DISCORSO: 683
L'AMORE DI DIO VISTO IN TUTTE LE SUE DISPENSAZIONI

Salmi 107:43 . Chi è saggio e osserverà queste cose, comprenderà anche l'amorevole benignità del Signore.

Conoscere Dio, e Gesù Cristo che Egli ha mandato, è il più alto privilegio e perfezione dell'uomo. Questo conseguimento, infinitamente al di là di tutti gli altri, costituisce la vera saggezza. Ma per acquisire questa conoscenza, è necessario studiare bene, non solo il libro dell'Apocalisse, ma anche le registrazioni dei rapporti provvidenziali di Dio con l'umanità. La Parola e le opere di Dio si riflettono reciprocamente luce; e quanto più ampia e accurata sarà la nostra osservazione di quelle cose che accadono di giorno in giorno, tanto più giusta sarà la nostra comprensione della natura e delle perfezioni di Dio.

È vero, infatti, che, per quanto riguarda la teoria, possiamo imparare ogni cosa dalla sola Scrittura: perché nel mondo e nella Chiesa possiamo trovare solo una ripetizione di quelle cose che sono registrate nel Sacro Volume: ma il senso pratico dell'amore di Dio è molto favorito dall'esibizione costante di esso che si può vedere nei suoi rapporti con noi; affinché possiamo ben dire con il salmista: «Chi è saggio e osserverà queste cose, comprenderà anche la benignità del Signore».
Proponiamo di mostrare,

I. Quali sono quelle cose che sono qui presentate alla nostra attenzione:

Per entrare pienamente in essi, dovremmo considerare distintamente le diverse rappresentazioni qui fornite dell'interposizione misericordiosa di Dio a favore di viaggiatori sconcertati, prigionieri incarcerati, invalidi morenti e marinai ridotti al più basso sconforto. Ma invece di perseguire minuziosamente queste diverse indagini [Nota: se questo argomento è stato usato come ringraziamento dopo una tempesta, o dopo una guarigione dalla malattia, dovrebbero essere qui notate le circostanze particolari, con un riferimento particolare a quella parte del salmo che è proprio dell'occasione.], attireremo la vostra attenzione sui due punti principali che pervadono il tutto; vale a dire,

1. Il tempestivo soccorso che offre agli afflitti:

[Gli esempi menzionati nel salmo sono solo alcuni delle innumerevoli interposizioni che Dio concede agli uomini in difficoltà: ma qualunque sia la tribolazione da cui siamo liberati, è di infinita importanza che vediamo la mano di Dio sia nella guaio stesso e nella liberazione da esso. Non c'è né bene né male in una città, ma deve essere fatta risalire a Dio come suo autore. Che gli agenti siano uomini o diavoli, non importa; non possono fare nulla senza una speciale licenza da parte di Dio stesso: e quindi, quando gli uomini avevano depredato Giobbe di tutti i suoi averi, e Satana aveva distrutto tutti i suoi figli, attribuì ugualmente a Dio i diversi eventi; “Il Signore ha dato e il Signore ha tolto.

Così dobbiamo fare: nulla dobbiamo attribuire al caso, e nulla alla creatura, se non come strumento nelle mani di Dio . Se la follia o la malignità dell'uomo ci danneggia, o la saggezza o la benevolenza dell'uomo ripara la ferita, dobbiamo guardare attraverso le seconde cause e fissare i nostri occhi su Dio, come la prima grande causa di tutte. Se non vediamo Dio nelle dispensazioni, ovviamente non impareremo nulla di Dio da esse: ma se osserviamo il suo libero arbitrio in esse, allora i nostri occhi si apriranno per vedere anche la sua saggezza e bontà.]

2. La sua condiscendente attenzione alle loro preghiere—

[In tutti i casi specificati in questo salmo, le interposizioni di Dio sono menzionate come risposte alla preghiera: "Hanno gridato al Signore nella loro afflizione, ed egli li ha liberati dalle loro angustie". Molti, ahimè! delle preghiere che si fanno nei periodi di difficoltà e di angoscia non hanno rispetto nient'altro che l'occasione particolare, e sono accompagnate da nessun vero desiderio di Dio: eppure anche queste preghiere Dio si degna spesso di ascoltare, come fece le preghiere in cui Acab deprecò i giudizi denunciati contro di lui.

Ma quando le preghiere procedono da un cuore pentito e contrito, e sono offerte nel nome prevalente di Gesù Cristo, Dio le ascolterà in ogni momento e in ogni circostanza. Non diciamo che la cosa precisa che si può chiedere sarà certamente concessa; perché Dio veda che, nel complesso, ciò non sarebbe una benedizione per chi lo chiede: ma nessuna preghiera offerta con fede sarà vana: sarà sicuramente esaudita, se non nel modo previsto o desiderato, almeno in un modo che alla fine si rivelerà più favorevole al bene di colui che lo offre.]

Essendo queste cose di ogni giorno, procederemo a sottolineare,

II.

Il beneficio che deriva da un'attenta considerazione di loro:

Da questi saremo portati a notare, non solo l'azione di Dio in tutte le preoccupazioni dell'uomo, ma soprattutto, e soprattutto, anche la sua “gentilezza amorevole”. Questo si vedrà,

1. Nelle più oscure dispensazioni della sua provvidenza:

[I figli più cari di Dio non sono più esenti dalle prove di altri: anzi, spesso ne sono i più soggetti. Ma in questo è particolarmente manifesta l'amorevole benignità di Dio: perché con le prove li conduce a una preghiera più fervente; che la preghiera porta loro interposizioni più significative; e quelle interposizioni li riempiono di gioia, sbilanciando di gran lunga tutti i guai che hanno sopportato.

Che un figlio di Dio guardi indietro alla sua vita precedente e dica: se gli eventi che un tempo considerava le più gravi calamità non sono stati annullati per il suo massimo bene? Sì: non è solo Davide, ma ogni figlio di Dio, che deve dire: "Mi fa bene essere stato afflitto". Possiamo davvero, come Giacobbe, dire per un certo tempo: "Tutte queste cose sono contro di me": ma quando avremo visto " la fine " e l'emissione della dispensazione, confesseremo che "il Signore ha avuto pietà di noi, e di tenera misericordia [Nota: Giacomo 5:11 .

]”. Se osserviamo un evento isolato e individuale, potremmo essere perplessi rispetto ad esso; ma se lo consideriamo in relazione a tutto ciò che lo ha preceduto e seguito, saremo in grado di porre il nostro sigillo sulla verità di quella promessa: "Tutte le cose lavoreranno insieme per il bene di coloro che amano Dio". Qualunque sia dunque l'afflizione sotto la quale stiamo soffrendo, non perdiamo mai di vista quella verità: "Chi il Signore ama , corregge e flagella ogni figlio che riceve".]

2. Nelle operazioni più dolorose della sua grazia:

[Le diverse circostanze addotte per l'illustrazione della provvidenza di Dio non possono essere considerate inopportunamente come immagini per adombrare anche le operazioni della sua grazia. Veramente in essi possiamo vedere i bisogni e le miserie, l'impotenza ei terrori, di un'anima risvegliata. Chi che conosce qualcosa del proprio stato non si è visto vagabondo fuori dalle vie di Dio e perire per mancanza di conoscenza? Chi non ha gemito, e anche amaramente, sotto le catene del peccato da cui è stato legato e legato? Chi non ha sentito la sua incapacità di aiutarsi, tanto quanto se stesse morendo di un disordine incurabile? E chi non si è visto sprofondare, per così dire, nell'abisso senza fondo, ed essere stato quasi “svenuto”, perché non vedeva come la sua anima poteva essere salvata? Non intendiamo intimità,

Che dire allora? Dio, nel soffrire che si esercitino così, segna il suo dispiacere contro di loro? No: è amore, e solo amore, che Egli manifesta. Moltitudini di altri lascia per seguire le proprie vie malvagie senza timore e senza rimorsi: ma coloro che ama li risveglia dalla loro sicurezza: manda il suo Spirito Santo per convincerli del peccato; li stimola a una fervente preghiera; e poi, in risposta alle loro preghiere, parla di pace alle loro anime. “Quei guai non furono in quel momento gioiosi, ma dolorosi; nondimeno, in seguito danno i pacifici frutti della giustizia a coloro che sono esercitati in tal modo.”]

Consiglio—
1.

Guarda la mano di Dio in ogni cosa—

[Le cose possono essere chiamate grandi o piccole in confronto; ma, in effetti, non c'è niente di piccolo, se considerato in relazione ai possibili eventi che ne possono scaturire. L'apertura del libro proprio nel luogo in cui furono registrati i servizi di Mardocheo ad Assuero, fu un'opera di Dio tanto quanto qualsiasi altra contenuta nel Sacro Volume [Nota: Ester 6:1 .

]: e le circostanze ad esso connesse erano di incalcolabile importanza per l'intera nazione ebraica. Nulla dunque sia considerato piccolo: ma ricevete ogni cosa come da Dio, e cercate di migliorargli ogni cosa : e allora ogni cosa vi arricchirà di sapienza, e infiammerà le vostre anime di gratitudine e di amore.]

2. Prendi occasione da ogni cosa per diffondere i tuoi desideri davanti a lui in preghiera —

[Il grande, il rimedio universale, a cui dovremmo ricorrere, è la preghiera. La preghiera trasformerà ogni cosa in oro. Che le nostre prove siano di natura temporale o spirituale, non possono mancare di provare benedizioni se solo ci guidano verso un trono di grazia. L'orientamento di Dio stesso è che «in ogni cosa dobbiamo fargli conoscere le nostre richieste:» e, così facendo, siamo certi che «la pace di Dio che supera ogni comprensione custodirà i nostri cuori e le nostre menti attraverso Cristo Gesù [Nota: Filippesi 4:6 .]”. "Se lo invochiamo nel momento dell'angoscia, ci ascolterà" e trasformerà tutte le nostre lamentele in lode e ringraziamento.]

3. Dagli la gloria di tutte le liberazioni che ricevi:

[In tutte le diverse occasioni menzionate nel salmo, è detto: «Oh, che dunque gli uomini lodino il Signore per la sua bontà!». Questo è il tributo che tutti noi siamo chiamati a pagare; e il fine stesso che Dio si propone, sia nelle nostre prove che nelle nostre liberazioni, è di farci sentire la sua bontà e di trarre da noi il tributo di un cuore grato. “Chi gli offre lode, lo glorifica.

Bada dunque che le tue misericordie quotidiane richiamino opportuni ritorni di amore e di gratitudine: e così ti preparerai gradualmente a quel giorno benedetto, in cui tutti i misteriosi disegni di Dio, che ora non potevi penetrare, si sbroglieranno, e tutti i tuoi dolori terminano in una gioia infinita.]

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