Salmi 130:5-6

DISCORSO: 723
IN ATTESA DI DIO

Salmi 130:5 . Aspetto il Signore, la mia anima aspetta e spero nella sua parola. La mia anima attende il Signore più di coloro che vegliano al mattino; Dico, più di quelli che guardano la mattina.

MOLTO popolo di Dio è ridotto a volte in grande difficoltà, o per la violenza della persecuzione o per la forza della tentazione: e, in tali circostanze, che rifugio hanno, se non in Dio? Invano è per loro guardare alla creatura: e talvolta sembra loro invano di aspettare anche in Dio, perché il sollievo desiderato è così lungo ritardato. Davide, per ritardi di questo genere, si scoraggiò a volte: ma, qualunque fosse la profondità in cui era caduto in questa occasione, è evidente che si gettò nella misericordia del suo Dio, e decise di «tenersi saldi da Dio ”, e di mantenere la sua fiducia in lui fino alla fine. Lo farò,

I. Spiega a te l'esperienza di Davide:

Ce lo dichiara in poche parole: «ha aspettato Dio». E il confronto con cui illustra lo stato d'animo della sua mente, ci servirà da spunto per trovare il pieno significato delle sue parole. Può forse riferirsi alle sentinelle in genere, le quali, durante una notte lunga e noiosa, aspettano il mattino, quando saranno liberate dalle loro fatiche, e si ritireranno nel loro riposo. Ma penso piuttosto che si riferisca ai Sacerdoti e ai Leviti, che aveva incaricato di vigilare ogni notte nel Tabernacolo [Nota: Salmi 134:1 .

], e che, se non fossero pieni di uno spirito di devozione, per mezzo del quale potessero godere della comunione con il loro Dio, desidererebbero ardentemente la mattina, quando avrebbero potuto terminare il loro fastidioso compito. Ma più di loro Davide desiderava il ritorno di Dio nella sua anima; aspettandolo,

1. Con sincero desiderio—

[Nessuna angoscia temporale reggerà alcun confronto con ciò che è spirituale. I problemi di un'anima risvegliata o tentata sono molto pesanti; e le profondità in cui è sprofondato, per l'apprensione dell'ira di Dio, sono molto terribili. Non c'è da stupirsi che Davide “ansimante dietro al Signore, come il cervo dietro ai ruscelli [Nota: Salmi 42:1 .

]:” non c'è da stupirsi che, quando le risposte di Dio alle sue preghiere sono state ritardate, ha gridato: “Quanto tempo, o Signore! quanto tempo [Nota: Salmi 6:3 ; Salmi 13:1 . quattro volte.]?" Né una tale importunità è disapprovata da Dio: al contrario, ci farebbe “piangere a lui giorno e notte [Nota: Luca 18:7 .]”, e non dargli riposo, finché non si alzi e venga in nostro soccorso [ Nota: Isaia 62:6 .]

2. Con paziente speranza—

[Sebbene fervente nella preghiera, era disposto a indugiare nell'ozio del Signore; e non tenterà di usare alcun mezzo sconveniente per il proprio sollievo. Ripetutamente ebbe in suo potere di uccidere Saulo: ma non avrebbe né perpetrato egli stesso l'atto, né avrebbe permesso che fosse perpetrato da altri. Affidò la sua causa a Dio, al quale solo appartiene la vendetta. Quindi, in riferimento alle misericordie che desiderava per mano di Dio, era disposto ad aspettare.

La sua serietà appare nel fatto che dice ripetutamente: "La mia anima aspetta". Non era un semplice desiderio di sollievo che nutriva, ma un desiderio ardente: eppure era tanto lontano dall'impazienza quanto dall'indifferenza. Si è riposato sulla parola di Dio: «Nella sua parola», dice, «spero». Gli bastava abbastanza che Dio avesse promesso di soccorrere il suo popolo tentato: e, qualunque fosse l'apparente contraddizione tra le sue dispensazioni e la sua parola, non aveva dubbi che sarebbero state tutte risolte a tempo debito, e che non un briciolo o un apice della parola di Dio svanirebbe, finché tutto fosse adempiuto.]

3. Con assicurata aspettativa—

[Una sentinella sa che finalmente apparirà il mattino; e perciò, invece di abbandonare il suo posto, aspetta che arrivi l'ora destinata per il suo sollievo. Così Davide si assicurò che Dio sarebbe finalmente venuto a lui e si sarebbe rivelato a lui per l'abbondanza della sua grazia e del suo amore. I versi che seguono il mio testo mostrano che questa è stata la vera esperienza della sua anima e mi danno l'occasione di,]

II.

Affidalo alla tua imitazione-

Non solo nel contesto, ma in altri luoghi, David ci invita a imitare il suo esempio e ad avvalerci della sua esperienza per il conforto e la direzione della nostra stessa anima. «Ero svenuto», dice, «se non avessi creduto di vedere la bontà del Signore nella terra dei vivi. Aspetta il Signore; sii coraggioso, ed egli rafforzerà il tuo cuore: aspetta, io dico nel Signore [Nota: Salmi 27:13 .]”. Perciò vi supplicherei ora di segnare la posizione dell'anima di Davide in questo periodo di prove. Ritenere,

1. Quanto è adatto a ciascuno di voi—

[Forse non avete commesso i peccati di Davide, o non siete stati sottoposti alle prove di Davide: ma dov'è uno di voi che non sia peccatore davanti a Dio? Chi di voi non ha bisogno di misericordia? Chi non deve trovare tutta la sua consolazione nella contemplazione di Dio; dicendo con Davide: «Se tu, Signore, dovessi notare le iniquità, o Signore, chi resisterà? Ma c'è il perdono con te, affinché tu sia temuto [Nota: ver.

3, 4.]?" Allora è chiaro che lo stesso spirito di attesa diventa anche te. Sì, in uno spirito di penitenza dovresti gridare a Dio: “Signore, ascolta la mia voce; sia attento il tuo orecchio alla voce delle mie suppliche [Nota: ver. 2.]!” E, per quanto a lungo Dio possa rimandare la sua risposta alle tue preghiere, dovresti aspettare con mansuetudine e pazienza. “Se gli occhi di un servo sono per la mano del suo padrone, e gli occhi di una vergine per la mano della sua padrona, i tuoi occhi non dovrebbero essere rivolti al Signore tuo Dio finché non abbia pietà di te [Nota: Salmi 123:2 .

]?" Sicuramente potresti essere tanto attento a Dio quanto ti aspetti che la tua creatura simile sia da te. E pensa da quanto tempo Dio ti ha aspettato; chiamando, ma non vorreste udire; implorando, ma non lo tenete in considerazione. Dovresti dunque essere impaziente, se non viene al primo momento che chiami; e anche quando non sei spinto da nient'altro che dal timore della sua ira, che hai così riccamente meritato? Sappiate, ciascuno di voi, che spetta a voi attendere il tempo stabilito; e accontentarti se il mattino non arriverà mai fino al momento stesso della tua partenza da questo mondo di sventura.]

2. Che onore fa a Dio?

[Uno spirito mite, paziente e sottomesso onora ogni perfezione della Divinità. Esprime una fiducia nella sua saggezza , come solo il discernimento del momento più adatto per apparire in tuo favore. Mostra una persuasione della sua bontà , che non ti affligge volontariamente, ma ordina ogni cosa per il tuo massimo bene, anche per umiliarti più profondamente, e così prepararti a un miglioramento più ricco della sua misericordia quando sarà concesso a tu.

Onora anche la sua potenza , in quanto capace di dare sollievo, ogni volta che la sua saggezza e bontà riterrà opportuno conferire la benedizione. Soprattutto, glorifica la verità e la fedeltà di Dio , in quanto rende la parola scritta un motivo di speranza, sì, e di una speranza assicurata, che qualunque cosa Dio ha promesso, lo farà.

Chiedo quindi: non è desiderabile che tu ti trovi in ​​una posizione per la quale Dio è così onorato e di cui non può non essere contento? Ognuno di voi, dunque, possa rivolgere a Dio quell'appello: «Ho aspettato la tua salvezza, o Signore [Nota: Genesi 49:18 .]».]

3. Quale beneficio assicura all'anima in attesa:

[Giustamente è detto: «Il Signore è buono con quelli che lo aspettano, con l'anima che lo cerca. È bene che un uomo speri e aspetti quietamente la salvezza del Signore [Nota: Lamentazioni 3:25 .]». Ma ascoltiamo l'esperienza stessa del Salmista: «Ho aspettato pazientemente il Signore, ed egli si è piegato a me e ha ascoltato il mio grido.

Egli ha fatto uscire anche me da una fossa orribile, dall'argilla fangosa, ha posto i miei piedi su una roccia, e ha stabilito il mio cammino; e ha messo nella mia bocca un canto nuovo, lode al nostro Dio [Nota: Salmi 40:1 .]”. E chi c'è, anche se non avrebbe dovuto essere consegnato nella stessa misura, che non deve ancora dire: “Mi è bene avvicinarmi a Dio [Nota: Salmi 73:28 .

]?" Ti supplico, quindi, di adottare la risoluzione del Salmista: «Aspetterò il tuo nome; poiché è bene davanti ai tuoi santi [Nota: Salmi 52:9 .]”. Se in qualsiasi momento la tua mente è inquieta a causa del ritardo, controlla e rimprovera la tua anima, proprio come fece Davide: “Perché sei abbattuto, o anima mia? e perché sei inquieto dentro di me? Speri in Dio: perché io loderò ancora colui che è la salute del mio volto e il mio Dio [Nota: Salmi 42:11 .

]”. Non devi mai dimenticare quell'appello che Dio stesso rivolge all'intero universo: "Non ho detto al seme di Giacobbe, cercatemi invano [Nota: Isaia 45:19 .]". Anche in questo mondo puoi essere certo che Dio ti accoglierà e ti benedirà: poiché ha detto: «Quelli che sperano nel Signore rinnoveranno la loro forza; si alzeranno con le ali come aquile; correranno e non si stancheranno; cammineranno senza svenire [Nota: Isaia 40:31 .

]”. Ma nel mondo a venire, si può dubitare dell'accoglienza di un'anima penitente, contrita e credente? Potresti anche dubitare dell'esistenza di Dio stesso: poiché ha detto che "mietiteremo se non veniamo meno [Nota: Galati 6:9 .]:" e con tutta la sua fede Israele ha impegnato, che "essi sii salvato nel Signore con una salvezza eterna, e non ti vergognerai né confonderai il mondo senza fine [Nota: Isaia 45:17 .].”]