Matteo 12:22-23

DISCORSO: 1353
IL CIECO E MUTO DΖMONIAC ​​GUARITO

Matteo 12:22 . Allora gli fu condotto un indemoniato, cieco e muto: ed egli lo guarì, tanto che il cieco e il muto parlavano e vedevano. E tutto il popolo si meravigliò e disse: Non è costui il figlio di Davide?

Nello stabilire la dispensazione mosaica, Dio la introdusse con molti miracoli. C'era dunque da aspettarsi che, quando sostituisse quella dispensa, e ne stabilisse un'altra al suo posto, confermasse che anche con miracoli, per non lasciare dubbi, se non che era l'autore di «quello che dovrebbe rimanere, non meno di quello; che doveva svanire”. Di conseguenza il nostro benedetto Salvatore operò innumerevoli miracoli, e si appellò ad essi per giustificare la sua pretesa all'autorità divina: “Anche se non mi credete, credete alle opere; affinché sappiate e credete che il Padre è in me e io in lui [Nota: Giovanni 10:37 .

]”. Sembrerebbe che, per il raggiungimento di questo fine, a Satana fosse permesso di esercitare sui corpi degli uomini un potere maggiore di quello mai esercitato da lui né prima né dopo: affinché così la missione divina di Gesù potesse essere tanto più segnatamente segnata da le sue conquiste su Satana.

Discutendo sul miracolo che ci sta davanti, mostrerò,

I. Quale prova qui diede il Signore Gesù della sua messianicità?

C'era un uomo che Satana con la sua influenza maligna aveva fatto essere “cieco e muto”: e lui fece in un istante nostro Signore restaurare il perfetto uso delle sue facoltà, così che “i ciechi e i muti parlavano e vedevano. " Di questo stupendo miracolo «il popolo rimase tutto sbalordito:» e la conclusione che ne trasse fu: «Non è costui il figlio di Davide?». Sotto il nome e il carattere del "Figlio di Davide" ci si aspettava il Messia: e dal miracolo che avevano visto, il popolo dedusse che Gesù doveva essere lui: sì, apparve così innegabile questa deduzione, che chiesero con fiducia , "Non è costui il figlio di Davide?"
[Questo miracolo era proprio del tipo che ci si aspettava che compisse il Messia.

Era stato predetto dal profeta: "Allora gli occhi dei ciechi si apriranno e le orecchie dei sordi saranno aperte: allora lo zoppo salterà come un cervo e la lingua del muto canterà: &c [ Nota: Isaia 35:5 .]”. E a tali miracoli come questi si riferiva lo stesso nostro Signore come prova della sua messianicità.

Quando Giovanni Battista mandò due dei suoi discepoli a interrogare Gesù: "Sei tu colui che deve venire o ne cerchiamo un altro?" Nostro Signore rispose: «Andate e mostrate ancora a Giovanni le cose che udite e vedete: i ciechi riacquistano la vista e gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano e i poveri predicava loro il Vangelo: e beato colui che non si offenderà in me [Nota: Matteo 11:2 .

]”. Invero era così meraviglioso questo miracolo, e così evidente, sui principi della Scrittura, la verità da esso dedotta, che gli invidiosi Farisei, per ovviare alla conclusione che ne traggono, attribuirono il miracolo a una confederazione con il diavolo. Ma nostro Signore mostrò loro che, dal loro punto di vista, Satana avrebbe sovvertito il suo stesso regno: ma, poiché non potevano concepire che lo avrebbe fatto, era chiaro che il regno di Dio doveva essere giunto a loro [ Non mai. 24–28.].

Così nostro Signore con questo miracolo stabilì la sua pretesa alla messianicità e diede ampio terreno affinché tutto il popolo lo ricevesse come il Salvatore nominato del mondo.]
E queste meraviglie sono cessate? No: mi sento autorizzato a dichiarare,

II.

Quali prove corrispondenti è sempre pronto a darci in questo giorno...

Satana non ha più lo stesso potere sui corpi degli uomini che esercitava un tempo. Ma ha più potere che mai sulle loro anime: e
noi siamo spiritualmente nella stessa situazione con l'uomo che Gesù guarì:

[Siamo, mentre in uno stato non rigenerato, "sia ciechi che muti". Siamo "ciechi". Cosa c'è che vediamo bene? Quali opinioni abbiamo del nostro dovere , del nostro interesse o della nostra felicità? Si potrebbe supporre che ogni essere razionale consideri suo dovere amare e servire il suo Dio; e il suo interesse ad assicurarsi il favore divino; e la sua felicità di godere della presenza di Dio, e un assaggio della sua eredità eterna.

Ma dove troviamo persone che agiscono secondo tali opinioni? Le attività terrene degli uomini sembrano loro di fondamentale obbligo; e ogni desiderio per le cose celesti è inghiottito dalla loro ansia per le cose del tempo e del senso. Invano Dio dice loro che questo mondo è solo come “una cisterna rotta che non può contenere acqua [Nota: Geremia 2:13 .

];” e che nessun conforto solido può derivare da nessuna fonte che da Dio, «la sorgente delle acque vive:» Questo non crederanno, nonostante l'esperienza di ogni giorno ne sia testimonianza. E da dove viene questa incredulità, se non dall'influenza di Satana sulle loro menti? Sì, " Il dio di questo mondo ha accecato le menti di coloro che non credono [Nota: 2 Corinzi 4:4 .]".

Così anche noi siamo "stupidi". La nostra lingua è definita da Dio come “la nostra gloria”, perché da essa, più che da qualsiasi altro membro, siamo in grado di glorificarlo [Nota: Salmi 57:7 .]. Ma come viene impiegato quel membro per Dio? Non gli parliamo nell'esercizio della preghiera e della lode, sebbene le nostre molteplici necessità e misericordie richiedano questi riconoscimenti ogni giorno e ogni ora della nostra vita.

Né noi nel nostro dialogo con il mondo parliamo di Dio. Ogni altro argomento che si possa pensare occupa le nostre lingue piuttosto che questo, tanto che tra i nostri amici e parenti sembra, per così dire, bandito per consenso generale. Ancora meno parliamo per Dio. Lo vediamo disonorato da ogni parte; ma non osiamo sostenere la sua causa. Se nostro padre o amico fosse così offeso, troveremmo un po' di cui parlare in loro favore: ma per Dio e per il suo onore non ci preoccupiamo: possiamo vedere il mondo intero insorto in ribellione contro di lui, e mai una volta portare la nostra testimonianza contro la loro empietà.

E da dove viene questo, ma dalla stessa influenza satanica? Sì, «il nostro camminare così secondo il corso di questo mondo è dovuto a quel principe della potenza dell'aria, lo spirito che ora opera in tutti i figli della disobbedienza [Nota: Efesini 2:2 .].»]

Ma da questo stato il nostro benedetto Signore è sempre disposto a liberarci —
[Egli è costituito «Signore e Cristo [Nota: Atti degli Apostoli 2:36 .]». È esaltato apposta per darci la grazia di cui abbiamo bisogno [Nota: Atti degli Apostoli 5:31 .

], e così “distruggi in noi le opere del diavolo [Nota: 1 Giovanni 3:8 .]”. Egli nella sua ascensione al cielo ha effuso i doni dello Spirito Santo, che ha promesso anche a noi [Nota: Atti degli Apostoli 2:38 .

]; e mediante il suo Spirito «aprirà gli occhi della nostra intelligenza [Nota: Efesini 1:17 .]», e «aprirà anche le nostre labbra affinché possiamo annunziare la sua lode [Nota: Salmi 51:15 .]». Questo è proprio l'ufficio che si è impegnato a svolgere: Egli è «fatto capo della Chiesa su ogni cosa proprio per questo scopo [Nota: Efesini 1:22 .

];” e «è custodita in lui una pienezza per questo preciso scopo [Nota: Colossesi 1:19 ; Giovanni 1:16 .]”. Nessuno ha bisogno di scoraggiarsi, come se fosse fuori dalla portata di questa misericordia: non può trovarsi in uno stato più disperato dell'uomo di cui si parla nel mio testo: e siamo certi che «le cose che sono nascosto ai saggi e ai prudenti, il nostro Signore rivelerà ai bambini.

” Che tutti allora guardino a lui; i ciechi perché vedano e i muti perché parlino; e nessuno sarà deluso dalla sua speranza: poiché il nostro benedetto Signore ha "consigliato a tutti di venire da lui per queste benedizioni [Nota: Apocalisse 3:18 .]" e "nessuna anima cercherà mai invano il suo volto".]

Indirizzo—
1.

Coloro che sono ancora sotto il potere di Satana—

[Ma dove li troverò, o anche solo uno di loro? Sei tu , o tu , o tu tra questo numero infelice? No; se prendiamo la tua stessa parola, non ne troveremo nemmeno una. Ma non c'è tra voi nessuno che sia privo di discernimento spirituale, e la cui intera condotta gli dimostri di essere cieco riguardo a ogni percezione pratica del proprio dovere, del proprio interesse e della propria felicità? Ahimè! non abbiamo bisogno di andare lontano per trovare tali; poiché da ogni parte di noi vediamo persone che vivono per se stesse e non per Dio; per il tempo e non per l'eternità.

Ti chiedo quindi di non rispettare i tuoi beni terreni o le tue conquiste intellettuali. Se non hai un uso veramente spirituale delle tue facoltà, possiedi cos'altro puoi, sei in una condizione molto peggiore dell'uomo che Satana aveva reso cieco e muto. I suoi bisogni potrebbero essere forniti da altri; il tuo non può: il suo cesserebbe alla morte; il tuo non finirà mai: il suo potrebbe essere ben più che compensato dall'acquisizione di conquiste spirituali; ma cosa può mai compensare i desideri che tuEsperienza? Diecimila mondi non potrebbero essere per te alcun compenso per la perdita delle facoltà spirituali e dei godimenti spirituali. Allora ti supplico di venire al Signore Gesù Cristo, che è tanto capace e disposto a provvedere ai tuoi bisogni come sempre lo fu per guarire coloro che gli furono condotti nei giorni antichi — — —]

2. Coloro che sono stati liberati da lui:

[Chi ha visto che il cambiamento di stato dell'uomo non si è congratulato cordialmente con lui per la misericordia che aveva ricevuto? Eppure la benedizione conferitagli non era in alcun modo paragonabile a quella che hanno sperimentato, i cui occhi sono aperti per contemplare la gloria di Dio nel volto di Gesù Cristo, e le cui lingue sono sciolte per pronunciare la sua lode. Cari fratelli, nella misura in cui voi godete di queste benedizioni, siete restituiti alla felicità che Cristo ha acquistato per voi mediante il suo sangue, la felicità che presto sarà perfezionata nella gloria.

Onora dunque il Signore Gesù Cristo: e, quando vedrai quanti intorno a te restano ancora ciechi e muti, stupiti della distintiva misericordia che ti è stata concessa — — — Ed ora ho bisogno che ti dica come impiegare le facoltà così rinnovate? Sicuramente da voi stessi sentirete che d'ora in poi dovrebbero essere tutti consacrati al vostro Dio. “Fai quindi esercitare sempre più i tuoi sensi spirituali” sulle cose spirituali; e d'ora in poi la tua unica occupazione sia sulla terra, quanto durerà ininterrottamente in cielo, per contemplare la gloria e annunziare le lodi del tuo adorabile Benefattore.]