Romani 6:17

DISCOURSE: 1848
CONVERSION A GROUND OF THANKSGIVING

Romani 6:17. God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which was delivered you.

EXEMPTION from the punishment of sin is doubtless an inestimable blessing; but deliverance from its power is equally precious. The most advanced Christians greatly delight in this part of salvation. Hence St. Paul thanks God for bestowing this mercy on the Church at Rome. We shall consider from the text,

I. The character of all while in an unconverted state—

All are “servants of sin” till they receive converting grace—
[All indeed are not slaves to the same sin. Some are led captive by their lusts and passions: others are drawn away by the pleasures and vanities of the world: others are under the dominion of pride and self-righteousness; but all, without exception, are alienated from the life of God [Note: Efesini 4:18.]: all are full of unbelief and self-sufficiency.]

Questa, per quanto umiliante, è una verità indiscutibile—
[Le Scritture affermano dappertutto questo rispettoso uomo caduto [Nota: Giovanni 8:34 . Romani 6:16 . con il testo.]. I santi più eminenti confessano che è stato il loro caso [Nota: Tito 3:3 .]: l'esperienza lo dimostra rispetto a noi stessi. La stessa scusa che gli uomini offrono per attenuare i loro peccati, vale a dire. “che non possono vivere come Dio richiede”, stabilisce questa verità.]

Ma non rimane così nelle persone rigenerate; come appare da,

II.

Il cambiamento che sperimentano nella conversione—

Dio li istruisce nella “forma della sana dottrina” —
[C'è nella Scrittura una “forma della sana dottrina”. Questo in tutte le sue parti è posto davanti a loro. Essi sono illuminati dallo Spirito per comprenderla: l'hanno applicata con efficacia divina alle loro anime.]
A questa forma di dottrina essi «obbediscono di cuore» —
[Essi sentono tuttavia una legge del peccato nelle loro membra; ma «non servono più il peccato» volentieri come prima: anzi, «ora si dilettano nella legge di Dio.

«Gli obbediscono, non solo in apparenza o per costrizione, ma volentieri e senza riserve.]
Ora sono gettati, per così dire, nel modello del Vangelo —
[Questa è la forza dell'originale; ed è la versione marginale [Nota: Εἰς ὃν παρεδόθητε τύπον δίδαχῆς.]: è anche così, ovunque il Vangelo entra in vigore [Nota: Colossesi 1:6 .

]. La cera ha ogni tratto del sigillo, e la moneta del dado: così somigliano a Dio, che si rinnova dal Vangelo [Nota: 2 Corinzi 3:18 .]

La beatitudine di questo cambiamento apparirà se consideriamo,

III.

Quanto è grande motivo di gratitudine una tale conversione...

L'Apostolo ringrazia Dio che non erano più schiavi del peccato—
[Il peccato è sempre motivo di vergogna e dolore [Nota: Romani 6:21 .]. Paolo lo stimava così nel suo caso particolare [Nota: 1 Timoteo 1:13 .]: ogni santo di Dio lo vede nella stessa luce: S.

Paolo quindi non voleva dire che la loro sottomissione ad essa fosse motivo di gratitudine; ma il soggetto del suo ringraziamento è che i romani, che un tempo erano schiavi del peccato, ora erano interamente devoti a Dio.]

Questo è motivo di indicibile gratitudine sotto molti aspetti:

1. A causa del mutamento morale nelle persone stesse :

[Cosa c'è di più deplorevole che essere schiavo del peccato? Cosa c'è di più veramente benedetto che avere tutte le nostre azioni e affetti corrispondenti alla parola di Dio? Sicuramente questo è un motivo di gratitudine.]

2. A causa degli effetti di questo cambiamento sulla società —

[Quanto migliore membro della società deve essere un figlio di Dio che uno schiavo del peccato! Quanto sarebbe più felice il mondo, se un tale cambiamento fosse generale! Per questo motivo fu dunque l'Apostolo ad essere grato.]

3. A causa delle conseguenze eterne che devono seguire questo cambiamento:

[Coloro che muoiono schiavi del peccato devono subirne il castigo: ora sono figli del diavolo, e presto devono essergli compagni di miseria [Nota: Giovanni 8:44 .]; ma i rigenerati sono figli ed eredi di Dio. Sicuramente l'eternità non sarà sufficiente per ringraziare Dio per questo.]

Concludiamo con un indirizzo adatto:
1.

Al non rigenerato—

[Tutti quelli che non sono stati liberati dal peccato sono di questo numero. Ahimè! gli amici di tali hanno poco motivo di ringraziare Dio per loro: hanno piuttosto motivo di piangere e piangere [Nota: Geremia 13:17 .]: possono davvero benedire Dio che il colpo di vendetta è stato ritardato. Oh che tutte queste persone potessero conoscere il giorno della loro visita! Tutti gridino a Dio per la sua grazia che converte: né si riposi in un cambiamento esteriore o parziale. Nient'altro che una cordiale osservanza del Vangelo, e una reale conformità ad esso, ci gioverà nel giorno del giudizio.]

2. Per rigenerarsi—

[I marchi precedenti hanno sufficientemente caratterizzato queste persone. Tali persone faranno bene a riflettere sulla misericordia che hanno ricevuto: il ricordo della loro passata colpa servirà a mantenerle umili . La consapevolezza delle loro infermità residue li renderà vigili: la visione del cambiamento operato in loro li renderà grati . Lascia che il rigenerato poi adotti le parole del Salmista [Nota: Salmi 103:1 .

]— guardino che non ritornino mai alle loro antiche vie [Nota: 2 Pietro 2:20 .]: si spingano avanti per gradi più elevati di santità e gloria [Nota: Filippesi 3:13 .]

3. A coloro che dubitano a quale classe appartengano:

[Molti, da ciò che è stato fatto in loro, hanno ragione di sperare; eppure, da ciò che resta da fare, trovano motivo di temere. Quindi sono a lungo in dolorosa suspense. Ma ricordino tali che il peccato, se veramente si lamenta e si resiste, non li dimostra non rigenerati [Nota: Giacomo 3:2 .]: anzi, il loro odio e contrarietà ad esso, sono segni di speranza che sono in parte rinnovata: tuttavia si adoperino per porre al di là di ogni dubbio questa cosa [Nota: 2 Pietro 1:10 .

]. Guardino a Cristo come al loro onnipotente liberatore [Nota: Giovanni 8:36 .]: preghino e dipendano dal suo aiuto promesso [Nota: 2 Corinzi 12:9 .]