DISCORSO: 1369
PIETRO SALVATO AFFONDANDO IN MARE

Matteo 14:30 . Ma quando vide il vento turbolento, ebbe paura; e cominciando ad affondare, gridò dicendo: Signore, salvami. E subito Gesù stese la mano, lo afferrò e gli disse: O tu di poca fede, perché hai dubitato?

Le inclinazioni costituzionali degli UOMINI tendono a tradirli in molti errori. Qualunque siano le fragilità naturali di una persona, di solito costituiscono la parte debole del suo carattere anche fino alla sua ultima ora. La loro forza non è esibita in modo più forte che nella condotta di Pietro. Era di carattere audace, avanti, sicuro di sé. Questo lo ha portato in molte occasioni ad agire con indiscrezione e spesso ha portato su di lui un giusto rimprovero. Nel passaggio davanti a noi sollecitò inutilmente una prova della sua fede, e l'esperimento terminò nella sua vergogna.
Il resoconto che ne viene dato nel testo, ci porta ad osservare,

I. Che non dobbiamo esporci inutilmente alla tentazione -

[Pietro senza dubbio fu in parte mosso dalla fede e dall'amore: ma, nel sollecitare il permesso di manifestare la grazia di cui credeva di possedere, sbagliò. Non c'era più occasione per lui di avventurarsi così sulle acque, che per qualsiasi altro degli Apostoli lo facesse. E, colpendo questa distinzione sopra tutti i suoi fratelli, tradì una misura considerevole di orgoglio e di vana gloria: e, nell'accedere alla sua richiesta, Nostro Signore volle principalmente renderlo sensibile alla propria debolezza.

In effetti, questo tentativo di mostrare la sua fede e il suo coraggio, è stato annullato per la scoperta della sua codardia e incredulità e per averlo fatto vergognare per la sua presunzione e presunzione prepotente. E così si comporterà Dio con noi, se, nell'idea della nostra capacità di resistere alla tentazione, ci esponiamo inutilmente ai suoi assalti. Chi non vede la follia di Dina nell'andare a visitare le figlie di un popolo pagano e nel sottomettersi alla tentazione con cui cadde? Eppure il suo esempio è seguito da migliaia tra noi, che si associano a compagni empi, frequentano luoghi di vani divertimenti, e si espongono a tentazioni di vario genere, con l'idea che “possono prendere fuoco nel loro seno e non essere bruciati! " Ma la loro follia prima o poi si manifesterà, proprio come quella di Pietro.

Come allora nostro Signore ci mette in guardia contro la mentalità mondana sull'esempio della moglie di Lot, così vorrei mettere in guardia tutti voi, fratelli miei, contro la fiducia in se stessi attraverso il triste esempio di Pietro. In un'altra occasione, Pietro peccò ancora più gravemente a causa di un'errata idea del suo potere di mantenere la sua integrità. Passò da pura curiosità a vedere l'esito del processo del suo maestro nella sala di Pilato, e lì rinnegò il suo Signore con giuramenti e maledizioni.

E cosa può risultare da un'inutile esposizione di voi stessi alla tentazione, solo Dio lo sa. Ma vorrei mettervi tutti in guardia, e dire a ciascuno di voi: 'Ricordatevi dell'infermità di Pietro, con il pericolo che ne consegue.'

Ma potresti imparare ulteriormente da questa storia,]

II.

Che, se nella via della provvidenza siamo chiamati alle prove, non dobbiamo temerle —

[Quando Pietro ebbe ottenuto una volta il comando del suo Signore di venire da lui sulle acque, non ebbe motivo di temere. Se l'acqua era stata resa così ferma da sostenerne il peso, che ragione aveva per temere le onde? Perciò il nostro Signore giustamente rimproverò la sua incredulità, dicendo: "O tu di poca fede, perché hai dubitato?" In questo ha mostrato quanto siamo deboli tutti, quando entriamo in tentazione. Sebbene noi stessi, sia nel corpo che nell'anima, siamo miracoli viventi, tuttavia dimentichiamo il potere che ci ha finora sostenuto e siamo pronti a tremare alla prospettiva di una travolgente calamità, come se ci fosse impossibile sostenerla.

Gli ebrei avevano visto tutte le meraviglie di Dio in Egitto, eppure in ogni nuova occasione di difficoltà cedevano ad apprensioni abbattute. E quindi anche noi siamo inclini alla paura, ogni volta che si verifica una prova pesante. Ma se vedessimo dietro di noi un esercito armato, e davanti a noi un oceano impraticabile, non dovremmo mettere in dubbio per un momento la potenza o la veridicità di Dio, ma dire all'uno: “Chi sei tu, o grande monte? davanti a Zorobabele, diventerai una pianura; e all'altro: «Dio farà degli abissi del mare una via per il passaggio dei riscattati.

Tutto ciò che dobbiamo accertare è se siamo sulla via del dovere: e, se in questo senso possiamo vedere il pilastro e la nuvola che aprono la strada, non dobbiamo temere tutto ciò che gli uomini o i diavoli possono fare contro di noi . Questa è stata l'esperienza di David [Nota: Salmi 46:1 .], e dovrebbe essere la nostra. Perché è certo,]

III.

Che in qualunque prova possiamo essere portati, la preghiera della fede sarà efficace per la nostra liberazione —

[“Signore, salvami!” gridò Pietro nella sua estremità: e la mano di Gesù, tesa, lo salvò subito dal suo pericolo. E dove troveremo, in tutti gli annali sacri, un'istanza di una persona che invoca invano il Signore? I guai di Davide furono in molte occasioni estremamente pesanti; eppure la preghiera della fede gli ha procurato la liberazione da tutti loro [Nota: Salmi 40:1 .

]. E così dimostrerà con noi, se solo, con la semplicità dell'affidamento di Pietro, gridiamo: "Signore, salvami!" Supponiamo di trovarci, dal punto di vista spirituale, nella stessa situazione di Pietro: supponiamo che, sotto carichi di colpa e tempeste di corruzione, ci siamo sentiti sprofondare nella perdizione; la preghiera del pubblicano, pronunciata dal cuore, dovrebbe prevalere per placare la tempesta e portarci al sicuro nel porto dell'eterno riposo. Solo non limitiamo né la potenza né la grazia di Cristo, e saremo "salvati da lui con una salvezza eterna".]

Indirizzo—
1.

Il presuntuoso—

[Nessun uomo, qualunque cosa abbia ottenuto, è libero di esporsi a tentazioni inutili. L'ingiunzione data a ogni figlio dell'uomo è: "Non essere di mente alta, ma temere:" "Chi pensa di stare in piedi, stia attento di non cadere". Soprattutto ai giovani vorrei rivolgere questo salutare avvertimento: «Precipitare in tentazione senza necessità, è tentare il Signore». È solo mentre con tutta santa vigilanza "manteniamo noi stessi", che possiamo sperare efficacemente di essere preservati da Dio.]

2. Il dubbioso—

[Il rimprovero dato a Pietro: “O tu di poca fede; perché hai dubitato? è giustamente applicabile a noi, se, in qualsiasi circostanza, cediamo a uno spirito abbattuto. Perché il Signore Gesù non è presente con noi? e non è in grado di salvare come mai! E se, con Giona, fossimo stati "portati, per così dire, nel ventre stesso dell'inferno", la stessa potenza che lo ha restituito non potesse liberarci anche noi [Nota: Giovanni 2:1 .

]? Prendi solo le promesse di Dio per il tuo sostegno, e non ti deluderanno mai: perché “sono tutti sì e Amen in Cristo Gesù [Nota: 2 Corinzi 1:20 .]

3. Il credente confermato—

[Tu, se per altri aspetti cammini rettamente, porta molta gloria al tuo Dio. Non c'è niente che onori Dio tanto quanto la fede, e niente che lo disonori tanto quanto l'incredulità. Altri peccati riversano disprezzo sulla legge: ma l'incredulità si riflette sul Legislatore , mettendo in dubbio la sua veridicità, o potenza, o amore. Siate dunque come luci in un mondo oscuro. Il mondo guarda solo a cause seconde: devi mostrare loro che ogni cosa, anche la caduta di un passero, è sotto la direzione della prima Grande Causa, che sola è degna di essere guardata con timore o amore.

Allo stesso tempo, sia umile la tua fiducia in Dio, senza ostentazione davanti agli uomini e senza sfrenata audacia davanti a Dio. Allora puoi aspettarti di essere preservato da tutti i pericoli; e sia la Chiesa che il mondo saranno edificati dal tuo esempio.]

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