DISCORSO: 1455
DOBBIAMO GUARDARE LA SECONDA VENUTA DI NOSTRO SIGNORE

Marco 13:37 . Quello che vi dico, lo dico a tutti, guardate .

DIO è lieto di parlarci, non solo con la sua parola, ma con le dispensazioni della sua provvidenza. Calamità, sia straniere che domestiche, pubbliche o personali, sono inviate da lui per risvegliare le nostre coscienze assonnate e per stimolarci a ricordare la nostra ultima fine. Da tutti loro, solo minacciati, o addirittura inflitti, si rivolge a noi, come Gesù fece ai suoi Discepoli (che aveva preavvisato dei mali in arrivo su Gerusalemme, e d'ora in poi anche sul mondo intero): «Vigilate dunque, perché voi sapete non quando verrà il padrone di casa.


Su un argomento come questo dovremmo invano tentare di dire qualcosa di nuovo . Ma sebbene non possiamo fare altro che ricordarti delle verità che già conosci bene, non sarà inutile per me suggerire ai tuoi pensieri,

I. L'incertezza del tempo in cui nostro Signore verrà in giudizio:

[Nostro Signore, illustrando ciò che aveva detto riguardo al giorno del giudizio, si paragona a un padrone che lascia la sua casa, e affida ai suoi servi il lavoro, e comanda al suo portinaio di vegliare, per ammetterlo senza indugio in qualsiasi momento dovrebbe tornare. Rappresenta il momento preciso del suo ritorno al giudizio come sconosciuto agli uomini, o agli angeli, o anche a se stesso; (almeno fino al punto che lo Spirito Santo, mediante il quale fu unto al suo ufficio profetico, non glielo aveva comunicato come parte della rivelazione che doveva far conoscere agli uomini;) e da ciò inculca la necessità di vigilanza incessante.

Ora, poiché il momento della morte è per noi l'inizio del nostro stato eterno, e poiché ci è ugualmente sconosciuto come il giudizio stesso, rivolgeremo la nostra attenzione più particolarmente a questo.
Ma che dire su un argomento come questo? Non ha bisogno né di prove né di delucidazioni: né può alcuna parola rendere più evidente l'incertezza della vita, di quanto l'osservazione e l'esperienza di ogni uomo l'abbiano già resa.

Facciamo appello alla tua osservazione di ciò che avviene intorno a te: non chiama nostro Signore gli uomini alla morte e al giudizio in ogni età, e spesso quando meno si aspetta la sua convocazione? — — — Facciamo appello alla sua esperienza: non può ricordare alla sua mente tanti incidenti che avrebbero potuto rivelarsi fatali? e non vedi che sei ancora passibile ogni giorno e ogni ora di essere portato via da malattia o incidente? — — —]
Invece di soffermarci su una verità così ovvia, cercheremo di sottolineare,

II.

Il nostro dovere derivante da questa considerazione:

Tre volte nello spazio di pochi versetti nostro Signore ripete la stessa ingiunzione: “Guarda [Nota: Vedi ver. 33.]”. Per far rispettare questo, diremmo,

1. Aspetta la seconda venuta del tuo Signore:

[Non toglierti, come sei troppo propenso a fare, i pensieri di morte e di giudizio, ma custodiscili nella tua mente e fatica per imprimerli nei tuoi cuori. Rifletti sulla loro incertezza , sul periodo preciso del loro arrivo, sulla loro vicinanza , sulla loro orribilità; e mantenetevi, per così dire, nell'attesa quotidiana e oraria di loro — — —]

2. Preparati ad incontrarlo—

[Due cose sono indispensabili per tutti coloro che vogliono contemplare il suo volto in pace, e cioè «il pentimento verso Dio e la fede nel Signore nostro Gesù Cristo». Queste devono essere sperimentate da te — — — né l'una né l'altra possono essere dispensate — — — Ottieni dunque un profondo pentimento e una fede viva: e non riposarti in alcuno stato che non sia quello che le Scritture richiedono, e il primitivo I cristiani effettivamente raggiunti.]

3. Proteggiti da ogni forma di sonnolenza che possa interrompere o mettere in dubbio la tua preparazione per lui:

[Sarebbe una cosa spaventosa se il Padrone di casa “ti trovasse addormentato”. Eppure chi di noi non è adatto a volte ad essere "stanco di fare il bene?" “Le Vergini Sagge, così come le Stolte, sonnecchiarono e dormirono:” sì, anche gli Apostoli dormirono, quando nostro Signore li aveva comandati di vegliare. Dovremmo quindi «esortarci a vicenda ogni giorno, e tanto più che vediamo avvicinarsi il giorno:» e, invece di cedere all'accidia, dovremmo usare tutti i mezzi possibili, per «rafforzare le cose che restano che sono pronte a morire. ”]

Indirizzo—
1.

Gli incuranti—

[Quanti continuano così nonostante tutti gli avvertimenti che hanno ricevuto dalla malattia in se stessi, o dalla morte improvvisa di altri! Ma cosa penseranno della loro condotta, una volta portati via? Se qualcuno di noi sapesse che un ladro sarebbe certamente venuto questa notte stessa per irrompere in casa sua, si sdraierebbe a dormire come le altre volte? Non dovremmo guardare e usare tutti i nostri sforzi per frustrare i suoi progetti [Nota: Matteo 24:43 .

]? Perché allora non agiamo così in riferimento alle nostre anime? Le nostre anime hanno meno valore della nostra proprietà, o le preoccupazioni del tempo di quelle dell'eternità? Le conseguenze dell'invigilanza non sono abbastanza terribili [Nota: Matteo 24:48 ]? E il nostro vero pericolo non è aumentato, anziché diminuito, in proporzione alla nostra sicurezza [Nota: 1 Tessalonicesi 5:3 .

Proverbi 6:9 .]? A ciascuno dunque che è indifferente al suo stato eterno e impreparato a incontrare il suo Dio, rivolgiamo il rimprovero che anche i pagani marinai hanno rivolto a un profeta del Signore? “Cosa intendi tu, o dormiente? alzati e invoca il tuo Dio, se è così che Dio penserà a te e tu non muori [Nota: Giovanni 1:6 .].”]

2. Il mezzo risvegliato—

[Scusate il termine: è ma troppo appropriato per gli stati di molti, i quali, se gli auguri li portassero in cielo, non ne sarebbero privi; ma, quando Dio li chiama a correre, a lottare, a lottare ea combattere, non si sforzeranno nel modo che Egli richiede. Tuttavia la parola di Dio è vera; “Il regno dei cieli subisce violenza, ei violenti se la prendono con la forza:” “Molti cercheranno di entrare e non potranno:” nessuno riuscirà se non coloro che “ si sforzano .

“Guardate dunque dalla sorte delle Vergini Stolte, che non si accorsero della loro mancanza della grazia divina, finché fu troppo tardi per ottenerla [Nota: Matteo 25:8 .]. Lasciate che l'esortazione dell'Apostolo scenda nelle vostre orecchie [Nota: Romani 13:11 .

], e adotterò immediatamente la risoluzione del profeta: “Io starò sulla mia torre di guardia e guarderò per vedere cosa mi dirà Dio e cosa risponderò quando sarò ripreso [Nota: Habacuc 2:1 . ].”]

3. Il popolo di Dio professante:

[Non pensare al di sopra dell'esortazione nel nostro testo: “Quello che diciamo ad alcuni, dobbiamo dirlo a tutti , vigilate”. Vedete quale ammonimento il nostro benedetto Signore rivolgeva ai suoi stessi Apostoli [Nota: Luca 21:34 .]: e poi dite, se vi può essere un avvertimento troppo forte per voi . Molti che sembravano correre bene, sono tornati indietro; e non pochi sono morti senza mai tornare per la buona via da cui erano partiti.

State dunque in guardia, «perché, avendo conosciuto la via della giustizia, vi allontaniate dal santo comandamento che vi è stato dato». Guardati dall'imitare la condotta pigra dello Sposo nel Cantico dei Cantici, per non provocare, come lei, la tua Amica celeste ad allontanarsi da te [Nota: Cantico dei Cantici 3:1 ; Cantico dei Cantici 5:2 .

]. Vegliate alla preghiera con abituale e perseverante serietà [Nota: Efesini 6:18 .]. Conoscete le verità su cui abbiamo insistito; agite dunque in modo gradito a loro, e alla vostra santa professione [Nota: 1 Tessalonicesi 5:2 ; 1 Tessalonicesi 5:4 .

]. “Abbiate i lombi continuamente cinti, e le vostre lampade accese, e voi stessi come coloro che aspettano la venuta del loro Signore [Nota: supponendo che questo fosse un sermone funebre per una persona veramente pia, qui si potrebbe fare qualche piccola menzione del suo carattere. ]”.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità