Proverbi 21:25
25 I desideri del pigro l'uccidono perché le sue mani rifiutano di lavorare.
DISCORSO: 803
IL DESIDERIO NON È NULLA SENZA LAVORO
Proverbi 21:25 . Il desiderio del pigro lo uccide; poiché le sue mani rifiutano di lavorare .
È dovere di un ministro "confortare il popolo del Signore" e in nessun caso "rendere triste il cuore dei giusti". Nostro Signore benedetto «non spezzò la canna ammaccata, né disseta il lino fumante:» e in tal senso tutti coloro che prestano servizio in suo nome devono seguire il suo esempio, non «disprezzando mai il giorno delle piccole cose», ma «portando gli agnelli in seno , e guidando dolcemente coloro che sono con i giovani.
Ma ci sono occasioni in cui “devono cambiare voce, specialmente quando ne dubitano”, o giudicano necessario dare un salutare avvertimento ai loro greggi. Ora c'è un errore contro il quale vorrei affettuosamente custodirti, ed è quello di porre un'indebita enfasi sui buoni desideri senza spingersi in avanti per il raggiungimento dell'obiettivo desiderato. A questa linea di istruzione sono condotto dal passaggio che ci precede; da cui prenderò occasione,
I. Per mostrarti l'influenza dei buoni desideri.
È chiaro che, secondo Salomone, i buoni desideri, che quando debitamente coltivati e migliorati, produrranno gli effetti più felici, possono, per pigrizia e indolenza, sfociare nell'autoinganno e nella rovina. Affinché possiamo avere una visione giusta di questo importante argomento, segnerò l'influenza dei buoni desideri,
1. Nel seno dei diligenti:
[Questo, sebbene non espressamente menzionato, è evidentemente implicito, poiché è solo nell'indolente che i buoni desideri possono avere un esito fatale.
Ora basta vedere come opera il desiderio negli uomini diligenti, qualunque sia la loro vocazione, sia nel commercio, sia nell'agricoltura, sia nella scienza; e questo ci mostrerà come opererà in riferimento alla religione: stimolerà gli uomini a quegli sforzi che sono necessari all'acquisizione dell'oggetto desiderato [Nota: segnalalo in riferimento alle attività sopra menzionate.
] — — — Per raggiungere il paradiso, dobbiamo sforzarci di evitare il “pentimento verso Dio e la fede nel nostro Signore Gesù Cristo”: e, se i nostri desideri dopo il cielo sono sinceri, ci renderanno seri e laboriosi nel perseguirli, e non permetterci mai di fermarci finché non li abbiamo effettivamente raggiunti — — — Così accompagnati con diligenza, ci porteranno al godimento della pace, della santità e della gloria — — —]
2. Nel seno degli indolenti:
[In essi si può giustamente dire che i buoni desideri provocano la morte. Lo fanno indirettamente , perché non producono sforzi adeguati. È detto: "L'uomo pigro non arrostisce ciò che ha preso durante la caccia [Nota: Proverbi 12:27 .]". Ed è proprio questo il caso di coloro di cui stiamo prendendo in considerazione la condotta.
Hanno, in conseguenza dei loro buoni desideri, perseguito e ottenuto la conoscenza della verità religiosa; ma in conseguenza della loro pigrizia hanno trascurato di seguire i loro vantaggi, e di migliorare le loro conquiste a beneficio delle loro anime. Perciò «la loro vigna è ricoperta di spine, e il suo muro di pietra è caduto; sì, e la povertà si abbatte su di loro (a poco a poco ) come uno che viaggia, e desidera ( irresistibilmente ) come un uomo armato [Nota: Proverbi 24:30 .
]:” così vera è quella dichiarazione di Salomone: “Chi è pigro nel suo lavoro è fratello di colui che è un grande perdigiorno [Nota: Proverbi 18:9 .]”.
Ma questo non è affatto il senso pieno del nostro testo. Non è solo in modo indiretto che nell'uomo pigro i buoni desideri operano alla produzione della morte: no; hanno un'influenza diretta sulla distruzione della sua anima. L'uomo nel cui seno sorgono i buoni desideri, ne è cosciente; e trae da loro occasione per avere una buona opinione del suo stato davanti a Dio. Li mette al posto delle buone conquiste; e, poiché spera che in un periodo futuro adempiano il loro dovere, trascura la necessità di sperimentare immediatamente quell'opera e concepisce che Dio, se così posso dire, accetterà la volontà dell'atto.
Per tollerare questa illusione, applica a se stesso promesse come queste; “Il Signore esaudirà il desiderio di quelli che lo temono [Nota: Salmi 145:19 .]:” “Il desiderio del giusto sarà esaudito [Nota: Proverbi 10:24 .
]”. Dimentica che il fine è connesso con i mezzi; e che, per quanto possiamo riconoscere i nostri obblighi verso Dio per la capacità di volere ciò che è buono, non possiamo avere speranza di essere accettati con Lui, a meno che non ci sforziamo con tutta la diligenza per farlo , e per "elaborare la nostra salvezza con timore e tremante [Nota: Filippesi 2:12 .
]”. Quindi è un testimone vivente di quel fatto malinconico: "L'anima del pigro desidera e non ha nulla, mentre l'anima del diligente è ingrassata [Nota: Proverbi 13:4 .]". Sì, per l'eternità sarà un monumento di quella misteriosa verità. "Il desiderio del pigro lo uccide."]
Dopo aver segnato l'operazione dei buoni desideri, procedo ora,
II.
Per offrire qualche consiglio salutare in relazione a loro...
Senza dubbio i buoni desideri devono prendere la guida, sì, e devono commuoverci, in tutto il nostro corso cristiano: ma, come "la fede stessa è morta senza le opere", così i buoni desideri non hanno valore più lontano di quanto non producano santi vite. Dico quindi, se Dio ha dato a qualcuno di voi buoni desideri, badate che quei desideri siano,
1. Dimorare—
[Ci sono poche persone così depravate, ma hanno sentito in qualche occasione particolare il sorgere del buon desiderio. Ma a che scopo sono tali emozioni nell'anima, se “passano come la nuvola mattutina, o come la prima rugiada [Nota: Osea 6:4 .]” Conoscere ciò che è bene, e non farlo, ci coinvolge nella colpa più grave [Nota: Giacomo 4:17 .
], e si rivelerà un motivo di più pesante condanna per l'anima; come Dio ha detto: “Questa è la condanna, che la luce è venuta nel mondo, e gli uomini hanno amato le tenebre piuttosto che la luce, perché le loro opere sono cattive [Nota: Giovanni 3:19 .]”. Se poi trarrete reale beneficio dai desideri che Dio ha misericordiosamente impiantato in voi, fate in modo che mettano radici in voi e diventino principi vivi e attivi nelle vostre anime.]
2. Operativo—
[Desideri ottenere la salvezza. Va bene: ma a che scopo sarà questo desiderio, se non ti stimola all'azione? Il desiderio di conoscenza renderà qualcuno un filosofo, se trascurerà i suoi studi? Il desiderio di un raccolto arricchirà un uomo, se trascura di coltivare la sua terra? Come puoi allora sperare che un desiderio del cielo ti porti mai là, se trascuri le preoccupazioni delle tue anime? Devi leggere le Sacre Scritture con meditazione e preghiera: devi ricercare i tuoi peccati e compiangerli davanti a Dio: devi vedere Cristo come l'unico Salvatore del mondo e devi andare continuamente da Lui per riceverne della sua pienezza la grazia che ti sarà sufficiente.
Devi ottenere una vittoria crescente sul mondo, sulla carne e sul diavolo, e diventare sempre più simile al tuo Dio e Salvatore in giustizia e vera santità. Devi vivere di più per Dio in mezzo a questo mondo corrotto e portare gloria al suo nome con i tuoi sforzi nella sua sacra causa. È in questo modo che devono funzionare i vostri buoni desideri, se volete che producano un beneficio salvifico per le vostre anime.
Gli ascoltatori di pietraie, i cui desideri erano solo temporanei, perirono, nonostante le belle apparenze che per una stagione assunsero; come fecero anche gli ascoltatori della terra spinosa, perché “non portarono frutto alla perfezione”. E anche tu non solo devi iniziare bene, ma "perseverare fino alla fine" e "essere fedele fino alla morte", se mai vuoi essere salvato nel gran giorno del Signore Gesù.
Gli "ingordi", chiunque possano, saranno condannati in quel giorno come "malvagi [Nota: Matteo 25:26 .]."]
3. Supremo—
[“Non puoi servire Dio e mammona”. Il mondo può avere le tue mani; ma Dio deve avere il tuo cuore, tutto il tuo cuore [Nota: Proverbi 23:26 .]. Non accetterà un cuore diviso [Nota: Osea 10:2 .]. “Il mondo deve essere crocifisso per te, e tu per il mondo [Nota: Galati 6:14 .
]”. “I tuoi affetti devono essere rivolti alle cose di sopra, e non a quelle di sotto [Nota: Colossesi 3:1 .]:” e “la tua conversazione deve essere tutta in cielo [Nota: Filippesi 3:20 .]”. "Non ci deve essere nulla né in cielo né in terra che desideri oltre a Dio [Nota: Salmi 73:25 .]".
Devi somigliare a Davide, che dice: "Questa sola cosa l'ho voluta [Nota: Salmi 27:4 .]" e San Paolo, che dice: "Questa sola cosa la faccio [Nota: Filippesi 3:13 .]". Allora Dio ti risponderà pienamente nei desideri del tuo cuore, e i tuoi sforzi saranno coronati da un glorioso successo.]