un momento dal libro della rimembranza di Dio. Gesù, che «aveva tutto il potere sulla terra di perdonare i peccati», perdonò tutte le sue offese e «le gettò, per così dire, dietro di sé nelle profondità del mare». Quale benedetto frutto e conseguenza della sua fede fu questo! Se fosse stata sottoposta a tutti i maltrattamenti che le avrebbero potuto essere mostrati, non avrebbe avuto motivo di rimpiangere quella condotta con cui aveva ottenuto una benedizione così inestimabile.

E questo le era peculiare? Non ci saranno perdonate anche le nostre iniquità, se ci rivolgiamo a lui con umiltà e fede? La grandezza dei nostri peccati sarà un ostacolo alla nostra accettazione con lui, se ci pentiamo e crediamo? Che la parola di Dio sia ritenuta degna di qualsiasi credito, e tutte queste apprensioni svaniranno in un istante [Nota: Atti degli Apostoli 13:39 ; Isaia 1:18 .] — — —]

2. Un'assicurazione della sua accettazione:

[Nostro Signore le ripeté due volte la lieta novella, che i suoi peccati erano perdonati e che la sua anima era salva; e per confermarlo, le ordinò di partire in pace. Che cordialità deve essere stata questa per il suo spirito cadente! Come deve essere stata trasportata dal suono gioioso! E quale conforto deve godere attraverso la vita in un senso del favore divino!
Ma nemmeno questo le era peculiare. È vero, che molti veri cristiani non raggiungono mai questo alto privilegio: ma è per la debolezza della loro fede: se la loro fede ha operato come quella di lei, se si è manifestata con tale umiltà, con tale contrizione, con tale amore, con tale fiducia , tanto zelo, dovrebbero anche udirlo dire loro: «Siate di buon animo; i tuoi peccati ti sono perdonati.

” Che se non dovesse pronunciarlo con una voce udibile dal cielo, non potrebbe rivelarlo all'anima per mezzo del suo Spirito, e permetterci di dire: “Il mio diletto è mio, e io sono suo [Nota: Cantico dei Cantici 2:16 .]?" Sì: glorifichiamolo solo al massimo delle nostre forze, ed egli ci darà una pace che supera ogni comprensione [Nota: Filippesi 4:7 .

], e una piena assicurazione di speranza fino alla fine [Nota: Ebrei 6:11 . Vedi anche 2 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 4:8 .]

3. Felicità e gloria eterne—

[Nella dichiarazione di Gesù ricevette sia un pegno che un pegno della sua eredità eterna. Né si può dubitare che, dopo aver atteso il suo "tempo fissato sulla terra", fu ammessa al godimento del suo Signore in cielo, non più per piangere ai suoi piedi, ma per sedere con lui sul suo trono, e per partecipare la sua gloria.
Così sarà anche per tutti coloro che credono veramente: «non periranno mai, ma avranno vita eterna [Nota: Giovanni 3:16 .]» — — —]

Da questa storia possiamo imparare,
1.

La natura della fede—

[Non possiamo indagare troppo attentamente sulla natura della fede; poiché non c'è nulla rispetto al quale si commettano tanti, e così fatali, errori. La fede non è un semplice assenso a qualsiasi dottrina; ma è un principio vivo nell'anima, che si manifesta proprio con un tale riguardo a Cristo come questa donna manifestò in questa occasione. Ci accerteremmo allora se la nostra fede è genuina e salvifica? domandiamoci se essa ci conduce a Cristo, nonostante tutti gli ostacoli esterni o interni, con umiltà e contrizione, con amore e fiducia? Poiché nella misura in cui abbondiamo in queste grazie o ne siamo privi, o possediamo o siamo privi di una fede viva.]

2. L'eccellenza della fede—

[Ammirabili furono le grazie che questa donna esercitava; eppure nessuno di loro è stato notato da nostro Signore: li ha trascurati tutti; e notò solo ciò che era meno evidente, e che tutti gli altri avrebbero trascurato , cioè la sua fede. Sapeva che questa era la radice o il principio da cui scaturivano tutte le altre sue grazie. Fu questo che la portò tanto a onorarlo; e perciò decise di onorarlo. E non dev'essere eccellente ciò che egli stimò così in alto, così diligentemente ricercato e così eminentemente distinto?

Ma cos'è che qui assegna alla sua fede? non è altro che la salvezza della sua anima: egli fa passare per tutte le altre sue grazie come prive di peso o influenza alcuna nella sua giustificazione davanti a Dio, e specifica la sua “ fede ” come quella che l'ha “salvata”. È possibile attribuirgli un encomio più alto di questo?

Se ci si chiede, perché la fede si distingue così al di sopra di tutte le altre grazie? rispondiamo, è perché la fede ci unisce al Salvatore, e con ciò ci interessa in tutto ciò che ha fatto e sofferto per noi: ma questo non si può dire di nessun'altra grazia; e perciò, sebbene ogni altra grazia adorni l'anima, nessuna grazia se non la fede la salverà .

Cerchiamo tutti di raggiungere i giusti sentimenti su questo punto importantissimo e preghiamo con gli Apostoli: "Signore, accresci la nostra fede".]

3. La condiscendenza di Cristo ai penitenti credenti:

[Se una persona di carattere abbandonato, per quanto mutato nella sua condotta, venisse da noi in mezzo alla compagnia, e quella compagnia di ordine superiore e di casta farisaica, e ci esprimesse un tale affetto, il nostro orgoglio sarebbe appropriato salire; e, mentre arrossiamo per il degrado che sembravamo soffrire, dovremmo essere pronti a condannarlo per la sua inopportuna intrusione, o forse a sospettare che fosse squilibrato nella sua mente.

Ma Gesù si riteneva onorato dalle testimonianze del riguardo della donna: e, pur non potendo non sapere quali riflessioni si sarebbero rivolte al suo carattere a motivo della sua benevolenza verso di lei, ne rivendicò la condotta e ricompensò riccamente le sue gentili attenzioni.
Così farà a ogni credente penitente. Risarcirà gli scherni di un mondo incredulo con segni manifesti della sua approvazione.

Non terrà conto della quantità o della qualità delle offese passate di un uomo; ma parlerà di pace alla sua anima e, a tempo debito, "asciugherà tutte le lacrime dai suoi occhi" per sempre. Oh che tutti noi potessimo considerare questo, e sperimentarlo con nostra gioia eterna!]