Salmi 107:1-3

DISCORSO: 681
LODE A DIO PER LA REDENZIONE

Salmi 107:1 . O rendere grazie al Signore, perché è buono; perché la sua misericordia dura in eterno. Lo dicano i redenti dal Signore, che egli ha redento dalla mano del nemico; e li raccolse dai paesi, da oriente, e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno.

L'intento di questo salmo sembra non essere semplicemente quello di manifestare la provvidenza di Dio come interposta in tutte le preoccupazioni degli uomini, ma soprattutto la bontà di Dio nel concedere di ascoltare le preghiere degli uomini, e di concedere loro la liberazione in risposta alla loro suppliche. Questo è illustrato sotto una varietà di immagini interessanti. Le sue interposizioni sono descritte a favore di viaggiatori smarriti, ma condotti a casa in sicurezza; di prigionieri salvati dalla prigionia meritata; di malati e moribondi, rimessi in salute; di marinai conservati e portati al loro porto desiderato.

Ma non dobbiamo limitare la nostra attenzione alle sole liberazioni temporali ; poiché è palese fin dall'inizio del salmo che si rispetta la bontà e la misericordia di Dio nelle loro più estese operazioni, e specialmente nella grande opera della redenzione: perché essa è «da oriente e da occidente, da il settentrione e dal mezzogiorno”, che ha già radunato il suo popolo redento [Nota: Matteo 8:11 .

], e che li radunerà ancora nel regno del suo Messia [Nota: Isaia 43:5 ; Isaia 56:8 .], anche “Shiloh, a chi sarà il raduno del popolo [Nota: Genesi 49:10 .

]”. Considerando le diverse immagini, potremmo notare sia le liberazioni temporali che spirituali a cui si riferiscono separatamente: ma al momento presenteremo ogni riferimento ad esse, e noteremo solo la grande opera di redenzione, come esposta nelle parole davanti a noi; dove vediamo,

I. Il dovere di tutti di rendere grazie a Dio:

Tenere conto,

1. I motivi di esso -

[Ovunque volgiamo lo sguardo, non possiamo che vedere che «il Signore è buono ». Osserva i corpi celesti e contempla i benefici che ne derivano: guarda la terra con le sue innumerevoli produzioni per il bene dell'uomo: esamina la tua struttura corporea, e pensa come ogni parte svolge il suo ufficio a beneficio del tutto: soprattutto rifletti sui poteri e le facoltà delle nostre anime immortali, e notate come per mezzo di essi siamo elevati al di sopra di tutto il resto della creazione, e attrezzati per uno stato di esistenza infinitamente più alto alla presenza del nostro Dio: e poi dite se non abbiamo ragione per annunziare la bontà del nostro Dio — — —

Ma la “misericordia” del nostro Dio è ancora, se possibile, un più stupendo oggetto di ammirazione; perché la bontà si è manifestata a noi nell'innocenza; mentre la misericordia è esercitata verso di noi sotto un inconcepibile carico di colpa. Pensate come si è manifestato all'inizio all'uomo, promettendogli un Salvatore: pensate come ha operato a suo tempo, mandando nel mondo quel Salvatore, cioè l'eterno Figlio di Dio, e ponendo su di lui tutte le nostre iniquità.

Pensate come si è manifestato ad ogni uomo tra noi, sopportando tutte le nostre iniquità e seguendoci con offerte di libera e piena salvezza. Pensa come è durato verso i figli degli uomini, e come durerà verso tutti coloro che abbracciano le sue graziose offerte. Sicuramente se le nostre menti fossero influenzate come dovrebbero essere con questo meraviglioso argomento, non dovremmo mai smettere di lodare e adorare il nostro Dio — — —]

2. Il dovere stesso—

[“O rendete grazie al Signore” per queste cose, tutti voi, vecchi e giovani, ricchi e poveri, gli uni con gli altri! Se c'è uno tra noi che non ha partecipato a questi benefici, saremo contenti che taccia: ma la stessa circostanza che siamo ancora sul terreno della misericordia è una prova abbondante che abbiamo motivo di unirci in un unico canto di lode universale e ringraziamento. Pensa agli angeli caduti, che non hanno mai avuto un Salvatore provveduto per loro: pensa ai milioni di uomini che non hanno mai sentito parlare del Salvatore che è stato loro provveduto, o che, avendone sentito parlare, sono stati lasciati morire in una negligenza della sua salvezza: pensa a queste cose, e poi, se puoi, nega i tuoi doveri alla bontà e alla misericordia del tuo Dio — — —]
Ma consideriamo più specialmente,

II.

Gli obblighi peculiari dei redenti di farlo -

«Lo dicano i redenti dal Signore:» sì, se voi «che egli ha liberato dalla mano del nemico e li ha raccolti a sé», tacete, «le stesse pietre grideranno contro di voi». Pensare,

1. Da dove sei stato raccolto:

[Le estremità più remote della terra non sono così lontane l'una dall'altra, come lo eravate da Dio — — — e in questo stato siete stati condotti prigionieri dal diavolo alla sua volontà — — —]

2. Con quali mezzi siete stati redenti:

[Fu per il prezioso sangue dell'unico caro Figlio di Dio [Nota: Efesini 2:13 .] — — — Fu anche per l'efficace opera della sua potenza: poiché egli, da buon pastore, ti cercò e ti prese , e ti ha portato a casa sulle sue spalle esultante [Nota: Ezechiele 34:12 . Luca 15:5 .] — — —]

3. A ciò che siete stati condotti:

[Come popolo redento del Signore, siete portati in uno stato di pace con Dio: avete il privilegio di una comunione costante con Lui: aspettate dalle sue mani ogni benedizione che le vostre anime possono desiderare: e finalmente possedete tutta la gloria e felicità del cielo.
Pensa ora quale dovrebbe essere, alla luce di queste cose, lo stato delle tue menti. Se coloro che non hanno ancora sperimentato uno di questi benefici, hanno ancora motivo abbondante per celebrare la bontà e la misericordia del loro Dio, non ne avete molto di più? O «lo dicano i redenti del Signore:» ne cantino le lodi giorno e notte: lo adorino con tutto il cuore — — —]

Indirizzo—
1.

Coloro che sono ancora insensibili alla bontà di Dio,

[Ahimè! quanto grande parte di ogni assemblea è compresa in questa descrizione! — — — Ebbene, sappiate allora che non abbiamo bisogno di altra prova della vostra peritura condizione. Non diteci da quali peccati siete liberi: vi concederemo tutto ciò che vi piace dire: ma vi dichiariamo creature cieche, ignoranti, vili, ingrate: non avete cuore per adorare il vostro Dio; e quindi se muori nel tuo stato presente, non potrai mai entrare nel regno dei cieli, dove l'unico compito dei beati abitanti è cantare le lodi dell'amore redentore.

Se mai sarete veramente convertiti a Dio, questo nuovo cantico sarà messo nella vostra bocca e sarà cantato da voi giorno e notte [Nota: Salmi 40:1 . con Geremia 33:11 .] — — —]

2. Coloro che amano l'opera benedetta,

[Alcuni ce ne sono, e possa Dio aumentare il loro numero di cento volte! che si dilettano a benedire e lodare il loro Dio — — — Andate dunque, dilettissimo, e abbondate sempre di più. Sebbene i tuoi canti siano ancora deboli, sono veramente piacevoli alle orecchie del tuo Dio e Padre riconciliato. Questa canzone in particolare gli è grata. Nota come se ne accorse quando cantava Salomone [Nota: 2 Cronache 5:13 .

] — — — Così scenderà e riempirà le vostre anime della sua gloria — — — Osservate anche quale onore gli ha conferito quando cantato da Giosafat [Nota: 2 Cronache 20:21 .] — — — Così sconfiggerà tutte le confederazioni, sia della terra che dell'inferno, che si possono formare contro di te — — — Cantano poi con crescente gratitudine, fino alla fine; e presto ti sarà messa nelle mani l'arpa d'oro, e ti unirai a quel coro celeste in quel canto più perfetto in cui tutti si uniscono, anche nel canto. "Salvezza a Dio e all'Agnello nei secoli dei secoli."]