Horae Homileticae di Charles Simeon
Matteo 15:30-31
DISCORSO: 1372
GRANDI MOLTITUDINI GUARITI
Matteo 15:30 . E grandi moltitudini vennero a lui, avendo con sé quelli che erano zoppi, ciechi, muti, muti; e molti altri, e li gettò ai piedi di Gesù; e li guarì; tanto che la moltitudine si meravigliava, vedendo i muti parlare, i muti essere sani, gli zoppi camminare e i ciechi vedere: e glorificavano il Dio d'Israele .
OGNI miracolo operato da nostro Signore ci suggerisce alcuni particolari argomenti di proficua meditazione. Ma ora non ci soffermeremo su alcun atto, per quanto grande o benevolo; la nostra attenzione in questo momento sarà fissata su un più che ordinario esercizio di onnipotenza, l'operare miracoli in una massa , se così possiamo dire. Vediamo Gesù che guarisce grandi moltitudini di persone che hanno lavorato in una varietà di disordini; quale circostanza può molto giustamente indurci a indagare,
I. Quali sensazioni deve aver suscitato questo esercizio del potere divino?
Non si può concepire uno spettacolo più interessante di quello esposto in questa occasione. Considera l'impressione che deve essere stata fatta,
1. Sulle persone guarite:
[Non poteva mancare che le persone, che erano state guarite all'istante, e senza alcuna operazione dolorosa, dovessero essere profondamente colpite dalla misericordia loro concessa. Con quale fissità di attenzione devono i ciechi , i cui occhi erano stati aperti, osservare il loro benefattore! Non sarebbero disposti a soddisfare la loro curiosità guardando le meraviglie del creato: né il sole meridiano, né il volto della natura da esso illuminato, attirerebbero per un momento la loro attenzione.
Il restauratore dei loro poteri visivi assorbirebbe le loro intere menti; né distoglierebbero per un momento gli occhi da lui, se non per asciugare le lacrime di gratitudine e di gioia che sgorgherebbero come da una fontana traboccante. Con quale squisita delizia i sordi ascolterebbero la voce di colui che aveva aperto loro le orecchie! con quale insaziabile avidità berrebbero al suono, mentre, con l'insegnamento dei bambini piccoli, ricevevano le sue graziose istruzioni! Quanto ai muti , le cui lingue erano sciolte, con un impulso involontario e irresistibile avrebbero riempito l'aria di acclamazioni e osannah, a meno che il timore di interrompere i discorsi del loro Signore non li facesse tacere.
Gli zoppi e gli storpi (molti dei quali forse avevano non solo rinnovato le forze, ma anche le membra, che avevano subito l'amputazione [Nota: questo può essere implicito nella parola κυλλούς. Vedi Marco 9:43 .], perfettamente restaurati) come potrebbero esultate e saltate di gioia, battendo le mani in estasi, e glorificando l'autore delle loro misericordie! Possiamo esserne certi da quanto è riportato dello storpio che Pietro guarì [Nota: Atti degli Apostoli 3:8 .]. Penso che l'assemblea sarebbe come un coro di diecimila strumenti, le cui note erano molto diverse, ma tutte in perfetta armonia.]
2. Sulla moltitudine circostante:
[Gli spettatori, molti dei quali erano amici e parenti di coloro che erano stati guariti, parteciparono senza dubbio alla gioia generale. I loro sentimenti, tuttavia, erano probabilmente meno estatici, perché il loro interesse personale non era così preoccupato. Ma il loro stupore per le meraviglie compiute, la loro soddisfazione per il successo delle loro proprie fatiche, e la loro simpatia per coloro le cui malattie erano state rimosse, non potevano mancare di eccitare nelle loro menti le più piacevoli sensazioni.
Quando la moglie o il marito, il genitore o il figlio, vedevano ristabilito in salute l'oggetto dei suoi più affettuosi affetti, ed esercitavano con attività e vigore le facoltà rinnovate, certamente alzava gli occhi al cielo con devota gratitudine, o si prostrava se stesso a terra in profonda adorazione. Quando, oltre alla misericordia che avevano ricevuto i suoi parenti, vedeva altri in circostanze simili a lui, e ogni momento nuovi monumenti di misericordia sorgevano davanti ai suoi occhi, possiamo concepirlo sopraffatto dalla vista e perso nello stupore.]
3. Su Gesù stesso—
[Poteva Gesù essere uno spettatore indifferente della beatitudine che stava diffondendo? Poteva lui, che pianse sulla tomba di Lazzaro, rifiutarsi di simpatizzare con questa moltitudine adorante? Era uno dei suoi detti più comuni, che è più benedetto dare che ricevere [Nota: Atti degli Apostoli 20:35 .]; e senza dubbio ne sperimentò la verità in questa occasione.
Consideriamo allora la gioia eccitata nel petto di ogni individuo che era stato sollevato; consolidiamo e comprimiamolo, per così dire, in una massa; e allora potremmo avere qualche vaga idea di ciò che Gesù sentì, mentre comunicava una felicità così abbondante. Non mancherebbe di adorare, con ardore inesprimibile, anche se forse nascosto, il suo Padre celeste, per averlo fatto canale di tante benedizioni.
Ma la felicità di Gesù sarebbe stata molto diversa da quella di coloro che ha sollevato. I suoi sarebbero temperati dalla pietà per le loro malattie spirituali, di cui, ahimè! avevano poco senso; e le sue lodi si sarebbero mescolate a preghiere, affinché potessero accalcarsi intorno a lui per ottenere quei più ricchi benefici, di cui le loro attuali cure non erano che imperfetti emblemi.]
Per non indulgere a mere inutili speculazioni su questo esercizio del potere divino, indaghiamo,
II.
Quali riflessioni dovrebbe suggerire alla nostra mente?
Se ogni singolo miracolo è pieno di istruzioni per noi, molto di più questa accumulazione di miracoli può darci materia utile
Miglioramento
: 1.
Cerchiamo la guarigione dalle mani di Gesù—
[Può darsi che i nostri corpi siano preservati nell'uso inalterato di tutte le loro facoltà. Ma le nostre anime non sono malate? Non abbiamo cecità intellettuale da cui abbiamo bisogno di liberazione? La nostra lingua non ha bisogno di essere sciolta, le nostre orecchie non hanno bisogno di essere fermate, o le nostre membra devono essere rinvigorite, per l'adempimento quotidiano dei nostri doveri spirituali? Sicuramente, se esamineremo i nostri cuori, scopriremo che il popolo che si accalcava al nostro Signore non era in una condizione più pietosa di noi; sì, siamo incomparabilmente più infelici di loro, perché le conseguenze dei nostri disturbi sono molto più terribili, e il nostro desiderio di rimuoverle è così debole e debole.
Cerchiamo una profonda convinzione di questa verità. Applichiamoci, sotto il senso della nostra estrema miseria, a Gesù, e interessiamo a nostro favore i nostri amici e parenti. Così le predizioni che furono letteralmente adempiute dai miracoli davanti a noi riceveranno il loro vero, sebbene mistico, compimento nel rinnovamento delle nostre anime [Nota: Isaia 35:5 .]
2. Non limitiamo in nessun caso la potenza e la grazia di Cristo:
[La mano che, così facilmente e con tanta compassione, ha dispensato le benedizioni della salute e della forza, può sicuramente con la stessa facilità amministrare i nostri bisogni. Le nostre concupiscenze sono così inveterate e le nostre abitudini così profondamente radicate, da distruggere la più remota speranza di salvarci dal loro dominio. Ma la potenza e la compassione di Gesù sono le stesse di sempre. Il trascorrere di diciassettecento anni non ha cambiato in lui.
“La sua mano non è accorciata da non poter salvare, né il suo orecchio pesante da non poter udire”. Guardiamoci dunque da ogni pensiero indegno e incredulo. Convinciamoci che è "capace di salvarci fino in fondo"; e che “non scaccerà nessuno che venga a lui”.]
3. Glorifichiamo Dio con e per tutte le facoltà che possediamo:
[I nostri poteri corporei e mentali sono ricche misericordie della mano di Dio, e dovrebbero essere esercitati continuamente nel promuovere la sua gloria. Ma se i nostri occhi sono stati aperti per vedere la luce della sua verità; se le nostre orecchie sono state aperte, perché possiamo udire la voce del buon pastore; se le nostre lingue sono state sciolte per parlare del suo nome; e se i nostri piedi sono stati rafforzati per seguire la via dei suoi comandamenti; sta a noi imitare le moltitudini che lo circondavano in questa occasione.
Non ci dovrebbe essere un cuore freddo, o un membro inattivo, durante tutta questa assemblea. Dovremmo tutti o essere pieni di ammirazione della sua bontà, o, con ardore estatico, rendergli il tributo di lode incessante. Se fossimo così occupati, dovremmo godere di un vero paradiso sulla terra. Non possiamo concepire un'idea migliore del paradiso che se potessimo davanti ai nostri occhi questa moltitudine adorante. Vediamo Gesù circondato da loro, ogni occhio fisso su di lui, ogni lingua che risuona in lodi, ogni anima che attribuisce tutta la sua felicità alla sua potenza e grazia? Cos'è questo se non il paradiso? Cerchiamo allora di assomigliare a loro, o piuttosto di superarli di gran lunga, nelle nostre acclamazioni, poiché le nostre misericordie superano infinitamente quelle di cui godettero. Questo sarà un miglioramento tanto vantaggioso per noi stessi quanto istruttivo per gli altri e onorevole per "il Dio d'Israele"—]