Matteo 10:30

DISCORSO: 1345
LA DOTTRINA DI UNA PARTICOLARE Provvidenza

Matteo 10:30 . I capelli stessi della tua testa sono tutti numerati .

NESSUNO è così ignorante tra noi da non riconoscere l'esistenza di un Essere Supremo; ma la portata del suo libero arbitrio e l'interesse che nutre per gli affari degli uomini non sono affatto debitamente apprezzati — — — Possiamo tuttavia giudicarlo dalle parole davanti a noi; che considereremo,

I. Come verità speculativa—

Immaginare una Provvidenza generale , e negare o mettere in discussione la sua azione particolare in ogni cosa che accade, è assurdo all'estremo. La dottrina di una particolare Provvidenza è pienamente confermata,

1. Per ragione—

[Se c'è qualcosa nell'universo che Dio non ispeziona e controlla, non può esserci dipendenza dalla profezia; poiché possono verificarsi circostanze spiacevoli e inaspettate per contrastare i propositi di Dio. Supponiamo, per esempio, che Dio avesse voluto che i disegni omicidi di Haman prendessero effetto: la piccola circostanza accidentale in cui Assuero non riuscì a dormire una notte, e la sua chiamata per gli annali del suo regno per divertirlo, e del loro essere si aprì in una parte particolare, diede una svolta inaspettata agli eventi e deluse i propositi del Cielo. Ma, se tutte queste cose erano state ordinate dal Signore, allora era la cosa più piccola, che si può immaginare, sotto il suo controllo, e sottomessa al compimento della sua volontà — — —

Ancora: se c'è qualcosa di veramente fortuito e imprevisto da Dio, Egli non può essere idoneo a governare il mondo . Non può essere onnisciente; perché raccoglierà informazioni da circostanze accidentali che erano indipendenti da lui. Non può essere onnipotente; perché ci saranno alcune cose su cui non ha alcun controllo. In una parola, non può essere Dio; perché vorrà tutti quegli attributi che sono essenziali per un Essere perfetto.

Sarà debole e mutevole; e cambierà con gli eventi, come facciamo noi. Ma se tutte le tasse sono "ordinate secondo il consiglio della sua volontà", allora Egli è in ogni modo idoneo sia a governare che a giudicare il mondo — — —]

2. Per Scrittura—

[Le Scritture rappresentano uniformemente Geova che “fa secondo la sua volontà, negli eserciti del cielo e fra gli abitanti della terra”. Tutte le creature sono allo stesso modo soggette al suo controllo, razionali e irrazionali, animate e inanimate. Gli angeli in cielo, e gli uomini sulla terra, e i diavoli nell'inferno, fanno tutti la sua volontà [Nota: Salmi 103:20 ; Proverbi 21:1 .

Giobbe 1:12 ; Giobbe 2:6 ; Luca 8:32 .] — — — Il sole, la luna e le stelle si muovono o stanno al suo comando [Nota: Giosuè 10:12 .

] — — — Gli elementi esercitano o sospendono le loro consuete operazioni [Nota: Esodo 14:22 ; Esodo 14:27 ; Daniele 3:27 .] — — — La creazione bruta, le bestie, gli uccelli, i pesci, tutti si muovono e agiscono secondo la sua volontà [Nota: Daniele 6:22 ; Daniele 6:24 ; 1 Re 17:6 ; Giovanni 1:17 .

] — — — Non c'è né bene né male, che non è fatto da lui [Nota: Amos 3:6 .]. Anche il male morale è così lontano sotto il suo controllo, che, sebbene non ne sia propriamente l'autore, realizza infallibilmente il suo consiglio segreto e il suo proposito determinato [Nota: Genesi 45:8 ; Atti degli Apostoli 2:23 ; Atti degli Apostoli 4:28 .] — — — È chiaro, dunque, in tutta la misura dell'affermazione nel mio testo, che «nessun passero cade a terra senza di lui; e che gli stessi capelli della nostra testa sono tutti contati”.]

Vediamo ora il testo,

II.

Come dichiarazione consolatoria—

Parla il più ricco incoraggiamento,

1. Ai ministri—

[Le loro prove e difficoltà sono grandi; come nostro Signore nel contesto ci ha preavvertito. Ma, per quanto grandi o numerosi possano essere, non ce n'è uno che può venire su di noi se non per Sua nomina, o premere più pesantemente di quanto Egli ritenga opportuno consentire, né operare se non per l'avanzamento della Sua gloria e del nostro massimo bene [ Nota: Romani 8:28 .

]. Dobbiamo solo guardare a Lui e dipendere da Lui; e ci darà tutta la protezione, il sostegno e la consolazione di cui potremmo aver bisogno. Se i capelli stessi della nostra testa sono contati, che cosa non saremo pronti a incontrare per Lui, oa sostenere nell'esecuzione del nostro alto ufficio? — — —]

2. Alla Chiesa in generale:

[Ognuno ha le sue prove peculiari: ma la dichiarazione nel nostro testo è ugualmente applicabile a tutti loro: e ciò , realizzato nella mente, è abbondantemente sufficiente per portarci attraverso tutto e farci trionfare su tutto. Ognuno richiami alla mente le proprie tentazioni peculiari — — — e applichi a sé il testo, come se fosse l'unico a cui era indirizzato: e poi prosegua dicendo: «Se Dio è per me , chi può essere contro di me?"]

Con una tale parola per il nostro sostegno,
1.

Abbandoniamoci senza fingere a Dio,

[Solo quando apparteniamo a Cristo, possiamo trarre pieno conforto dalla dichiarazione davanti a noi. Dobbiamo essere il popolo di Dio, se vogliamo averlo per nostro Dio. Il dovere e il privilegio devono andare di pari passo — — —]

2. Serviamo il nostro Dio con gioia e con tutto il nostro cuore:

[Che nessun dovere sia considerato troppo difficile, nessun servizio troppo difficile, nessun pericolo troppo grande. Cerchiamo solo di realizzare nella nostra mente il passaggio davanti a noi, e siate certi che "la nostra forza sarà secondo il nostro giorno" e "la nostra ricompensa secondo la nostra fatica [Nota: 1 Corinzi 3:8 .]."]