Matteo 17:27

DISCORSO: 1379
CRISTO CHE PAGANDO IL DENARO DEL TRIBUTO

Matteo 17:27 . Nonostante ciò, per non offenderli, va' al mare, getta l'amo e prendi il pesce che viene prima; e quando avrai aperto la sua bocca, troverai un pezzo di denaro: che prendi e dai loro per me e per te .

Non c'era nulla in tutta la creazione su cui nostro Signore non esercitasse la sua autorità sovrana. Non solo ha sopraffatto gli spiriti degli uomini, ma ha fatto fuggire malattie e diavoli al suo comando. Le stesse bestie della foresta [Nota: Marco 1:13 .], ei pesci del mare, erano soggetti al suo controllo, e obbedirono prontamente alla sua volontà. Un esempio davvero notevole del suo potere su ogni creatura vivente si trova nel passaggio davanti a noi. Per delucidarlo dovremo,

I. Spiega le circostanze in cui ha operato il miracolo:

Stava per essergli richiesto un certo tributo...
[Questo tributo era di mezzo siclo [Nota: circa quindici pence del nostro denaro]. Originariamente doveva essere pagato da chiunque avesse più di vent'anni, ogni volta che si doveva contare le persone. Era chiamato il denaro del riscatto, e un'espiazione per le loro anime, perché era un riconoscimento a Dio, che le loro vite erano state giustamente perse e che erano state risparmiate semplicemente attraverso la sua sovrana misericordia.

Di più non doveva essere pagato dai ricchi, né di meno dai poveri, perché le vite e le anime di tutti hanno uguale valore agli occhi di Dio, e non c'è che un prezzo di riscatto per tutti. Doveva essere applicato al servizio del tabernacolo e del tempio, a cui tutte le classi di uomini erano ugualmente interessate, e al cui dovuto sostegno tutti avrebbero dovuto contribuire [Nota: Esodo 30:12 .]]

Da ciò, Gesù aveva il diritto di pretendere un'esenzione
... [È normale che i re esigavano tributi non dai propri figli, ma dai loro sudditi e dagli stranieri che commerciano con loro. Ora Gesù era il Figlio di Dio, e l'erede di tutte le cose: perciò non doveva pagare il tributo; e questo diritto di esenzione ha dichiarato al suo servitore Pietro.]
Ma ha agitato la sua pretesa piuttosto che offendere -
[Proprio come era la sua pretesa, non era probabile che fosse riconosciuta dai pubblicani.

Se insistito, avrebbe potuto dare loro l'occasione di rappresentarlo come indifferente al servizio del tempio; e forse potrebbe essere stato trascinato in un precedente da coloro che erano figli adottivi di Dio . Ha quindi scelto piuttosto di far valere il suo diritto piuttosto che insistere su di esso per produrre contenziosi. Non avrebbe “dato occasione a coloro che cercavano occasione contro di lui”, “né avrebbe lasciato che si parlasse del suo bene”. Non farebbe neppure una cosa lecita, se si rivelasse occasione di offesa [Nota: 1 Corinzi 8:13 .]

Non avendo denaro con cui rispondere alla domanda, fu costretto a provvedere alle sue necessità per miracolo -
[In questo miracolo scoprì la sua onniscienza . Il suo occhio penetrante vide ciò che stava passando nelle profondità del mare: sapeva che c'era un pesce, con un particolare pezzo di denaro in bocca; che dovrebbe essere nel punto preciso in cui Peter dovrebbe abbassare il suo gancio; e che, venendo all'amo, dovrebbe essere catturato immediatamente. Quale maggiore prova di onniscienza potrebbe dare? E cosa si può nascondere in cielo o in terra a colui che ha scoperto queste cose con tale infallibile certezza?

Anche la sua onnipotenza ne risultava. Non si deve pensare che tali cose improbabili dovrebbero accadere, se non fossero state compiute dall'agenzia segreta della sua provvidenza dominante; né avrebbe rischiato il credito della sua missione divina su un incidente così insignificante, se non avesse preordinato che corrispondesse esattamente alle sue predizioni. Può dunque essergli impossibile una cosa, che potrebbe così prevalere sui movimenti di una creatura così lontana da lui, e apparentemente così indipendente da lui? Sicuramente nessun miracolo potrebbe mostrare più chiaramente la sua eterna potenza e divinità.]

Dal miracolo così illustrato possiamo,

II.

Ho trovato su di esso qualche consiglio redditizio-

1. Il Signore Gesù era così povero? Impariamo a contentarci della nostra sorte, per quanto povera e afflitta possa essere:

[Il popolo del Signore è spesso molto indigente e afflitto. Ma qualcuno si rammaricherà della povertà quando riflette sulla condizione del nostro benedetto Signore? Benché fosse il Signore di tutte le cose, tuttavia non aveva un luogo dove posare il capo, né un pezzo d'argento per pagare la sua tassa. Che tutti allora siano soddisfatti della loro sorte, per quanto umile. Non giudichiamo l'amore di Dio per noi dalle dispensazioni esteriori della sua provvidenza.

Ricordiamoci che, se Dio è il nostro Dio, siamo davvero ricchi, per quanto povere possano essere le nostre circostanze esteriori. Lo stato di Lazzaro era infinitamente migliore di quello del suo ricco empio vicino. Il vero credente, anche se visibilmente dovrebbe “non avere nulla, eppure in realtà possiede tutte le cose”. Infatti, se guardiamo allo stato del nostro benedetto Signore, vedremo che il carattere più dignitoso sulla terra è quello di un povero pio uomo: e chi meglio lo sostiene, è più conforme all'immagine dell'unico caro di Dio Figlio.]

2. Cristo, per evitare di offendere, ha pagato una tassa, dalla quale era esente? Non solo paghiamo allegramente i nostri giusti debiti, ma sventoliamo piuttosto i nostri rigidi diritti, che, insistendo rigorosamente su di essi, diamo adito a clamore e contesa -

[Nostro Signore si sottomise allegramente a tutte le ordinanze sia di Dio che dell'uomo; né offenderebbe inutilmente insistendo rigorosamente anche sui suoi giusti diritti. Ahimè! com'è diverso il comportamento di molti che si professano suoi seguaci! Pagò una tassa che in realtà non era dovuta, piuttosto che discuterne; mentre reclamano a gran voce le tasse che sono legalmente dovute, e usano ogni meschino artificio per evaderle.

Pagò nonostante fosse costretto a fare un miracolo per guadagnare il denaro, quando non avrebbe violato alcuna legge se avesse trattenuto il tributo; mentre essi , senza tale urgente necessità, violano i più espliciti comandamenti di Dio, rifiutandosi di “rendere a Cesare le cose che sono di Cesare” e di “rendere tributo a chi è dovuto tributo”. Più particolarmente, ha agito così per «non offendere?» Evitiamo uno spirito conflittuale; e, invece di unirti al clamore che gli uomini empi sempre sollevano contro i loro governatori, stabilisci di essere sempre trovato tra coloro che sono "tranquilli nel paese". Non possiamo dubitare di come si comporterebbe Cristo se ora vivesse in mezzo a noi: si veda allora che noi, tutti noi, «camminiamo come egli camminò».]

3. Egli, sotto la pressione del bisogno, fornì per miracolo il necessario suo e di Pietro? Confidiamo in lui per soddisfare tutti i nostri bisogni nel momento del bisogno -

[A quale situazione si può ridurre uno, in cui Cristo non potrà discernere e soddisfare i suoi bisogni? Siamo imbarazzati dalle difficoltà temporali ? Il Signore può moltiplicare il nostro barile di farina, o inviarci provviste fresche per mezzo di un corvo o di un pesce; né, sebbene la sua interposizione sia meno visibile, sarà mai trattenuta a coloro che la chiedono. Egli richiede davvero che siamo diligenti nella nostra legittima vocazione; e di solito è in questo modo che (come ha fatto in questa occasione) ci invia sollievo.

Ma la promessa è certa per tutti, che, "se lo cerchiamo prima, tutte le cose necessarie ci saranno aggiunte". Le nostre difficoltà sono di natura spirituale ? Egli non è in grado di soccorrerci e sostenerci. Ci rafforzerà sicuramente secondo il nostro giorno di prova e si mostrerà un aiuto presente nel momento del bisogno. Allora tutti confidano in lui e dicano con Davide: «Il Signore è il mio pastore, perciò non mi mancherà nulla.

Ricordiamoci che ha pagato il nostro denaro di riscatto: lo ha pagato a un prezzo nientemeno che il suo stesso sangue. Possiamo essere certi, quindi, che darà il suo Spirito Santo anche a coloro che lo chiedono, e ciò in tutta la misura di tutte le nostre necessità.]