DISCORSO: 1151
LA FOLLIA DELLA CREATURA-FIDUCIA

Osea 5:13 . Quando Efraim vide la sua malattia e Giuda vide la sua ferita, allora Efraim andò dall'Assiro e mandò dal re Iareb: ma non poteva guarirti, né guarirti dalla tua ferita .

Gli UOMINI incitano continuamente Dio a castigarli, ma raramente apportano un dovuto miglioramento ai suoi castighi. Invece di volgersi a Dio, lo disonorano ancor di più rivolgendosi alla creatura sotto la loro afflizione piuttosto che a lui. Le dieci tribù, quando furono punite per la loro volontaria obbedienza agli editti di Geroboamo [Nota: ver. 11, 12. Dio li consumò come la tignola consuma una veste, o come marciume le ossa, di nascosto, lentamente, gradualmente, efficacemente.

], chiesero ripetutamente aiuto agli Assiri, invece di umiliarsi davanti a Dio: ma scoprirono, come fece anche “Giuda” in occasioni simili, che la loro fiducia nella creatura serviva solo a coinvolgerli nella vergogna e nel disappunto.

Prendendo il testo semplicemente come un fatto storico, ne deduciamo due osservazioni, che meritano la nostra considerazione.

I. Gli uomini, nei momenti di difficoltà, sono inclini a chiedere aiuto alla creatura, piuttosto che a Dio -

Questo era uno dei peccati più comuni ed efferati della nazione ebraica [Nota: a volte si affidavano all'Egitto, Isaia 30:1 ; Isaia 31:1 . A volte sull'Assiria (come fece Manahem su Pal, 2 Re 15:19 e Acaz su Tiglat-Pileser, 2 Re 16:7 e talvolta su se stessi, Isaia 22:8 .

“Giareb” qui significa certamente il re d'Assiria: ma è incerto se fosse il suo nome proprio, o un nome datogli dal profeta. Significa Difensore e potrebbe essere applicato a lui in modo provocatorio. Da questo punto di vista sarebbe un sarcasmo molto severo. Vedi 2 Cronache 28:20 .]: ed è universale anche tra noi,

1. Nei guai di natura temporale:

[Nella malattia del corpo , ci incliniamo, come Asa [Nota: 2 Cronache 16:12 .]; sul medico. Angosciati , ci lamentiamo e mormoriamo ; ma dimentica; pregare [Nota: Genesi 4:13 .]. In circostanze difficili , ci aspettiamo sollievo dagli amici o dai nostri stessi sforzi. Dio è invariabilmente il nostro ultimo rifugio.]

2. Nei guai spirituali—

[ Convinti di peccato , ci impegniamo all'osservanza dei doveri e prendiamo risoluzioni per emendare la nostra vita, invece di fuggire a Cristo come rifugio dei peccatori perduti [Nota: Isaia 55:2 .]. Nei periodi anche di tentazione , o di diserzione , adottiamo mille espedienti per togliere i nostri fardelli, ma non li gettiamo sul Signore [Nota: 1 Samuele 16:14 .

]. Benché sventati diecimila volte, non possiamo permetterci di giacere come argilla nelle mani del vasaio; ma riposerà nei mezzi , invece di guardare semplicemente a Dio nell'uso dei mezzi.]

Ma più a lungo ci persistiamo, più scopriremo che,

II.

La creatura non può darci alcun aiuto efficace -

Ci sono infatti circostanze in cui gli amici possono essere strumentali al nostro sollievo: ma possono farlo,

1. Niente di efficace

[Le consolazioni che sono amministrate dall'uomo, o dalle vanità di questo mondo, sono povere, vuote, transitorie [Nota: Geremia 2:13 .]. Non l'intero universo combinato può mai portare un uomo alla "gloria nelle tribolazioni [Nota: Romani 5:3 .]", e a dire con Paolo: "Mi compiaccio di loro per amore di Cristo [Nota: 2 Corinzi 12:10 .

]:” non appena gli consentissero di fermare il corso del sole, come ridurre a sperimentare i paradossi di quel santo apostolo [Nota: 2 Corinzi 6:10 .]—.]

2. Niente di loro stessi

[È non poco umiliante vedere quanto deboli siano gli sforzi dell'uomo per guarire sia i disturbi del corpo, sia i disturbi dell'anima, quando Dio si compiace di negare la sua benedizione. Le migliori prescrizioni, oi consigli più saggi, sono perfino più leggeri della stessa vanità. I ragionamenti, per quanto giusti e scritturali, non hanno peso: il consiglio, per quanto addolcito dall'amore e dalla simpatia, viene rifiutato: gli stessi motivi di consolazione si trasformano in occasioni di disperazione [Nota: Salmi 77:2 .

]. Quando Dio dice: «Sia la luce», c'è luce: ma fino ad allora l'anima è rinchiusa in tenebre impenetrabili [Nota: Giobbe 34:29 .]

Indirizzo—
1.

Guardiamoci da questa propensione peccaminosa, sia nelle nostre preoccupazioni nazionali che personali:

[Non possiamo non vedere quanto siamo inclini, come nazione, a basarci sulle alleanze umane e sugli sforzi umani. Volessimo Dio correggere questo errore fatale, e confidare maggiormente nel grande dissipatore di tutti gli eventi!
Almeno come individui, possiamo e dobbiamo correggerlo. Se vogliamo avere la benedizione di Dio, e non la sua maledizione, dobbiamo rinunciare a ogni confidenza con la creatura e confidare in Lui solo [Nota: Geremia 17:5 .

Vedi l'esempio di Davide, Salmi 60:11 ; Salmi 121:1 .]. Se lo facessimo, la nostra felicità sarebbe completa [Nota: Salmi 91:1 ; Salmi 91:9 .] — — —]

2. Affidiamoci specialmente a Cristo come guaritore delle nostre anime —

[Egli è “il guaritore delle nazioni [Nota: Apocalisse 22:2 .]”, “Geova, che ci guarisce [Nota: Esodo 15:26 .]:” non c'è medico oltre a lui; né balsamo, se non il suo sangue. Possiamo usare qualunque mezzo vogliamo, sia per pacificare la coscienza, sia per purificare il cuore; ma scopriremo che “non possono guarirci, né curarci della nostra ferita”. Ma Cristo è tutto sufficiente: può in un momento purificarci con il suo sangue e rinnovarci con il suo Spirito. A lui dunque guardiamo con umile, uniforme, incrollabile affezione.]

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