Horae Homileticae di Charles Simeon
Numeri 10:35-36
DISCORSO: 149
PREGHIERA DI MOSÈ ALLA RIMOZIONE E RIPOSO DELL'ARCA
Numeri 10:35 . E avvenne in passato, quando l'arca si mosse, che Mosè disse: Alzati, Signore, e siano dispersi i tuoi nemici; e fuggano davanti a te quelli che ti odiano. E quando si fermò, disse: Ritorna, o Signore, alle molte migliaia d'Israele.
Il patriottismo, secondo l'accezione generale del termine, consiste in un riguardo così parziale per la nostra patria, da promuovere gli interessi della propria patria a spese di tutti gli altri, e calpestare i più sacri diritti della giustizia per il raggiungimento dei suoi fini. Da questo punto di vista, non è migliore di uno specioso mantello per la crudeltà e l'oppressione: ma, quando è liberato dall'egoismo e dall'ingiustizia, è un buon principio e quasi alleato della stessa religione.
Tale era il patriottismo di Mosè: augurava ogni bene alla propria patria e cercava di promuoverne i migliori interessi. Che cercasse di occupare il territorio degli altri, è vero: ma il suo diritto alla loro terra era fondato sulla concessione di Geova stesso, il grande Proprietario del cielo e della terra: e il suo desiderio di possederla non nasceva dalla sete di dominio , ma nella convinzione che il suo possesso fosse combinato con benedizioni spirituali, e tenderebbe a promuovere tanto l'onore di Dio quanto il bene di Israele.
Non voleva male a nessuno, non più che in quanto nemici di Dio Onnipotente: era la loro opposizione a LUI che pregava di essere resa inefficace. Tutto il suo desiderio era che Israele potesse essere felice nel suo Dio, e nel possesso ultimo di quei privilegi che Dio, nella sua sovrana misericordia, li aveva destinati a godere. Questo era l'unico oggetto per il quale pregava, ogni volta che l'arca veniva rimossa e ogni volta che si fermava. E da questa sua preghiera possiamo imparare, cosa dobbiamo fare anche noi,
I. In tempo di prova—
Non c'è da aspettarsi che dovremmo attraversare questa landa desolata senza incontrare molte prove sulla nostra strada. La Chiesa antica aveva molto da affrontare; e così deve fare ogni individuo che avanza verso la celeste Canaan — — — Ma il nostro aiuto è in Dio: e a Lui dobbiamo guardare,
1. Nella preghiera sincera—
[La preghiera è il mezzo stabilito per ottenere soccorso dall'alto: e prevarrà quando è sollecitata con fervente importunità — — — Le mani alzate di Mosè prevalsero contro Amalek più della spada di Giosuè: né possiamo dubitare che, in tutti i loro viaggi, i Gli israeliti dovevano gran parte della loro sicurezza alla sua continua intercessione. Senza la preghiera tutta l'armatura cristiana lo lascerebbe esposto agli assalti dei suoi nemici: ma, con essa, è del tutto invincibile — — —]
2. In umile fiducia—
[Per quanto numerosi o potenti possano essere i nostri nemici, dobbiamo ricordare che “Chi abita in alto è più potente”. “Se Egli è per noi, nessuno può in alcun modo essere contro di noi”. Con il Suo aiuto “un verme trebbierà i monti” — — — È evidente che Mosè non dubitò nemmeno per un momento dell'assoluta sufficienza di Geova: né dovremmo farlo noi: ma, come Davide nelle circostanze più pericolose, dovremmo bandire tutti gli increduli teme con questo pensiero: “Il Signore è nel suo tempio santo; il trono del Signore è nei cieli” — — —]
3. In fiduciosa aspettativa—
[Mosè non pregò come un Dio sconosciuto, ma come un Dio che per esperienza sapeva essere “abbondante in bontà e verità”. Dovremmo quindi far crescere le nostre aspettative: dovremmo chiedere con fede, persuasi e rassicurati che “Dio farà per noi più di quanto possiamo chiedere o pensare” — — — Se “non fossimo ristretti in noi stessi”, non dovremmo trovare noi stessi ristretti nel nostro Dio.]
Simile a questa dovrebbe essere la nostra condotta,
II.
Nelle stagioni di riposo—
C'erano anche nell'età apostolica dei periodi in cui «le Chiese avevano riposo»: e ci sono tempi di riposo comparativo che i santi vivono in ogni tempo. Ma questi sono gravidi di pericolo per l'anima non meno di tempi di prova. In quelle stagioni siamo inclini a rilassare la nostra vigilanza e ad essere "sistemati sulle nostre fecce". Diventa quindi a noi, quindi più specialmente, cercare la presenza del nostro Dio; per cercarlo,
1. Come nostra unica salvaguardia:
[Mosè non si riteneva mai al sicuro se non sotto la protezione divina. Quindi era ansioso di avere Dio presente con il suo popolo nei suoi luoghi di riposo, come nei suoi traslochi. Anche noi, sebbene apparentemente in pace, dobbiamo ricordare che “il leone ruggente che cerca di divorarci” non riposa mai; è sempre in giro, pronto ad “approfittarci” fino alla nostra rovina. In Dio, e in Lui solo, è la nostra salvezza. Se ci guida, non erriamo: se ci sostiene, non cadremo: se è un muro di fuoco intorno a noi, possiamo sfidare tutti gli assalti della terra e dell'inferno — — —]
2. Come nostra suprema felicità—
[Non dobbiamo mai lasciarci riposare nei godimenti creati: allora sono favorevoli alla vera felicità solo quando possiamo godere di Dio in essi. Tutto, senza di lui, è solo “come il crepitio delle spine sotto un vaso” — — — Avere la sua presenza nelle ordinanze, e nell'armadio, e nei nostri stessi cuori, questa è vita, questa è pace, questo è “ gioia che è indicibile e glorificata.
« Questo dunque dobbiamo desiderare oltre ogni bene creato; e ogni momento in cui siamo privi di questo , dovremmo considerare perso per tutti i grandi fini e scopi della vita — — —]
Indirizzo—
1.
Coloro che ignorano Dio -
[Non disprezzare l'idea della comunione con Dio: viene un tempo, in cui voi stessi lo desidererete. Un uomo morente è davvero un oggetto pietoso senza la presenza divina. Ma se non lo cerchiamo ora , che motivo abbiamo di aspettarlo in un'ora morente? — — —]
2. Coloro che assecondano paure increduli riguardo a lui —
[Quanto disonori il Dio d'Israele! Vedi come assisteva il suo popolo antico, precedendolo nei suoi viaggi e dimorando con lui nei suoi luoghi di riposo: e non è ancora lo stesso Dio? O arrossisci e vergognati, per aver sempre limitato la sua potenza e grazia. Vivi solo vicino a lui nell'esercizio della fede e della preghiera, e non puoi che essere felice nel tempo e nell'eternità.]
3. Coloro che godono della sua presenza:
[Siate, come Mosè, veri patrioti. Considera “le molte migliaia di Israele” e lascia che abbiano sempre un ricordo nelle tue preghiere. Cercate per loro, oltre che per voi stessi, la benedizione e la protezione di Dio. Essere intercessori per la Chiesa è un impiego degno dell'attenzione dei più alti potentati: allo stesso tempo «l'efficace fervente preghiera di un uomo giusto», per quanto basso nella scala della società, «serve molto». E coloro che portano benedizioni da clown alla Chiesa con la preghiera, saranno sicuri di averne una piccola parte appoggiata sulla propria anima.]